通常來(lái)講，無(wú)論哪個(gè)地方的彩禮都會(huì)有多有少，藁城目前彩禮的范圍從1萬(wàn)1至8萬(wàn)8或者再多的情況都有，開(kāi)發(fā)區(qū)一般2萬(wàn)至3萬(wàn)。彩禮通常都是由結(jié)婚雙方協(xié)商和家庭情況而定，一般經(jīng)濟(jì)發(fā)展不好的地區(qū)所要的彩禮會(huì)偏多一些，而在城里的彩禮通常會(huì)少一些。

彩禮作為一種起于中國(guó)古代婚禮的程序，又稱(chēng)訂親財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)取Ｖ袊?guó)自古以來(lái)婚姻的締結(jié)，就有男方在婚姻約定初步達(dá)成時(shí)向女方贈(zèng)送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金、聘禮俗稱(chēng)“彩禮”。在新中國(guó)成立之后的一段時(shí)間，彩禮和與彩禮相關(guān)的訂婚和婚約都受到了批判，曾一度被廢止，但在民間始終頑強(qiáng)存在。

近年來(lái)，隨著個(gè)別地區(qū)的彩禮越來(lái)越高，國(guó)家也出臺(tái)了相應(yīng)的規(guī)定來(lái)抑制漫天飛的彩禮金額。其實(shí)作為年輕人，彩禮無(wú)非就是一種好彩頭的象征，而如果某一方非要將彩禮作為要挾，那就令結(jié)婚失去了本該有的純潔性和神圣性。

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