（文章有點(diǎn)長(zhǎng)，不僅僅展現(xiàn)的是眾多有趣的打油詩(shī)，主要還附加了打油詩(shī)的生動(dòng)故事！）
趣談打油詩(shī)，不能忘記打油詩(shī)的開(kāi)山鼻祖張打油。其《詠雪》：“江山一籠統(tǒng)，井口一窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。”通俗易懂、一鳴驚人，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)嶄新的打油詩(shī)體，名垂千古！
打油詩(shī)是一種俚俗詩(shī)體。其魅力在于它的趣味性、知識(shí)性、故事性和通俗性，包容文史知識(shí)，體現(xiàn)名人的個(gè)性、愛(ài)好、軼事和思想。
在我國(guó)詩(shī)歌的海洋中，打油詩(shī)深受大眾喜愛(ài)。反映了極其廣泛的社會(huì)生活；語(yǔ)言大都運(yùn)用俚俗口語(yǔ)，用明白如話的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)老百姓的喜怒哀樂(lè)。上至飽學(xué)之士，下至黎民百姓均無(wú)閱讀障礙，都能明白詩(shī)中蘊(yùn)含的思想，并且人人均可“打油”。因此，千百年來(lái)它經(jīng)久不衰，有極強(qiáng)的生命力。
第一、開(kāi)山鼻祖張打油的趣聞
眾所周知，所謂“打油詩(shī)”就是張打油的詩(shī)。張打油到底寫了多少詩(shī)，沒(méi)有詩(shī)集留傳，散見(jiàn)也很少。但他雖存詩(shī)不多，卻因創(chuàng)造了一種新詩(shī)體，影響不少，后代不論雅人、俗人皆有仿作。
張打油謂誰(shuí)?明代李開(kāi)先《一笑散·張打油語(yǔ)》記載有這樣一個(gè)故事：
中唐時(shí)有一年的冬天，一位家居南陽(yáng)的高官祭奠宗祠，見(jiàn)宗祠內(nèi)大殿的墻壁上有這樣一首詩(shī)：
六出飄飄降九霄，街前街后盡瓊瑤。
有朝一日天晴了，使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬。
高官讀罷，頓時(shí)大怒：“誰(shuí)敢在我宗祠內(nèi)寫下如此這般拙劣的詩(shī)?這豈不是侮辱我祖宗?”即下令緝拿寫詩(shī)之人。屬下通過(guò)查尋,遂將不遠(yuǎn)處張家村平日喜作這類詩(shī)的窮秀才張打油抓了來(lái)，問(wèn)：“這詩(shī)是你寫的嗎?”張打油回答：“是！”高官心想，既然是秀才，緣何寫出這等歪詩(shī)?心中存疑。為了判斷確否為他所寫，即以眼前安祿山兵困南陽(yáng)事為題,令他再作一首。張打油不假思索，脫口而出：
賊兵百萬(wàn)下南陽(yáng),也無(wú)救援也無(wú)糧。
有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。
兩首詩(shī)如出一轍，大家一聽(tīng)，哄堂大笑。這位高官不禁笑了起來(lái)，心想:確然為他所寫！罷了，這或許也是一種詩(shī)體！便未給張打油治罪。于是,張打油遠(yuǎn)近有名。這打油詩(shī)開(kāi)始風(fēng)行起來(lái)，成為一種獨(dú)立詩(shī)體，為他人和后人所摹寫!
張打油和他的詩(shī)，民間流傳很盛，很有影響，只因不受正統(tǒng)文人青睞，過(guò)去的文學(xué)史不曾提及。
第二、歷史上搞笑、有趣的打油趣詩(shī)及其故事
- （1）當(dāng)年蘇東坡得了個(gè)兒子，一時(shí)得意忘形，高興之余寫詩(shī)打趣：
《洗兒》
蘇軾
人皆養(yǎng)子望聰明．我被聰明誤一生。
惟愿兒子愚且魯．無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。
另外，詩(shī)人蘇東坡的《靜坐》
無(wú)事此靜坐，一日似兩日。
若活七十年，便是百四十。
民間流傳蘇東坡和兒媳之間的丑聞，有一首詩(shī)：
（蘇）紅羅帳中一琵琶，想去彈它理由差；
（媳）公公想彈是情義，肥水未淌外人家。
對(duì)蘇東坡絲毫不留情面地揭老底，同時(shí)又多有回護(hù)，偏責(zé)其兒媳，其實(shí)讀者對(duì)這種低俗的玩笑是不必當(dāng)真的，看看一笑了之。
- （2）大才子唐伯虎因生活困頓不堪．到了除夕年貨還沒(méi)置辦齊全。為此他作詩(shī)以詠：
《開(kāi)門七件事》
唐寅
柴米油鹽醬醋茶．般般都在別人家。
歲暮清閑無(wú)一事．竹量寺里看梅花。
- （3）明代縣令徐九經(jīng)．為官清正廉潔，秉公辦事，懲惡肅貪。他曾寫過(guò)一首打油詩(shī)，以示他的為官宗旨，詩(shī)云：：
頭戴紗帽翅兒，當(dāng)官不省勁兒，
平事兒我不管，專管不平事兒。
- （4）張英是清朝康熙年間的文華殿大學(xué)士，安徽桐城人。其老家宅旁有一塊空地。與吳姓為鄰。一次．吳家修房越界．張家與吳家為界墻爭(zhēng)執(zhí)不休。張家遂馳書(shū)赴京，要張英出面干涉。可是，張英并未干預(yù)，只是寄回一首打油詩(shī)：
一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨?
長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在．不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
張家見(jiàn)詩(shī)明理，撤讓三尺。吳家深受感動(dòng)，亦讓三尺。互讓之地，后人稱為六尺巷。
- （5）太平天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全．自幼目睹鴉片之害．遂在25歲那年寫下一首勸人們戒毒的打油詩(shī)：
煙槍即炮槍．自打自受傷；
多少英雄漢．彈死在高床。
此詩(shī)語(yǔ)言明白如話．比喻生動(dòng)形象．讀來(lái)幽默風(fēng)趣．發(fā)人深省。
- （6）1927年．魯迅寫了一首打油詩(shī)嘲笑蔣介石的要員：
大家去謁陵，強(qiáng)盜裝正經(jīng)；
靜默十分鐘，各自想拳經(jīng)。
這些人表面上道貌岸然．實(shí)際上卻勾心斗角，爭(zhēng)權(quán)奪利。他們謁陵是假．排擠他人是真。
- （7）1937年2月1日．是革命老人徐特立的60壽辰．延安根據(jù)地為徐老祝壽。作家丁玲即席賦打油詩(shī)一首．活躍了現(xiàn)場(chǎng)氣氛。詩(shī)云：
長(zhǎng)征二萬(wàn)五，衣服自己補(bǔ)。馬兒跟著跑，生活最艱苦。
閑暇愛(ài)讀書(shū)，年老心不古。遵紀(jì)是模范，謙遜與人處。
革命主義真，名利當(dāng)糞土。大家賀徐老，共撰英雄譜。
幾句話，把徐老的風(fēng)范情操．描繪得惟妙惟肖。
- （8）1964年10月．我國(guó)第一顆原子彈試爆成功．時(shí)任外交部長(zhǎng)的陳毅元帥激動(dòng)萬(wàn)分，興奮不已。吟了一首《詠原子彈》的打油詩(shī)：
你有原子彈，我有原子彈；
大家都有彈，協(xié)議不放彈。
這首詩(shī)寓莊于諧．風(fēng)趣地表達(dá)了中國(guó)政府的原則立場(chǎng)。
- （9）啟功先生是我國(guó)著名的書(shū)法家．經(jīng)歷坎坷，性情曠達(dá)。幽默瀟灑。66歲時(shí)．他曾自吟《墓志銘》一首：
中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。
名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就：
癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。
妻已亡，并無(wú)后。喪猶新，病照舊。
六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。
計(jì)平生，謚曰陋。身與名，一起臭。
謙慎的性格．豁達(dá)的胸懷．讓人一目了然。
- （10）還有一則趣事，是毛澤東主席為喬冠華寫打油詩(shī)。
1972年尼可松訪華后中美決定互設(shè)聯(lián)絡(luò)處，中方由韓敘赴美建聯(lián)絡(luò)處，下榻于美國(guó)五月花旅館，美方由詹金斯來(lái)華籌建，由喬冠華負(fù)責(zé)與之商談。喬冠華與詹金斯談判很順利，高興之中寫了三句打油詩(shī)，征求第四句。當(dāng)時(shí)毛澤東同志聞知，欣然續(xù)道：“莫道敝人功業(yè)小，北京賣報(bào)賺錢多。”
八重櫻下廖公子，五月花中韓大哥。
歡歡喜喜詹金斯。莫道敝人功業(yè)小，北京賣報(bào)賺錢多。
毛澤東同志為什么如此續(xù)詩(shī)呢?原來(lái)，1967年外交系統(tǒng)造反派要打倒喬冠華，讓他到大街上賣小報(bào)，而小報(bào)的內(nèi)容就是打倒喬本人。喬每次都把小報(bào)收起來(lái)不賣，然后用自己的錢換成小額鈔票到造反派那里去交賬，說(shuō)報(bào)賣完了，還賺錢。后來(lái)毛澤東同志也知道此事。毛澤東同志之所以如此續(xù)詩(shī)，顯出對(duì)喬的肯定，堪稱打油詩(shī)史上的一段佳話。
- （11）馮玉祥駐扎徐州時(shí)，下令禁伐林木，貼告示如下：
老馮駐徐州。大樹(shù)綠油油。
誰(shuí)砍我的樹(shù)，我砍誰(shuí)的頭!
- （12）北宋狀元呂蒙正發(fā)跡前寫過(guò)一首打油詩(shī)：
一碗清酒詩(shī)一篇，灶君今日上青天。
玉皇若問(wèn)人間事，蒙正文章不值錢。
真可謂牢騷滿腹，怨氣沖天呢。不過(guò)此人后來(lái)青云得路，成為一代名臣，可見(jiàn)牢騷一下，說(shuō)不定灶君真的上達(dá)天庭。玉皇才發(fā)現(xiàn)了他的才能也未可知。
- （13）明朝文人沈石田有一次收到友人送來(lái)的一盒禮物，并附有一信。信中說(shuō)：“敬奉琵琶，望祈笑納。”他打開(kāi)盒子一看，卻是一盒新鮮枇杷。沈石田不禁失笑，回信給友人說(shuō)：“承惠琵琶，開(kāi)奩（lián）視之：聽(tīng)之無(wú)聲，食之有味。”友人見(jiàn)信，十分羞愧，便作了一首打油詩(shī)自諷：
枇杷不是此琵琶，只怨當(dāng)年識(shí)字差。
若是琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開(kāi)花。
- （14）傳說(shuō)康熙皇帝下江南時(shí)，見(jiàn)路邊墳?zāi)古晕讨?墳前石人)，不識(shí)，問(wèn)隨行翰林學(xué)士，孰料此公亦拿不準(zhǔn)，說(shuō)是“仲翁”，皇帝明白以后，作詩(shī)一首對(duì)誤答皇帝問(wèn)話的翰林做了這樣的處置：
翁仲如何讀仲翁，想必當(dāng)年少夫功。
從今不得為林翰，貶爾江南作判通。
此詩(shī)故意將每句最后兩字顛倒，嘲此翰林學(xué)士之不學(xué)，而能朗朗上口，頗見(jiàn)文思之機(jī)敏。
- （15）魯迅曾仿崔顥《黃鶴樓》一詩(shī)描繪了日軍逼近時(shí)達(dá)官貴人們借口保護(hù)文化，只顧搶運(yùn)文物，不顧百姓及學(xué)生的丑態(tài)。
闊人已騎文化去，此地空余文化城。
文化一去不復(fù)返，古城千載冷清清。
專車隊(duì)隊(duì)前門站，晦氣重重大學(xué)生。
日薄(同“迫”)榆關(guān)何處抗，煙花場(chǎng)上沒(méi)人驚。
另外，1924年,魯迅與徐志摩同在北大任教(魯迅教小說(shuō)史，徐教英文)，此時(shí)徐志摩熱追“多才美女”林徽因而不得，就整天哭喪著臉，見(jiàn)了誰(shuí)都“阿呀阿唷，我要死了”，裝出一副病態(tài)。林與他本是朋友，平時(shí)相互來(lái)往并常有禮品、果品、詩(shī)文之類的饋贈(zèng)，并不存在愛(ài)情，他是剃頭擔(dān)子一頭熱。魯迅對(duì)徐志摩這一作態(tài)很反感，加之徐志摩平日與胡適、陳西瀅等人在一起，同屬“新月派”，政見(jiàn)不同，魯迅就與他開(kāi)了個(gè)大玩笑，寫下了這首詩(shī)。詩(shī)為：
我的所愛(ài)在山腰；想去尋她山太高，低頭無(wú)法淚沾袍。
愛(ài)人贈(zèng)我百蝶巾，回她什么：貓頭鷹。
從此翻臉不理我，不知何故兮使我心驚。
我的所愛(ài)在鬧市；想去尋她人擁擠，仰頭無(wú)法淚沾耳。
愛(ài)人贈(zèng)我雙燕圖；回她什么：冰糖葫蘆。
從此翻臉不理我，不知何故兮使我糊涂。
我的所愛(ài)在河濱；想去尋她河水深，歪頭無(wú)法淚沾襟。
愛(ài)人贈(zèng)我金表索；回她什么:發(fā)汗藥。
從此翻臉不理我，不知何故兮使我神經(jīng)衰弱。
我的所愛(ài)在豪家；想去尋她兮沒(méi)有汽車，搖頭無(wú)法淚如麻。
愛(ài)人贈(zèng)我玫瑰花；回她什么:赤練蛇。
從此翻臉不理我。不知何故兮———由她去罷!
魯迅說(shuō)它“擬古”是“新打油詩(shī)”，是指它模仿東漢張衡《四愁詩(shī)》的舊格式，用現(xiàn)在的大白話寫出來(lái)的。
- （16）如宋代詩(shī)人陸詩(shī)伯的《詠雪》：
大雪洋洋下，柴米都漲價(jià)。
板凳當(dāng)柴燒，嚇得床兒怕。
- （17）詩(shī)人高敖曹的《雜詩(shī)》：
墳冢地瘤腫，星宿天圍棋。
開(kāi)門屋張口，卷席床剝皮。
- （18）清人錢詠《履園叢話》載，浙人陳斗泉收到朋友贈(zèng)送的金華火腿一塊，因存放日久，煮不爛、咬不動(dòng)、吃不成，但又不得不表示感謝。故作打油詩(shī)云：
金腿蒙君賜，全家大喜歡
柴燒三擔(dān)盡，水煮一桶干。
肉似枯荷葉，皮同破馬鞍。
牙關(guān)三十六，個(gè)個(gè)不平安。
心藏怒火，不便發(fā)作，不吐不快，故語(yǔ)多諷，以求心頭慰藉。
- （19）北京壽安山南坡的臥佛寺，有尊長(zhǎng)5米、重量50余噸的銅質(zhì)臥佛。道光年間，陜甘總督楊玉春游覽到此,見(jiàn)到這臥佛，有所感,即吟詩(shī)四句：
你倒睡得好，一睡萬(wàn)事了！
我若像你樣，江山誰(shuí)人保？
批評(píng)語(yǔ)言風(fēng)趣，但思想主旨嚴(yán)肅，是一首典型的打油詩(shī)！
- （20）從前有個(gè)叫鄭廣的海寇，被朝廷招安后因同僚不甚禮遇，于是當(dāng)眾作詩(shī)曰：
鄭廣有詩(shī)上眾官，文武看來(lái)都一般；
眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。
快人快語(yǔ)，直斥道貌岸然的假正經(jīng)之流。
- （21）極為有趣的打油詩(shī)不能不提。一首是明代解縉寫的《解嘲詩(shī)》：
春雨貴如油，下得滿街流。
跌倒解學(xué)士，笑壞一群牛。
據(jù)說(shuō)是詩(shī)人四五歲時(shí)，雨天路滑不慎跌倒，惹得周圍人大笑，于是“打油”一首，回?fù)舯娙艘越馄鋵擂翁幘场?/p>
- （22）這也是一首極其有趣的打油詩(shī)，是新嫁娘寫的《逐客詩(shī)》：
謝天謝地謝諸君，我本無(wú)才哪會(huì)吟。
曾記唐人詩(shī)一句，春宵一刻值千金。
新婚之夜，鬧洞房的賓客不肯散去，堅(jiān)持讓文才出眾的新娘子賦詩(shī)。夜闌更深，新娘無(wú)奈，遂以詩(shī)代逐客之令，巧用雙關(guān)之語(yǔ)，含蓄委婉，眾人聽(tīng)罷樂(lè)不可支，哄然而散。
- （23）廣西三江縣長(zhǎng)宴請(qǐng)本縣一位進(jìn)士，席間眾人只是向進(jìn)士敬酒，受冷落的老師出于氣憤，就對(duì)眾人趨炎附勢(shì)的丑惡行徑進(jìn)行了諷刺：
天下文章數(shù)三江，三江文章數(shù)敝鄉(xiāng)；
敝鄉(xiāng)文章數(shù)進(jìn)士，進(jìn)士跟我學(xué)文章。
- （24）古代官府公文往往使用“該”字，有時(shí)流于冗濫，或所指不明，或官腔十足，于是有人作詩(shī)諷刺：
一紙公文九個(gè)該，一該該出是非來(lái)；
爾后該員該注意，不該該處不該該。
- （25）在我國(guó)古代，數(shù)字入詩(shī)屢見(jiàn)不鮮。一些文思敏捷的詩(shī)人，巧妙地把枯燥乏味的數(shù)字融入詩(shī)中．讀來(lái)別有一番情趣。如紀(jì)曉嵐的一首詠舟詩(shī)：
一蓑一笠一漁舟，一丈長(zhǎng)竿一寸鉤。
一上一下一來(lái)往，一人獨(dú)釣一江秋。
全詩(shī)用了十個(gè)“一”字．寫出了漁人的悠閑自在。
- （26）諷刺昏官的一首詩(shī)：
老爺坐大堂，衙役站兩旁。
為官清似水，——米湯！
詩(shī)先用三句渲染，然后用兩個(gè)字實(shí)現(xiàn)全然相反的轉(zhuǎn)折，取得了強(qiáng)烈的嘲諷了效果。
- （27）倒是晚唐詩(shī)人崔護(hù)的書(shū)僮興兒的一首“打油詩(shī)”，很有點(diǎn)兒味道。去年，崔護(hù)在城外途經(jīng)一座農(nóng)家小院，因?yàn)閻倯僖晃幻琅袝?shū)僮興兒三次上前討水喝，以耽延時(shí)間。今年再來(lái)，不見(jiàn)了那位美女，十分失落，遂題詩(shī)一首：
去年今日此門中，人面桃花相映紅；
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
興兒也很有感慨，于是依葫蘆畫(huà)瓢吟了一首：
去年今日此門里，人與桃花相映美；
今年若有佳人在，興兒還喝三碗水。
- （28）元代文化“沙漠化”，雜劇和南戲中的許多詩(shī)詞曲白之外，大量無(wú)名氏的散曲中就有許多絕妙的打油詩(shī)。《［正宮］塞鴻秋·村夫飲》：
賓也醉主也醉仆也醉，唱一會(huì)舞一會(huì)笑一會(huì)，
管什么三十歲五十歲八十歲，你也跪他也跪恁也跪。
無(wú)甚繁弦急管催，吃到紅輪日西墜，
打得那盤也碎碟也碎碗也碎。
- （29）清代乾隆也有一首類似的打油詩(shī)，題為《詠雪》：
一片一片又一片，四片五片六七片，
八片九片千萬(wàn)片，飛入蘆花都不見(jiàn)。
- （30）傳說(shuō)朱元璋打敗陳友諒之后，來(lái)到一座廟前要進(jìn)去，看門僧問(wèn)他姓名，觸犯了他的尊嚴(yán)，就在墻上題詩(shī)一首：
殺盡江南百萬(wàn)兵，腰間寶劍血猶腥；
山僧不識(shí)英雄主，妄自嘵嘵問(wèn)姓名。
那口氣，果然像，非同一般。后來(lái)，朱元璋當(dāng)了皇帝，提出要來(lái)看當(dāng)年題詩(shī)，既是為了重溫光輝歷史，恐怕也不無(wú)向山僧報(bào)復(fù)尋仇的用意；其時(shí)題詩(shī)早被鏟去，這可如何是好？山僧靈機(jī)一動(dòng)，作了一首阿諛皇上的打油詩(shī)：
御筆題詩(shī)不敢留，留時(shí)常恐鬼神愁；
故將法水輕輕洗，猶有龍光射斗牛。
這才幸免了殺身之禍。
- （31）才子解縉也會(huì)拍馬。有一次，解縉陪朱元璋釣魚(yú)，朱元璋久釣不獲，很掃興；解縉說(shuō)：“皇上，別看魚(yú)兒小，卻懂禮節(jié)呢。何以見(jiàn)得？有詩(shī)為證：
數(shù)尺絲綸落水中，金鉤一拋蕩無(wú)蹤；
凡魚(yú)不敢朝天子，萬(wàn)歲君王只釣龍。
朱元璋一笑，總算擺脫了尷尬的局面。
- （32）明代流傳下來(lái)的打油詩(shī)，其內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的各個(gè)方面；其作者涵蓋了官民工商僧俗人等。徐文長(zhǎng)的一首祝壽詩(shī)，如今許多人依然耳熟能詳：
這個(gè)婆娘不是人，九天仙女下凡塵；
兒孫個(gè)個(gè)都是賊，偷得蟠桃奉至親。
- （33）從前．有個(gè)考生，在考場(chǎng)半天，文章還沒(méi)寫成，忽然靈機(jī)一動(dòng)，在考卷上寫了四句打油詩(shī)：
未曾提筆淚漣漣，苦讀采窗十幾年。
考官要不把我取．回家一命染黃泉。
考官批閱試卷時(shí)，看到這首打油濤，覺(jué)得好笑，于是提起朱筆，在每句詩(shī)后面分別寫了“不必”、“未必”、“勢(shì)必”和“何必”個(gè)字這樣，整首詩(shī)就成：
未曾提筆淚漣漣——不必，
苦讀寒窗十幾年——未必；
考官要不把我取——?jiǎng)荼兀?/strong>
回家一命染黃泉——何必。
- （33）早年有個(gè)不孝之子，其父年老體衰后，便被其關(guān)鎖在破屋之內(nèi)，且只讓老父吞糠咽菜，他卻和自己的兒子遍吃珍肴。這事被老人看到后，他感傷無(wú)限，就吟出了《明日他兒餓我兒》的打油詩(shī)：
隔窗望見(jiàn)兒喂兒，想起當(dāng)年我喂兒。
今日我兒來(lái)餓我，明日他兒餓我兒。
這首打油詩(shī)看似平淡無(wú)奇，但為后世起著警世策人的作用。
清代詩(shī)人袁枚所著的《隨園詩(shī)話》里也記載了一個(gè)類似的故事，說(shuō)是有一箍桶匠對(duì)兒子十分疼愛(ài)，怎奈年老體弱不能自食其力后，其子經(jīng)常讓他餓肚子，而把好飯留給自己的兒子吃。箍桶匠觸景生情，感慨之余哼出打油詩(shī)：
曾記當(dāng)年養(yǎng)我兒，我兒今又養(yǎng)孫兒。
我兒餓我憑他餓，莫教孫兒餓我兒。
結(jié)論：
由于打油詩(shī)的首創(chuàng)者或曰首倡者張打油是個(gè)窮秀才，來(lái)自社會(huì)底層,故它反映的多是普通人的真實(shí)生活或普通人的所見(jiàn)所聞，在內(nèi)容上接地氣。但流行了一千幾百年，后來(lái)這種形式亦為達(dá)官貴人或上層文人所利用，故在內(nèi)容上也有所擴(kuò)張，社會(huì)政治、社會(huì)軍事等方面的內(nèi)容，在打油詩(shī)中也有所反映，與通常傳統(tǒng)詩(shī)歌的內(nèi)容有所靠近。
事實(shí)也證明，打油詩(shī)是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的！
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