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教育的本質(zhì)究竟是什么

夏志豪2年前14瀏覽0評論

教育的本質(zhì)究竟是什么?

很高興回答你的問題,我是藝凡。

教育一向都是咱們最關(guān)心的問題,畢竟它牽涉著每個家庭、每個孩子的未來。所以,咱們?yōu)榻逃那斑M(jìn)而欣喜,為教育的問題而嗟嘆。

教育的本質(zhì)是什么?問題到底在哪里?咱們該何去何從?關(guān)于教育,顧明遠(yuǎn)是怎么了解的呢?在他眼中,我國教育有什么問題?為什么咱們不能徹底化解教育問題呢?我國教育又該何去何從?

藝凡之前看過一篇文章的題目叫《我國教育路在何方》。現(xiàn)在教育現(xiàn)已是全社會的熱點(diǎn)。 不論在朋友的聚會上,仍是親戚的交往時,總會談到教育問題。一次碰到一位朋友,她的孩子上了北京的一所要點(diǎn)校園,但開學(xué)之后就發(fā)現(xiàn),孩子在校園被教師告誡這也不能說、那也不能做,她覺得孩子受到許多限制,很難有所開展。于是就想 辦法把孩子送到國際校園讀書去了。

這幾年我國留學(xué)生數(shù)量越來越多,據(jù)了解上一年有37 萬人,而且每年以百分之二十的比例在添加,年齡也越來越小。因而我想說說我是怎樣了解教育的,以及我國的教育究竟該何去何從。

我對教育了解的四個觀念:

觀念一: 沒有愛就沒有教育,以前大家不明白什么叫愛。我覺得“愛”首要是要尊重與信任學(xué)生——尊重學(xué)生的根底、尊重他們的需求、尊重他們的品格。

有些教師安置作業(yè)、對學(xué)生體罰,包含爸爸媽媽打罵孩子,看上去如同也是“愛”孩子。他們自己也說這是為孩子好,是“愛”孩子的體現(xiàn)。類似,有些家長對孩子的需求無限制的滿意。這看上去也是一種“愛”,可是,那叫“溺愛”。

那么我了解的“愛”究竟是什么呢?

“愛”是尊重孩子品格的開展,不是愛成果。假如孩子分?jǐn)?shù)進(jìn)步了,可是心思扭曲了,這便不是“愛”。愛孩子是要為他們將來的美好做長遠(yuǎn)地考慮。聽到這兒,有的人就要說了:“現(xiàn)在是獻(xiàn)身童年的美好,來換來將來的美好?!蔽乙f的是:“假如童 年沒有美好,那么將來也不會有美好?!?/p>

觀念二:沒有興趣就沒有學(xué)習(xí) 關(guān)于“學(xué)業(yè)擔(dān)負(fù)重”這一問題,我覺得其首要源于“心思擔(dān)負(fù)”:學(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣,固然感覺不堪重負(fù)。 這時,有讀者就要提問了:“是不是由于國外學(xué)生擔(dān)負(fù)較國內(nèi)學(xué)生輕的原因呢?” 經(jīng)調(diào)查結(jié)果顯現(xiàn),一些國外優(yōu)質(zhì)校園,其學(xué)生的學(xué)業(yè)擔(dān)負(fù)也很重,可是他們與咱們有著不同之處:學(xué)生自己喜歡并樂意自動去學(xué)習(xí),而咱們的學(xué)生是被迫學(xué)習(xí)。

由此看來,咱們要培育創(chuàng)新人才,首要,需求放棄強(qiáng)迫的手段來促使學(xué)生學(xué)習(xí)。然后,需求培育學(xué)生的興趣,不要形成心思壓力,有空余的時刻讓學(xué)生思考問題,讓學(xué)生學(xué)習(xí)他喜歡的課程和課外活動。給學(xué)生提供合適的教育才是最好的教育、最 公正的教育,把挑選權(quán)還給學(xué)生,讓他們挑選喜歡的東西。

觀念三:教書育人在細(xì)微處 學(xué)生的愛情是適當(dāng)豐厚的。越是低年級的學(xué)生,愛情越是豐厚,一起又很軟弱。所以往往教師一言一行、一舉一動都會影響到學(xué)生。教師的一句表揚(yáng)會使學(xué)生受到鼓舞,爆發(fā)潛在力量,往往會事半功倍,學(xué)生會將此銘記終身;一起,教師無意中 說的某句傷人的話,往往會導(dǎo)致不同的嚴(yán)重后果,學(xué)生也會記住它。

觀念四:學(xué)生生長在活動中 學(xué)生的生長并不單單是依托教師的言行說教,而更重要的是依托與學(xué)生自己的活動。那么包含哪些活動呢?“活動”包含他們學(xué)習(xí)知識,讓他們在參加的活動中自動地學(xué)習(xí)。在這個進(jìn)程中體驗(yàn)到與別人、與社會的關(guān)系,思想品格得到鍛煉,責(zé)任感、 溝通才能、合作精神、誠信都能得到培育。

為什么有些教育問題? 咱們不能徹底化解?

這些觀念的出發(fā)點(diǎn)均是建立在“教育”的根底之上??墒?,就教育論教育并不能徹底化解教育問題,那么教育仍存在哪些問題?是什么原因?qū)е虏荒軓氐谆饨逃龁栴}呢?

本質(zhì)問題:教育本身并非沒有問題。

教育規(guī)劃綱要中就說到教育觀念陳腐,教育內(nèi)容辦法落后。 教育規(guī)劃綱要中就說到教育觀念陳腐,教育內(nèi)容辦法落后。其主首要是由于教育開展不均衡所造成的。 地域之間不均衡,校園之間不均衡。這么多年來咱們的要點(diǎn)校園問題始終存在。當(dāng)然,從我國教育開展歷史上看,要點(diǎn)校園制度起過積極的作用,其時全社會亟需人才,要點(diǎn)校園的建造極大地滿意了其時的需求??墒歉逃_展,要點(diǎn)校園的,負(fù)面效果也顯現(xiàn)出來。校園之間的距離越來越大,成了教育中一個很嚴(yán)重的問題。 對工作教育的注重度不行。 長期以來咱們從官方的教育投入到民間校園挑選上都把工作教育看做低人一等。回到歷史上看,我國在上世紀(jì)50 時代時仍是比較注重工作教育的。

以前的中專培育了許多人才,我在60 時代下放勞動時遇到不少“文革”前的中專畢業(yè)生,我很佩服 他們的水平緩技能。“文革”今后工作教育沒有得到應(yīng)有的注重,伴隨高等教育擴(kuò)招,普通高中也得到擴(kuò)張,工作教育開始滑坡,一直到2005 年全國開了工作教育工作會議,才對工作教育重新注重起來。這造成了現(xiàn)在社會上使用型人才極度缺少。 從教育觀念上看,許多學(xué)生著手才能很強(qiáng),他們也不一定喜歡理論的東西,可是現(xiàn)在家長仍是更樂意學(xué)生就讀普通高中、普通大學(xué)。 咱們教育觀念不行合理。

教育的本質(zhì)是什么?

教育的本質(zhì)是傳承文明,培育人才。

現(xiàn)在在我國的教育中,教育的東西性太強(qiáng)了。是說教育為政治服務(wù),教育為階級斗爭服務(wù),后來又提出為經(jīng)濟(jì)服務(wù)等等,不強(qiáng)調(diào)教育是為了人的開展。教育本質(zhì)應(yīng)該是為了人的開展。 教育成了一種東西,是家長為孩子尋求美好的東西,是校園尋求名譽(yù)的東西等等,沒有把人看做第一位。教育當(dāng)然不能脫離政治和經(jīng)濟(jì),要為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù),但只要人得到開展了,才干更好地為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

教育問題背面是社會問題。

教育的矛盾是社會問題的反映。 不可否認(rèn),現(xiàn)在社會中存在分配不公。2007 年10 月我在成都市青羊區(qū)教育局“減負(fù)”座談會上,就曾呼吁停止奧數(shù)班,我說奧數(shù)班糟蹋人才,結(jié)果當(dāng)場就有一個學(xué)生說:“我不學(xué)奧數(shù)就上不了初中,上不了初中就考不上高中,考不上高中就上不了 好的大學(xué),上不了好大學(xué)畢業(yè)今后就找不到好的工作,我怎么養(yǎng)家糊口?”這種話出于小學(xué)生之口,又是可笑又是可悲。說明這是一個社會矛盾在教育內(nèi)的反映。 家長和學(xué)生也有許多傳統(tǒng)觀念。 比如“學(xué)而優(yōu)則仕”,覺得書讀得好就應(yīng)當(dāng)公務(wù)員(課程),就應(yīng)當(dāng)白領(lǐng),我國沒有國外“學(xué)而優(yōu)則工”或“學(xué)而優(yōu)則農(nóng)”的想法,這也是社會觀念和社會心思的問題。

最后要強(qiáng)調(diào)的是我國的攀比文明。 我國是人情社會,別人家孩子考上清華北大,自己孩子考上地方院校,家長和孩子都覺得沒有體面。這種文明和心態(tài)產(chǎn)生了教育的競爭,你讓孩子學(xué)奧數(shù)我也要讓孩子學(xué),而不論孩子的才能或者興趣。這種攀比體現(xiàn)在所謂“不要輸在起跑線上”。 這種攀比不僅存在于個人,甚至上升到一個區(qū)域的政績觀。 一個教師從前告訴我,某年由于考試成果優(yōu)異,他們地方上領(lǐng)導(dǎo)請教師們吃飯,領(lǐng)導(dǎo)要求明年校園升學(xué)率持續(xù)進(jìn)步。只需具備知識的人都知道,升學(xué)率本來就是一個常數(shù),與整體的教育質(zhì)量沒有任何相關(guān),一個市升學(xué)率的進(jìn)步必定伴跟著別的一 個市升學(xué)率的降低,所以專注升學(xué)率,本質(zhì)是關(guān)注政績。

關(guān)于教育的重要人物——教師,咱們又應(yīng)該采取怎樣的進(jìn)步呢?

首要全社會使用實(shí)際行動來遍及發(fā)起尊師重教。

包含國家發(fā)起,不能只停留在標(biāo)語上,比標(biāo)語更重要的是要進(jìn)步教師待遇。 現(xiàn)在一些地方比如江蘇浙江等區(qū)域,教師待遇已得到進(jìn)步,可是許多中西部區(qū)域待遇仍舊很低。前不久一位中部區(qū)域的教師當(dāng)面向我抱怨,工作20 年了,每月的薪酬仍只要2080元。 其次教育本身要值得人尊重。 我主張首要要強(qiáng)化教師隊伍建造,嚴(yán)厲國家考試制度,關(guān)于教師資格證書管理,切勿再一次地走過場,教師在考試考完之后還要經(jīng)過一段時刻調(diào)查,教師工作幾年之后還要再調(diào)查。

再次是師德問題。 現(xiàn)在出現(xiàn)教師“工作倦怠”的問題,我覺得可能和教師對本身工作知道缺少有關(guān)。

教師責(zé)任重大,教育事業(yè)是很美好、很光榮的事業(yè),教師看到孩子的生長有美好感,由于它涉及到人類的連續(xù)和社會的開展。有了這種知道,就能不斷鉆研,不斷進(jìn)步專業(yè)水平,就會感悟到自己的人生價值。我國教育開展到今日很不簡單,成果 很大。像上海的PISA 測驗(yàn)就是代表我國教育好與前進(jìn)的一面。

我覺得作為一位教育工作者,可以知道到有些問題是社會問題,教育現(xiàn)已承當(dāng)了不應(yīng)承當(dāng)?shù)膯栴},校園只能盡量做好,校長只能面對現(xiàn)實(shí),咱們也要知道到教育不可能面對所有問題。

教育需求全社會參加,全社會都要解放思想,樹立正確的教育觀、人才觀,教育改革不可能一蹴即至,需求從實(shí)際出發(fā),逐漸地改動。

我是鋼琴教師藝凡,以上個人建議,希望能對你有幫助,喜歡我的文章歡迎關(guān)注,歡迎大家留言或私信,和我一起交流探討。感謝你的支持,謝謝?。?!???

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