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生活中哪些地方需要講誠(chéng)信

生活中哪些地方需要講誠(chéng)信?

誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)不欺,講求信用,強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待。

生活中處處、事事都要講誠(chéng)信。人不“誠(chéng)”不可信,人不"誠(chéng)"不可交。就拿我們講話來(lái)說(shuō),說(shuō)出去的話既要對(duì)自己負(fù)責(zé),也要對(duì)別人負(fù)責(zé),言必行,行必果。生活中有許多說(shuō)話、做事不講誠(chéng)信的人,結(jié)果是既坑了自己也害了別人。

舉個(gè)例子:我有一位農(nóng)民朋友,是個(gè)養(yǎng)殖大戶,家里養(yǎng)了上百頭牛和500多只羊,但是他的棚圈條件比較差。為了改善他的養(yǎng)殖條件,我為他爭(zhēng)取到了一個(gè)項(xiàng)目,主要是改善他的飼養(yǎng)條件。棚圈建好后,他為了擴(kuò)大養(yǎng)殖規(guī)模,計(jì)劃購(gòu)進(jìn)20頭品種牛,可是當(dāng)時(shí)他手頭沒有資金,只好跑銀行貸款,無(wú)果。后來(lái)他打聽到,只要公務(wù)員擔(dān)保也可以貸款,于是他就想到了我。我知道這樣的擔(dān)保有風(fēng)險(xiǎn),開始沒有答應(yīng),后來(lái)經(jīng)住他的軟泡硬磨,答應(yīng)為他擔(dān)保20萬(wàn),期限三年。

貸款到手后,他購(gòu)進(jìn)了20頭品種牛,但是由于經(jīng)營(yíng)不善,不但沒有掙錢,反而賠了本,在外面欠了很多債。別人不斷的向他催債,他無(wú)錢可還。最后他變賣了家產(chǎn),不知所蹤,失去了聯(lián)系。

眼看那筆款已經(jīng)到期,銀行不斷的給我打電話,我也通過(guò)多方聯(lián)系他,最后找到了他的新手機(jī)號(hào)碼,打過(guò)去他就是不接聽,短信也不回。我對(duì)此非常生氣,他至少應(yīng)當(dāng)給我解釋個(gè)原因,協(xié)商一下怎么還貸的問(wèn)題,可是對(duì)方不回話,絲毫對(duì)他沒有辦法,感覺到有些死豬不怕開水燙的味道。最后只好建議銀行到期后通過(guò)司法解決。

這就是一個(gè)誠(chéng)信的實(shí)例。當(dāng)前,我們國(guó)家提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo):“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”的24字方針,并提出要"以誠(chéng)信為重點(diǎn)"。

當(dāng)前,一些地方出現(xiàn)了道德失范現(xiàn)象就是誠(chéng)信出了問(wèn)題。“誠(chéng)信”是人與人之間的正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)秩序得以保持和發(fā)展的重要一量。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),誠(chéng)信即是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是每個(gè)公民的道德責(zé)任,更是一種崇高的人格力量。

從古至今,誠(chéng)信是為人處世的最基本的準(zhǔn)則。愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):世間最美好的東西莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正朋友,而要想真正交上幾個(gè)知心朋友,首先你的是個(gè)講誠(chéng)信的人。人和人的相處,應(yīng)當(dāng)是心和心的交流,坦誠(chéng)相對(duì),信守諾言才能成為真正的朋友。

誠(chéng)信,是一個(gè)人的安身立命之本。

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