沒法兼容。

我們對書法、繪畫、文化的大俗大丑，應該持什么態度？

前些日子，山東書法家于明詮，向他所在的學院寫了一封信，要求不要將書法專業升格為書法學院，一時轟動書法圈。然后，于先生聲明不得轉載，不得再炒。顯然，于先生有壓力了。

其實背后有個問題，就是我們現在目前的書法專業的學生，是不是太多了？

老實說，現在的藝術門類是分得越來越細了，從前講究詩書畫印，現在是詩單修、書法單修、繪畫單修、篆刻單修，技法的研究越來越深刻，而自身修養的修煉卻越來越少、越來越差。從前，浙江美院沙孟海老還怕他的學生出去沒飯吃，千叮嚀、萬囑咐，要求他們做一、兩門學問。沙孟海老先生沒想到的是，書法現在發生了重大的變化，怎么變化呢？就是飯太好吃了，太好忽悠人了。一個不會寫字的、或是一個寫大字報體的、或者是一個退休的老人，都能隨隨便便的靠書法吃上油炒飯。

這叫書法，狂暈，書寫者是陜西省書協副主席

最起碼，能蒙童。蒙，有兩種意思，一是開蒙、啟蒙。從混沌當中開啟他的智慧，從無知當中接受有知識的教育。二是蒙騙。這個蒙很大的程度上是忽悠人。嚴重一點，說是蒙騙，但是說蒙騙顯然有點不厚道了。至少幫你帶帶孩子，總要給點錢吧。

這個時代和舊時代不一樣了，現在的時代是網絡時代，各種聯系方法，各種自媒體，通訊的便利也方便了忽悠的便利。

辦公室必掛的版本，俗從辦公室開始

審美的濫觴，使得良莠不齊的書畫作品，登堂入室。中國太缺審美了；對書畫的審美；對中國傳統文化的審美；對道德良和的審美；對日常生活的審美，快餐文化已經進入到這個社會的每一根血管里面。人們陶醉在俗文化里面，有文化者向人們灌輸著所謂的普世價值觀，可以說中國傳統文化受到了挑戰，可以說中國受到了挑戰。

這叫篆刻?哈哈，還是陜西省書協的副主席

是導向出現了嚴重的問題，現在出現了一種新的文化姿態，這種文化姿態就是圍觀。圍觀就是各種不負責任的評論，圍觀就是各種心理驅使。中國太缺魯迅了，但是，中國再也不會有魯迅了。

陜西省書協副主席的

當年魯迅留學東洋，本來是去學醫的，但是，他覺的中國的問題，不是身體的問題，而是中國人的人性問題，中國人的精神問題。所以他甘愿把自己當做一把解剖刀，通過《狂人日記》的《吶喊》，驚醒了無數中國人。

書法問題，說小了是圈子里面的問題。說大了，與當前的社會大現象有密不可分的關系。

我不在意書法院校的學生有多少，我只在意他們是不是能夠好好的去學書法，去學中國的傳統文化。中國人多，總要給別人一碗飯吃吧！再說多幾個書法家、畫家也不是什么壞事。

新文化運動，砸爛孔家店是對的；在當今社會，重建孔家店也是對的。一切為了社會的進步，一切為了社會的需要。