我一直認為自己就是一個俗人，沒有多少境界。

在教育孩子方面，也沒有期望孩子將來有多大的出息。

僅僅覺得能有一份工作，混個飯吃，不必很操心，也不用擔多大的風險，不必付出很多的辛苦，可能碌碌一生，但只要平平穩穩，快快樂樂，也就行啦。

看到這個題目，我想起了孩子小時候的一個故事，就此說幾句吧。

孩子小時候，我時常帶著他到處溜達，也經常到我辦公室玩耍。

我只告訴孩子一點，如果認真學習，將來就會在大樓里上班，既輕松又舒服。（其實未必）

如果不好好學習，將來就只能去替別人蓋大樓，自己還不能住。（其實搬磚也未必不好）

是人家蓋樓你去住哪？還是你去蓋樓人家住？你自己看著辦。

實際上，這是一個很現實的問題，生存是第一需要。

詩人李紳寫下了《憫農》，未必就說明他的境界多么高。

進入了中學課本，就把這首詩跟作者的境界聯系在一起，過度地解讀。

相當然的認為，描寫農民工作的辛苦，就是同情農民的遭遇。

特別是又取了一個高大上的題目，就以為作者多么高尚，多么有境界。

其實，或許作者本意僅僅就是認為種地很辛苦啊，將來說啥也不能干這活。

君不見，現在許多自媒體作者，為視頻而視頻，專門設計一些東西發出來，都清楚是咋回事。只是手法不太高明罷啦。

再如一些演員，扮演的角色很感動人。但離開了戲，也就不那么討人喜歡啦。

也有一些名人，在高堂上夸夸其談，像圣人一樣，走下講壇也是一個俗人。

李紳恐怕也是如此吧。

同樣的道理，匡衡清楚得很，靠爹爹不行，靠娘娘不行，不刻苦讀書就沒有出路。

鑿壁偷光，只能說明不安于現狀，學習刻苦，以此想改變命運，并不能說明其理想境界多么的高。

目標很遠大，那是為了擺脫貧窮，去追求榮華富貴。

但不一定就是匡扶社稷，拯救黎民百姓。

有些人喜歡站在道德的高度，去要求或評價一些歷史人物。

我想弱弱的問一句，你自己能做到嗎？

己所不欲，勿施于人。

一般人做不了圣人，到不了那么高的境界，這很正常。

但起碼做一個無害于社會的人，盡自己的能力混個飯吃，也就行啦。

在這個基礎之上，盡量做得好一些，那就相當不錯啦。

但作為中小學的教材，理該更加認真謹慎，選擇一些更好的作品來教育孩子。

否則，誤人子弟，貽害無窮。