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如何才能改變農村白事中的鋪張浪費現象?

劉柏宏2年前15瀏覽0評論

題主你好,說起農村白事中的鋪張浪費現象,我是深有感觸,也親眼目睹、參與過幾出喪事,浪費是相當嚴重的。一是喪主在經濟上的浪費,少則萬元,多則十幾萬、幾十萬。二是人力、物力、時間上的浪費,少則幾十人,多則上百人幫忙,一弄就是十天半月的,大興土、棺木。三是土地的浪費,占用基本農田,堆砌大墳頭等。對于這些現象,我曾不只一次地想過,如何才能改變這種與時代步伐格格不入的現象。

作為人生之大事的喪葬事宜,自古就留傳下來厚葬的傳統,舊的習俗,哪怕再窮的家庭,也要傾力讓老人走得體面些,有尊嚴地離去,慢慢的,就形成了習俗。不但如此,而且在形式上也一步步變得復雜多樣化,好似不把這事搞得隆重些,就是對老人的不敬、不孝。

新中國成立后,國家曾推行過"破四舊、立四新”的政策,對紅白事宜做過嚴格的管控,起到過很好的效果,一度受到人民群眾的歡迎。但隨著改革開放和市場經濟政策的落實,富裕起來的人,就又逐漸拾起舊的一套風俗,在喪葬事宜中大操大辦,大把地燒錢,舊的習俗又慢慢漫延開來,時至今日,形成了欲演欲烈,使得許多老百姓無法接受,但又排除不了。

幾十年的習慣,已經在人們的腦海中根深蒂固了,不是說改就改的。除了政府出手來抓,發文糾正,采取宣傳到導加嚴管措施,那還得要有人,敢于破除舊規,新事新辦,出面帶頭執行從儉措施,方可實現改變現有局面、實現節儉辦事的目的。但就目前的形勢來看,這一步還沒有相關信息出臺,只是有些地區,政府發文對彩禮現象做了規范和約束措施。

曾記得,新冠病毒疫情管控最緊張的那一年,封村、封路、封小區,人不出戶,甚至于房門都不讓出,有事拖著,有病熬著,可久病床前的人要離世,怎么辦?那只能簡單了再簡單,不準發喪,不準賓客上門吊唁,不準多人聚集,只準自己的兒女作陪,火化后直接埋入墳墓。這是政府的強制措施。為了控制疫情不傳播,為了大多數人的生命安全,黨和政府就必須要這樣做。

可等疫情控制住過后,政府的管控松了,許多地方的喪事就又恢復了本來面目,這就說明了一個問題,管控出效果,放松出后果,許多家庭也是出于無奈。興師動眾的操辦,主要的原因就在于怕被鄉親們指責,落個不孝的罵名;回收資金,自己隨出去的禮,不收回來,心里總是個疙瘩;親朋好友眾多,也是個斂財的機會,不花點錢操辦一下,誰來吊唁隨禮金。面子,即是花錢買的,又是用錢堆的。

所以,農村的喪葬事宜,要想提倡節儉,也不是件簡單的事。需要有人打破常規戒律,別站在回籠資金和借機斂財的角度上去辦理,以節省人力、物力、財力為出發點,簡化流程,實現老人入土為安為目的,加上政府的干預措施,慢慢的引向正路,節儉的目的是能夠實現的。

去年,我的本家有三位親人去世。一位是五服的叔叔,三個閨女無兒戶,按照傳統習俗辦理,由三個閨女領駕,親戚本來也不多,由于忙人多程序復雜,規矩又多,一弄又是好幾天,算下來,二萬塊錢的花費,收的禮金還不夠,姊妹三人又白白地搭進去二千元。我的堂哥,也是無兒,兩個閨女,雖然賓客較多,可都是些老表親,禮金都多不了,可最后一算帳,光煙酒菜就萬多,最后算是持平。二萬元的花費,在有些地區還可能是少的,但相對于靠種地、打工為生的農民來講,的確不是小數目,有些費用,不是不能省,而是都浪費在忙人身上,吃喝無節制。

我的父親是去年十一月走的,他老人家亨年八十一歲,我是一名政府工作人員,從父親一咽氣的那一刻起,我就有了計劃,我要在全村做第一個吃螃蟹的人。我是長子,我說了算,老人生前也享盡了幸福生活,即沒虧著,又沒餓著,身體一直很好,誰也沒想到,他會在二半夜,躺在床上睡著覺得心梗,一聲不響的走了,一點前兆也沒有。也罷人總有一死,這樣安享的離去,一點罪不受,也算是有福之人了。

于是,給父親穿好壽衣之后,我就開了個大家庭會議,把我的想法公布于眾:一是不找鄉親們幫忙,一切由自己家人去干。二是不發喪諫,電話通知,老親戚一概不告知,只有幾個堂姊妹及女婿到場。三是不收禮金,本家及姊妹前來,只帶個花圈和火紙。四是不披麻戴孝,只戴白帽和黑袖章,簡化一切禮儀形式,表達心意即可。五是不浪費時間,一天辦完,上午火化,下午出殯,由我兄弟二人親自抱著父親的骨灰盒,去公墓安葬。

就這樣,一天的時間,安葬老人,在即簡單又輕松的狀態下完成,一場看起來很特殊的葬禮,在村里瞬間引起軒然大波,許多人感到驚訝和驚奇,但意想不到的是,許多老人對我們的這種做法給予了肯定和贊成,普遍認為,這樣做,即照顧了鄉里鄉親前去活,又節約了經濟、避免了浪費大吃大喝,還減少了程序,孝子們免受跪拜之苦,應該大力提倡,即然你在全村領開了頭,肯定以后都會效仿這樣做。

說實話,我是準備頂著罵名做出這個決定的,無論有人說對,還是有人說錯,說不孝,說大逆不道,我都不在乎。我在乎的是,父親生前,我孝心盡到,人都說,養兒防老,我對老人該做的都做到了,老人能活到八十歲,也算高壽,我沒讓他吃半點苦,受半點累,他想干啥、想做啥、想吃啥,我都順著他,由著他的性子來,他的生活,不是退休干部,確過的超過退休干部,這是街坊們的評價,我希望他活過百歲,可閻王爺不允,這才讓他老人家悄無聲息的走了,我無怨無悔。

孝敬父母是中華民族的優良傳統,怎樣才算真正的孝順,我做的也不是十全十美,但我認為,盡自己的所能,讓老人有個幸福的晚年,等到老人有那么一天撒手而去,你自己覺得沒有遺憾,這就算是盡到心了。至于老人走了,再去弄些花架子,敲鑼打鼓陣子,這都是什么形式,老人是一點也不知道了,都是做給活人看的,沒那必要。因此,厚養薄葬才是正道。