哎喲喂！觀音好狠啊，在通天河念了七遍咒語，殺死了河里所有的魚蝦，因為自家的小魚兒偷跑出來吃了9年的童男童女，不能讓人知曉，只能殺了魚蝦滅口！

看了這種胡吹亂擂的理論，《西游記》作者吳承恩表示：我沒想這么多……給你筆，要不你來寫？你是萬世不出一個的天才啊！

其實，通天河觀音收金魚精的故事本該是這樣的。

01、緣起

當(dāng)觀音奉旨前往大唐尋找取經(jīng)人，丈量好了路程之?dāng)?shù)，設(shè)計好了關(guān)卡，途中順手收了幾個天庭的棄將，保正主如來的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧西行取經(jīng)。

關(guān)卡是用來干什么的？用來磨練唐僧心性，幫助他褪去七情六欲，堅定佛念，畢竟取回真經(jīng)還得靠唐僧去譯經(jīng)講經(jīng)釋經(jīng)，這才能把佛法傳揚開去，勸人向善。

孫悟空偷桃子可以，譯經(jīng)他知道個毛線，他只知道桃子的酸甜程度決定該吃不該吃。

豬八戒娶老婆能干，講經(jīng)他懂得個鏟鏟，他只知道利用權(quán)勢去討取傻白甜嫦娥的歡心。

沙和尚游個水在行，解經(jīng)他曉得個錘子，他只知道九個骷髏項鏈掛在脖子上有點時髦。

念經(jīng)的事只能靠唐僧！

一切關(guān)卡均是觀音為唐僧而設(shè)計，至于具體發(fā)揮看各位妖怪的本色表演，跑龍?zhí)椎淖匀痪褪遣糠盅值闹魅耍罕娧輪T就是那些不知名的小動物，什么魚蝦、山鹿、老虎之類的。

孫悟空變乖的原因就是知道了真相，當(dāng)初可是太上老君親口告訴他的，“不干我事，不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次，送他在此托化妖魔，看你師徒可有真心往西去也。”

觀音的小金魚跑出去為禍人間她能不知道嗎？至于后果很可怕嗎？

看看如來的態(tài)度就知道了。

文殊、普賢的黃獅、白象和大鵬下凡為妖，如來說的是：“山中方七日，世上幾千年。不知在那廂傷了多少生靈，快隨我收他去”，止禍而不是論罪，所以說觀音害怕得連臉都不洗，頭發(fā)不梳就跑去收服金魚精，就是個很幼稚的笑話。

02、金魚

金魚精其實是條很聰明的魚，曾在蓮花池里向往天空的自由，如果沒有意外，它最終將嬉戲水里的白云老去，葬在不是天空的水天里。

有天響起了經(jīng)聲，金魚覺得有點吵，就露出頭去看個究竟。目光所觸，那是個神秘的菩薩，朦朧著浴著光環(huán)，所以它有些敬畏，趕緊潛下水底去了。

習(xí)慣成自然，當(dāng)經(jīng)聲響起，金魚就會浮上水面，露頭傾聽，慢慢地它發(fā)現(xiàn)自己變了，它懂得了一些它完全不明白的法術(shù)，甚至它隨著那菩薩默念真經(jīng)，自己的魚尾開始化腳。從此，它成了一條善良的魚，不再吃蝦米，只食清露和水草。

它看著一朵似開未開的荷花朵發(fā)呆，總覺得這花骨朵兒很親近，它想了想，想起了一段真經(jīng)，當(dāng)誠心默念完時，手中出現(xiàn)了一柄九瓣銅錘，輕若無物，揮出去卻重若千斤。

岸上菩薩似有所感，對著它微微一笑，它覺得好美，于是頓首而拜。

菩薩有段時間離開了，它有點失落，沒了經(jīng)聲的陪伴，有種老樹垂暮的傷感。

后來菩薩回來了，開始皺著眉頭設(shè)計些什么。它在菩薩與童兒的對話聲中，還有新收的看守后山竹林的黑炭哥的埋怨中，知道了有支隊伍正在前往西天取經(jīng)。

菩薩正在費心計算關(guān)卡，于是它覺得該做點什么，它不敢去抹平菩薩的眉頭，但可以減少她發(fā)愁的次數(shù)。

它召喚來海潮，走了，去迎戰(zhàn)那取經(jīng)隊伍。

《西游記》載菩薩道：“他本是我蓮花池里養(yǎng)大的金魚。每日浮頭聽經(jīng)，修成手段。那一柄九瓣銅錘，乃是一枝未開的菡萏，被他運煉成兵。不知是那一日，海潮泛漲，走到此間。“

03、考驗

天下同姓是一宗，當(dāng)金魚得知唐僧姓陳，便來到了通天河，索要陳家童男童女作為祭祀，利用法術(shù)保風(fēng)調(diào)雨順或降禍生災(zāi)，正符合如來所說的“經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取”的原理，物物交換不沾因果。

見難而樹慈悲之心，這是佛基；解難而積無上功德，這是佛路；最終四大皆空，舍去一切外物，只一心伺佛普度眾生才是生佛。陳家之難，便是天下人之難，由宗親而及天下，這就是金魚要唐僧悟的禪理。

知魚莫過于觀音，所以觀音默許了金魚的惡行，只是這場考驗傷害了生靈，罪孽可謂不大。

作者吳承恩這時隱晦地點出了一件事。

人吃魚，可知道魚的痛苦，誰替魚叫屈過；可當(dāng)魚吃人，人人喊打，認(rèn)為罪大惡極。

公平在哪里？人吃魚真的是天經(jīng)地義嗎？皇權(quán)魚肉百姓真的合理嗎？高高在上享受特權(quán)的皇權(quán)階層可知道百姓妻離子散的疾苦？

回到正題上來。

金魚殺生，觀音難辭其咎，雖然通天河是場考驗，但畢竟造成了殺孽，所以觀音來了，收服愿意情愿下地獄幫自己完成關(guān)卡試煉的小魚兒。

觀音

觀音是慈悲的化身，法力高深，救苦救難，自家的魚兒跑出去害人至少有失察之罪，那么要做的就是彌補，所以孫悟空被嚇了一大跳。

當(dāng)孫悟空找到觀音時，觀音當(dāng)時正在竹林編籃子，只著貼身小襖，赤足，秀發(fā)隨意披在身后，就是個素顏剛浴后的仙子。

遠觀救苦尊，盤坐襯殘箬。懶散怕梳妝，容顏多綽約。散挽一窩絲，未曾戴纓絡(luò)。不掛素藍袍，貼身小襖縛。漫腰束錦裙，赤了一雙腳。披肩繡帶無，精光兩臂膊。

觀音也對孫悟空說了沒梳妝的原因，主要怕金魚害了唐僧的性命，“掐指巡紋，算著他在此成精，害你師父，故此未及梳妝”。

孫悟空趕緊請觀音梳妝打扮著衣去，這救師傅的事其實可以緩緩，穿衣打扮也花不了多長時間，可觀音拒絕了，說“不消著衣，就此去也。”

孫悟空一下懵了，同樣傻掉的還有豬八戒等人，“師兄性急，不知在南海怎么亂嚷亂叫，把一個未梳妝的菩薩逼將來也。”

于是觀音赤足穿著貼身小衣隨意丟下竹籃，念了七遍咒語，“死的去，活的住，死的去，活的住”，輕松收服了金魚精；等孫悟空等人下水去救唐僧時，發(fā)現(xiàn)“那里邊水怪魚精，盡皆死爛。”

觀音為什么要用咒語滅掉所有魚蝦呢？豈不是殺生？難道真是怕別人知道手下金魚的罪行而

滅口嗎？

非也！還得從七遍咒語說起。

七遍咒語

金魚殺生本是罪孽，其他幫兇魚蝦也罪責(zé)難逃，雖是考驗，但有悖于觀音的慈悲之心。

觀音于是沐浴凈身，以散發(fā)赤足出現(xiàn)，念誦七遍咒語收了金魚精滅了魚蝦。

關(guān)鍵就在咒語上，乃是《往生咒》。

“死的去，活的住，死的去，活的住”其實是《往生咒》后四句“伽彌膩，伽伽那，枳多迦利，娑婆訶”的音譯而來。

念《往生咒》之前需清凈三業(yè)，沐浴，漱口，至誠一心，日夜誦念二十一遍，可消殺生在內(nèi)的四重罪、五逆罪、十種惡業(yè)，作為觀音菩薩，也需要執(zhí)行沐浴等規(guī)矩，所以就出現(xiàn)了沒有梳妝打扮的形象，不是所謂的匆忙趕著去滅口的原因。

觀音菩薩有莫大法力，不需要念足二十一遍，只需七數(shù)就可，這也就是七遍咒語的由來。在咒語之下，作惡的魚蝦皆死，贖了罪孽而往生，正符合“殺生也是救生”的禪理。

綜上所述，《西游記》原文中觀音前去收服金魚未梳妝赤足并不是得知屬下金魚害人慌亂所致，念誦七遍咒語滅掉魚蝦也不是出于掩蓋失察真相的原因，而是沐浴后念《往生咒》讓作惡的魚蝦往生，因為魚蝦為考驗唐僧生罪孽，所以觀音誦經(jīng)送其往生，了了這段因果。其實作者借金魚在影射明朝的藩王，在都城靠著皇權(quán)混吃混喝，最多吃點財政，還不至于有大危害；一旦封王派駐地方就會危害一方、魚肉百姓，等到怨聲載道，朝廷收藩，王爺就灰溜溜回都城照樣吃喝，獲罪的不過是手下的小蝦米，批判的是藩王制度。觀音代表朝廷，金魚代表藩王，魚蝦代表地方勢力，陳姓家族代表百姓，僅此而已。

（圖片均來自網(wǎng)絡(luò)）