南美華人是如何崛起的？

無論在天涯海角，華人總是憑借共同的文化記憶和生活習慣緊密聯(lián)系在一起。在中國大洋彼岸的拉美，也有一群華人生根發(fā)芽，今天已經(jīng)成為了中國拉美戰(zhàn)略的重要資源。

最初的足跡

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大航海時代，世界在歐洲探險家的手中逐漸變?yōu)橐惑w，中國也和遙遠的拉美有了商貿(mào)互動。在葡萄牙人推動下，中國與美洲貿(mào)易最早的航線以澳門為樞紐。從澳門運往葡國的主要商品有生絲、絲織品和瓷器，而運回澳門的主要是來自美洲的白銀。

從中國至西班牙、葡萄牙

澳門—果阿—里斯本

月港-馬尼拉-阿卡普爾科-塞維利亞

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除此之外西班牙人也經(jīng)營著著一條月港（福建）-馬尼拉-阿卡普爾科航線—塞維利亞航線。在航線上行駛的大帆船是西班牙人雇傭中國的工匠在馬尼拉建造的，又由于馬尼拉大帆船的貨物主要來源于中國，因此新西班牙地區(qū)的人直接把馬尼拉大帆船叫做"中國船"。

大帆船載著亞洲的商品到墨西哥去，再從阿卡普爾科把這些亞洲特產(chǎn)運往其他地方。部分貨物甚至能深入南美腹地，運到危地馬拉、厄瓜多爾、秘魯、智利和阿根廷。因此阿卡普爾科城運送到墨西哥城的山路還被稱為“中國之路”。

“中國熱”就這樣傳遍了南美。當?shù)刂趁裾咭源┲袊z綢為榮，還紛紛從中國定制瓷器。華人在南美的故事就要從這里說起。

16世紀末，西班牙王室允許中國工匠進入殖民地，從此中國人開始了大規(guī)模的遷入。之后半個世紀，遷入拉丁美洲的華人大概有五六千之多。

這個時代進入拉美的中國人也有成名成家的。在17世紀初時有一位華人女性被拐賣到墨西哥大商人家，她所設計的衣服被人們所追捧，引得當?shù)貗D女模仿她設計的款式。這種大紅大綠很有中國農(nóng)家樂風情的衣服現(xiàn)在被稱為China Poblana，已經(jīng)成為了墨西哥的民族服裝。

這位中國姑娘的西班牙語名字叫做Catalina de san juan,，她的雕像至今矗立在普埃布拉市的廣場上。她應該是在拉丁美洲地區(qū)最早為人所熟知的華人。

替代黑奴

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19世紀拉丁美洲國家先后獨立，馬尼拉大帆船的貿(mào)易也被終止了。隨之而來的是一波反奴隸浪潮：1807年，廢除黑奴的議案在英國國會通過；1848年，法國下令在“法屬殖民地和領地廢除奴隸制”。

黑人自由了，但拉丁美洲地區(qū)的種植園和礦場依然需要大量的廉價勞動力。為了滿足工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需求，拉美國家紛紛出臺鼓勵移民的政策。

正好此時中國的人口過于膨脹，公元1700年的1.5億人暴增到1850年4.3億，勞動力嚴重過剩。

于是在生活的壓迫和商人的哄騙下，1806年第一批147名華工在英屬特立尼達登陸。1847年，又有兩批華工到達古巴哈瓦那，正式開啟了長達30年的“中拉勞力輸出”。

遠在拉丁美洲的雇主直接付錢給代理商，代理商又在中國尋找被稱為“豬仔頭”的蛇頭。很多“豬仔頭”綁架或哄騙“豬仔”簽約，然后“豬仔”們基本上就失去了人身自由淪為“契約奴隸”。

不知道你是否還記得歷史書上對販奴船上環(huán)境的描述，這悲慘的遭遇這下落到了中國人身上。

華工被鎖在販奴船的艙底，在船艙里通風不良、缺水、缺藥、人員擁擠，華工經(jīng)常患上中暑、霍亂等疾病。再加上洋人為了防范暴動，把華工一上船就鎖在船艙底部，一旦發(fā)生火災時等待華工的只有絕望。

據(jù)1873年清政府派出官員陳蘭彬組織古巴調(diào)查團查明：從中國去古巴的華工船，死亡率超過10%，而前往秘魯?shù)倪\輸船曾在三年內(nèi)保持30.4%的高死亡率。

華工的工作條件也讓人聞之揪心。

以秘魯欽查島上的華工遭受的非人待遇為例：1953 年的一份報告指出，欽查島上的華工每天要搬運四噸的鳥糞。勞作所得中的2/3會被老板收走，作為伙食費。這份罪受得全無來由，今天也鮮為人所知。

在殘酷的壓迫下，大批華工自殺或者被種植園主槍決。只有極少數(shù)苦力于合約期滿后得以返國。后來清政府在秘魯?shù)恼{(diào)查報告使李鴻章觸目驚心，中堂大人禁止秘魯商人在華招工，這樣才迫使秘魯改善了對華工的待遇。

保守估計在19世紀中葉到達拉美地區(qū)的華工高達30萬，主要集中在古巴、秘魯和英屬圭亞那。在古巴大約有8萬華工在種植園和制糖廠工作；秘魯輸入的十萬華工則多數(shù)從事種植園和礦場（硝石礦和鳥糞）。

如此多的中國面孔在勞作，以至于一位法國旅行家登陸時還以為自己是到達了亞洲。

盡管華人在南美軍政舞臺上有出色表現(xiàn)，但過于神化的視角仍然不可取。我局要著重辟謠的是南美太平洋戰(zhàn)爭中所謂的太平天國軍人。

1866年，智利和秘魯、玻利維亞因為鳥糞分贓不均爆發(fā)了戰(zhàn)爭。國內(nèi)網(wǎng)上盛傳在1867年3月，伊基克的華工發(fā)動起義。起義者以太平軍原有的編制進行了整編，幫助智利對付秘魯和玻利維亞軍隊。

起義軍頭戴黃色和紅色頭巾，身穿褐色服裝，使用太平軍武器和戰(zhàn)法進行作戰(zhàn)。

鳥糞戰(zhàn)爭中的伊基克

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太平軍異地登錄？？

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有關信息的傳播始于2008.05.29文匯報的一篇《太平軍余部在南美洲橫掃千軍大勝玻利維亞》。但相關信息在西班牙海軍網(wǎng)和秘魯軍網(wǎng)上皆無法檢索，中文報道的細節(jié)和外國文獻也對不上號，有杜撰之嫌。

不過當時有不少被解救華工積極參加智利軍隊的輔助部隊。這些人主要從事運輸、救護和后勤保障，并有部分從事工兵工作。在這場戰(zhàn)爭中犧牲的華工士兵多是由于排雷導致的。

華人崛起

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1912年,中華民國臨時政府頒布禁止販運“豬仔”與保護華僑的法令,苦力貿(mào)易終結(jié)。獲得自由的華工紛紛從鄉(xiāng)鎮(zhèn)流向城鎮(zhèn)，開始從事商業(yè)和手工業(yè)社會地位逐漸提高，并逐漸聚集成為唐人街。

1919年，墨西哥的墨西卡利市本地人僅700多，華人人數(shù)卻達到9000人。以至于當?shù)乇环Q為“小廣州”。

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唐人街的形成大大加快了中華文化的傳播。在唐人街里，華人開始創(chuàng)辦中文報刊、華人學校、慶祝中國傳統(tǒng)節(jié)日。極大增強了拉美華人的凝聚力，并演變成了巨大的政治力量。再加上華人比較重視教育，拉美便逐漸產(chǎn)生了很多華裔政治家。

祖籍廣東大埔縣的客家人鐘亞瑟在圭亞那共和國獨立后，被推選為首任總統(tǒng)（1970年3月17日至1980年10月6日在任）。他是首位亞洲以外國家的華裔總統(tǒng)。