古詩(shī)詞到底意境重要還是韻律重要？

沒有意境的詩(shī)詞，再符合格律也是無(wú)病呻吟！

在此之前，必須先弄清楚格律是個(gè)什么東西！

古詩(shī)詞都有嚴(yán)格的格律要求，之所以會(huì)成為寫作詩(shī)詞的定律，是由于詩(shī)詞的音樂性決定的。

現(xiàn)在很多的詩(shī)詞大家，對(duì)格律研究很深，卻很少提及詩(shī)詞的音樂性，需知古時(shí)候的詩(shī)詞是可以成歌的，而且尤其以詞為甚。

所有的詞牌都有固定的歌唱模式，只不過到現(xiàn)在已經(jīng)差不多全都失傳了。

就是因?yàn)榫邆溥@種音樂的美感，所以從韻律方面是有一定要求的，久而久之，約定俗成，不按照格律填寫詩(shī)詞的人，往往會(huì)受到文人階層的鄙視，說(shuō)他學(xué)術(shù)不精，而后慢慢形成定律。

但是每一個(gè)最初的詞牌，都是從無(wú)到有，都是因?yàn)槌霈F(xiàn)經(jīng)典，被廣為傳唱以后，成為一種固定模式。

而經(jīng)典之所以經(jīng)典，絕不是因?yàn)樗母衤墒嵌嗝吹目茖W(xué)，是多么的好聽，而是由于作品所包含的思想，是因?yàn)樽髌肪邆淞私?jīng)典的品質(zhì)，所以才成為備受推崇的典范。

所以說(shuō)，格律是什么？

格律只是服務(wù)于詩(shī)歌的音樂性的配角！

詩(shī)詞的意境才是它的靈魂！

當(dāng)今社會(huì)上有不少成名人物，本末倒置，對(duì)格律斤斤計(jì)較，稍有不協(xié)便冷嘲熱諷，視詩(shī)歌的真實(shí)情感反應(yīng)如無(wú)物，說(shuō)作者根本不懂古詩(shī)詞，連格律都沒弄清楚，寫的什么東西！

本人不認(rèn)同這樣的說(shuō)法，格律是什么？它只是工具，就像詩(shī)歌也是抒發(fā)情懷的工具一樣！這就是現(xiàn)實(shí)版的買櫝還珠！

但是！請(qǐng)注意！

在你還沒有對(duì)格律進(jìn)行深入了解之前，你盡管寫你的，不要對(duì)格律嗤之以鼻，那畢竟是先輩的偉大傳承，里面還是有一定的科學(xué)性的，它之所以能夠經(jīng)久不衰的流傳至今，正是經(jīng)過無(wú)數(shù)次的淘汰留下來(lái)的精華，它的音樂性是毋庸置疑的優(yōu)秀！它是最符合音樂美感的韻律和節(jié)奏。那么是不是還得絲毫不差的按照格律寫詩(shī)呢？

這倒不必，只要你心中有這種韻律和節(jié)奏，你寫的時(shí)候就會(huì)不由自主的往上靠，當(dāng)你覺得自己的作品兼具了意境，美感，音樂性，節(jié)奏感和可朗讀性，你的作品就差不多成功了。

只不過現(xiàn)在真正能寫詩(shī)的人太少，能寫古體詩(shī)的更少，能嚴(yán)格按照格律寫詩(shī)而不失其思想性的更是鳳毛麟角，所以才使那些懂得格律的高人顯得那么高人一等，卻不知古來(lái)詩(shī)詞中成為經(jīng)典的，很多都是出律的，卻因?yàn)槠渌枷氲膫ゴ笞屓瞬坏貌缓雎圆挥?jì)。

但也是啊！lx寫一顆棗樹和另一棵也是棗樹就是名句，你寫一個(gè)試試？

郭某某說(shuō)，你把別人熬沒（那個(gè)字不知道能不能通過）了，你就是名家，你說(shuō)啥是啥。要我說(shuō)，你拿出一個(gè)震驚中文世界的作品來(lái)，等你成就大名的時(shí)候，你怎么出律，誰(shuí)敢說(shuō)個(gè)不字！只不過在你成為這樣的人之前，還是老實(shí)點(diǎn)好。