為何都流行使用石青色？

在眾多的清朝影視劇中，清朝官員或者貴族的朝服顏色非常統(tǒng)一。無論是親王貝勒還是六部九卿，朝服的顏色均為藍(lán)色，就連各家的命婦朝服也不例外。在清朝入關(guān)之前，官員和貴族們的朝服呈現(xiàn)出花紅柳綠的情況，分為好幾種顏色。但到了清朝入關(guān)以后，清朝的朝服為何都使用石青色，這到底有什么講究。認(rèn)真的說，清朝官員、貴族的朝服顏色，與五行相克理論有關(guān)。

首先，我們聊聊五行相克的說法。在我國古代社會，每個王朝都是有自己特有的五行屬性。春秋戰(zhàn)國時期，鄒衍把華夏大地分為了五方，用金、木、水、火、土五行相克的原理，解釋歷朝歷代更迭的規(guī)律，正式將五行納入政治領(lǐng)域之先河。按鄒子的理論，夏屬木德，商屬金德，周屬火德，秦屬水德，五行相克。漢朝也屬于火德，因此出現(xiàn)了“今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝于西川繼承大統(tǒng)”的說法。

此外，每個朝代的五行屬性還直接影響了每個朝代朝服的顏色。《明史》中記載：“歷代尚異。夏青、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服飾黃”。每個朝代主流顏色基本上決定了朝服的顏色，例如秦朝統(tǒng)治時期，從官員的朝服到士兵們的軍服，幾乎清一色的黑色。在這一階段，各級官員和貴族們的朝服顏色等級制度還沒有出現(xiàn)，官員、貴族們的朝服顏色一樣。

從三國時期開始，曹魏政權(quán)出現(xiàn)了著名的九品中正制。為了適應(yīng)不同品級的官員，出現(xiàn)了紫色、緋色、綠色三種顏色的朝服，供貴族和官員們使用。但各自顏色的朝服之間，并沒有嚴(yán)格的約束。經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，到了隋唐時期，朝服顏色等級制度徹底成型。《文獻(xiàn)通考》中記錄：“用紫、青、綠為命服，昉于隋煬帝而制于唐。”

在《舊唐書》和《新唐書》中，都出現(xiàn)了關(guān)于服飾顏色的記載：“武三品以上服紫，金玉帶。四品服深緋，五品服淺緋，并金帶。六品服深綠，七品服淺綠，并銀帶。八品服深青，九品服淺青，并踰石帶。庶人并銅鐵帶。胥使以青，庶人以白，屠商以皂，士卒以黃。”除了官員和貴族們，連農(nóng)民、商人、差役和軍隊的服飾顏色，都出現(xiàn)了嚴(yán)格的規(guī)定。到了宋朝統(tǒng)治時期，雖然對朝服等級進(jìn)行了一些變化，但大體上繼承了唐朝的模式。《宋史》中記載：“四品以上服紫，六品以上服緋，九品以上服綠。”為了鼓勵讀書人參加科舉考試，宋朝還出現(xiàn)了“滿朝朱紫貴，盡為讀書人”的勸學(xué)詩。朝服顏色制度經(jīng)歷幾百年的發(fā)展，已經(jīng)徹底成熟，遼、金、元等北方游牧政權(quán)，在朝服的顏色上都沿用了中原的模式。明朝建立之后，對貴族和官員們的朝服進(jìn)行了改進(jìn)，取消了紫色。

按照明朝服飾制度的規(guī)定：“一品至四品，緋袍；五品至七品，青袍；八品九品，綠袍；未入流雜職官，袍、笏、帶與八品以下同。”明朝的朝服顏色分為了紅袍、青袍和綠袍，其中，紅袍是中高級官員的象征。在明朝統(tǒng)治時期，祝福官員“早日穿紅袍”是著名的吉祥話。皇帝上朝的時候，六部九卿、科道言官等方陣的朝服顏色截然不同，呈現(xiàn)出“花紅柳綠”的景象。但清朝入關(guān)以后，紅袍、綠袍都退出了歷史舞臺，清朝官員和貴族們的朝服，以黑色或者藍(lán)色為主，就連后宮嬪妃和朝廷命婦們的朝服也不例外。我們需要看一下清朝入關(guān)之前的歷史，清朝的前身是后金政權(quán)。后金政權(quán)是北方漁獵民族建立的政權(quán)，在后金政權(quán)建立的初期，并沒有顏色服飾制服。從努爾哈赤和其他貴族們的服飾記錄來看，當(dāng)時，基本上是隨心所欲的穿衣服。

但皇太極繼承汗位以后，并不甘心僅僅做一個游牧政權(quán)的大汗，而是渴望像中原王朝皇帝那樣，成為大一統(tǒng)王朝的最高統(tǒng)治者。在這一背景下，皇太極開始向明朝積極學(xué)習(xí)，例如官員制度、后宮制度等等。甚至明朝貴族和官員服飾上的補子文化，也被后金政權(quán)充分借鑒。公元1636年，皇太極把后金的國號改成了大清。為何偏偏使用清呢？

因為按照五行相克的說法，明朝在五行中屬火德，皇太極利用清（含水）為國號，頗有水滅火的寓意。在建立清朝的統(tǒng)治，皇太極還規(guī)定了后妃、貴族、命婦、官員們的朝服顏色，必須采用與五行中水屬性相關(guān)的顏色。一時之間，清朝貴族和官員們的朝服顏色以黑色、藍(lán)色為主，因為這些顏色在五行屬性中屬水。

通過清朝前期的一系列貴族、官員的畫像來看，在清朝統(tǒng)治的前期，朝服顏色并沒有統(tǒng)一的規(guī)定，例如康熙朝時期，九皇子胤禟的畫像中，穿著藍(lán)色四爪團(tuán)龍朝服。十四皇子胤禵的畫像中，則穿著黑色的四爪團(tuán)龍朝服。康熙皇帝本人的朝服，則也是以藍(lán)色居多。甚至在《康熙皇帝南巡圖》的畫像中，官員們的朝服仍舊呈現(xiàn)出藍(lán)色、黑色、青色相互呼應(yīng)的狀態(tài)。由此可見，此時的朝服顏色還處于雜亂無章的局面。

在乾隆皇帝在位時期，為了解決朝服的顏色問題，體現(xiàn)大清朝廷的威嚴(yán)性。清朝頒布了《大清會典》，《大清會典》中，對房屋規(guī)格、服飾顏色、飲食規(guī)格等各個方面都有嚴(yán)格的規(guī)定。按照會典的要求，所有官員、貴族們的朝服，都必須采用石青色。后宮嬪妃、朝廷命婦的朝服，也按照這一標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。換而言之，從乾隆皇帝開始，清朝的朝服已經(jīng)開始整齊劃一。

通過清朝中后期流傳下來的畫像來看，所有人的朝服都采用了石青色的標(biāo)準(zhǔn)。由于親王貝勒、六部九卿、地方督撫和那種八九品的官員采用一樣顏色的朝服，清朝逐漸形成了看頂子顏色區(qū)別官員的傳統(tǒng)。每個級別的頂子顏色都不一樣，補服朝卦上的圖案也不一樣。在清朝滅亡以后，石青色的朝服退出了歷史舞臺。由于年代久遠(yuǎn)，很多影視劇中都出現(xiàn)了明顯的錯誤。例如在一些影視劇中，甚至出現(xiàn)了紫色的朝服，這種情況根本不可能出現(xiàn)的。