在武俠小說中，張三豐是位武學(xué)奇才，技擊之術(shù)冠絕天下。如果放到現(xiàn)在來看，這位張真人的角色很可能是個(gè)天才程序員。畢竟600年前統(tǒng)治世界的是武力，今天控制世界的變成了軟件。

張三豐總共收了7位徒弟，說來也奇怪，能夠和張三豐匹敵的王重陽培養(yǎng)了全真七子，同樣都是7個(gè)弟子。為什么會(huì)有這個(gè)結(jié)果呢？據(jù)猜測大概是兩個(gè)原因。

首先，作為大師總要傳道授業(yè)，像張三豐這種百年一遇的天才，就好比是一臺(tái)強(qiáng)大的超算服務(wù)器。弟子們的資質(zhì)不夠怎么辦？集群啊。七位弟子就像是七臺(tái)相對(duì)獨(dú)立的服務(wù)器，張三豐的“真武七截陣”如同集群技術(shù)將他們連接成并行或者分布式系統(tǒng)，從而達(dá)到或者勝任超算的工作任務(wù)。這七位弟子又各自收徒，服務(wù)器不斷的增加集群，最終就演化成了“云計(jì)算”。不管是武當(dāng)派還是全真教，都有了出售計(jì)算資源的能力，放到古代來說就成了能夠除惡揚(yáng)善的名門正派。

其次，大師之所以是大師，除了武力還有心法。張三豐自創(chuàng)了太極劍、太極拳、純陽無極功等等，和今天的Mysql、Redis、MongoDB等有異曲同工之妙。但弟子們的創(chuàng)新能力不夠，只能學(xué)習(xí)前輩的心法和招式，很難產(chǎn)生突破性的創(chuàng)新。張三豐將這些絕學(xué)分別傳授給不同的弟子，使其在各自行業(yè)中達(dá)到世界頂尖水平，并將這些絕學(xué)演化為1.0、2.0、3.0等不同的版本，逐漸迭代。從而在江湖上確立不可撼動(dòng)的地位。

當(dāng)然，張三豐的成就遠(yuǎn)不止于此，這也是其能夠遠(yuǎn)超王重陽、郭靖等人穩(wěn)居天下第一高手的原因。先是師從少林，而后創(chuàng)立武當(dāng)，和峨眉派還有過一段姻緣。這就好比說，張三豐剛剛學(xué)編程的時(shí)候接觸的是C語言，接下來帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)研究開發(fā)了Java語言，后來還去峨眉派學(xué)習(xí)了PHP。此等造詣，遠(yuǎn)非谷歌、蘋果等公司所能比擬的，張三豐在今天絕對(duì)是比喬布斯還要超神的IT大佬。

回看張三豐的成名之路，和當(dāng)下很多程序員有不少相似之處。在少林寺這家公司當(dāng)了幾年程序員，業(yè)務(wù)能力和基礎(chǔ)技能相當(dāng)扎實(shí)，后來在武當(dāng)山獨(dú)立創(chuàng)業(yè)成功，成為和少林寺不相上下的巨頭。接下來武當(dāng)派做了很多公益事件，積累了不錯(cuò)的口碑，張三豐本人也頻繁投資并當(dāng)起了創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。活生生一個(gè)屌絲程序員逆襲的光輝故事。

不過，除了機(jī)遇和運(yùn)氣，奠定張三豐江湖地位的還有他身上的這8種能力。

1、武學(xué)天賦（編程能力）。

作為合格的計(jì)算機(jī)程序員，精通一門語言是必須的，想成為一代宗師，沒有武學(xué)天賦也是不行的。當(dāng)年，張三豐跟隨恩師覺遠(yuǎn)大師學(xué)到了《九陽真經(jīng)》，用現(xiàn)在的話說就是精通了C語言，這對(duì)他后來的發(fā)展至關(guān)重要。

2、稱手的武器（利用工具能力）。

工欲善其事，必先利其器。有了稱手的家伙，工作效率可以提升數(shù)倍，聽說編程高手都用記事本寫程序，真覺得那是一種自虐。張三豐年輕時(shí)的武器是真武劍，也就是任盈盈盜走的武當(dāng)鎮(zhèn)山之寶。老年的張三豐習(xí)慣使用木劍，難度和使用記事本寫程序差不多吧。

3、學(xué)習(xí)能力。

在IT行業(yè)混飯吃不容易，行走江湖同樣不容易。今天很多程序員今個(gè)學(xué)ruby，明個(gè)學(xué)python，后天又去學(xué)了php，最終一事無成。張三豐把少林絕學(xué)融會(huì)貫通，才辛苦經(jīng)營了武當(dāng)心法，這種循序漸進(jìn)有始有終才使其成為宗師級(jí)的人物。

4、創(chuàng)新能力。

IT屆普遍認(rèn)為，東方人模仿能力很強(qiáng)，但創(chuàng)造能力差。荒謬，張三豐僅僅從覺遠(yuǎn)大師那里習(xí)得了三四成的《九陽真經(jīng)》，卻自創(chuàng)了《太和功》、《九轉(zhuǎn)玄功》、《純陽功》等內(nèi)息功法，創(chuàng)新能力不可小覷。

5、文檔能力。

寫代碼相當(dāng)于寫文檔，只不過用的是編程語言，可惜的是，很多程序員因?yàn)槿鄙傥臋n能力而難以進(jìn)階到設(shè)計(jì)師或者需求分析員。反觀我們的張真人，心法、身法、拳掌、點(diǎn)穴、武器、陣法等無所不通，并悉數(shù)傳于弟子，與其出色的文檔能力不無關(guān)系。

6、抽象能力。

見山不是山，見水不是水。抽象能力指的是透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，為什么你的程序總是要返工，合理的抽象也是代碼重構(gòu)的前提。《道德經(jīng)》中有一段話：“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無以易之。”張三豐就憑這句話悟出了武當(dāng)派登峰造極的內(nèi)功“弱水柔易九轉(zhuǎn)功”，這抽象能力也沒誰了。

7、架構(gòu)能力。

沒有人能寫一輩子的代碼，到了一定年紀(jì)勢必要轉(zhuǎn)型，而架構(gòu)師往往是程序員們最多的選擇。單從張三豐的陣法來看，武當(dāng)派聞名江湖的大五行劍陣，二十五位道人，五個(gè)一組，像一朵梅花似的列成陣式使，把敵人圍在中間，劍陣流動(dòng)，二十五支長劍，匯成一片精芒，威力無窮。這種架構(gòu)能力簡直無敵。

8、組織能力。

說完架構(gòu)能力就是組織能力，作為程序員不只要能打仗，還要能帶兵。組織能力的強(qiáng)弱直接決定了程序員最終的歸宿。武當(dāng)派有七大弟子，下面的徒子徒孫更是遍布天下，張三豐的組織管理才能可見一斑。

最后要說的是，張三豐這位優(yōu)秀的程序員給我們帶來了兩個(gè)道理，不要老想著集成和借鑒別人的東西，自己也是“練武”的，要敢于創(chuàng)新突破前人；團(tuán)隊(duì)的能力要遠(yuǎn)大于個(gè)人，沒有張三豐的實(shí)力，但可以借鑒張三豐的陣法啊。