安祿山叛亂的時候勢如破竹,很快就攻下了洛陽和長安,唐玄宗灰溜溜的跑去了四川。而安祿山在洛陽建國稱帝,成為大燕國的皇帝,只是這個皇帝做了不到一年的時間,在至德二載的春節,安祿山就被殺了。當時安祿山已經胖的走不動了,而且身上的毒瘡發作已經影響到了視力,幾近失明。
安祿山的情緒自然也好不到哪里去,身體的疼痛反應在情緒上,脾氣暴躁了很多,安祿山動輒打罵身邊的大臣和太監,這為安祿山的死埋下了隱患。于是,嚴莊、李豬兒和安慶緒聯合起來在正月初五謀殺安祿山。
內向懦弱的安慶緒在門口把守,而嚴莊和李豬兒帶著大刀就進了安祿山的臥室。這都是安祿山的心腹,尤其是李豬兒,一直是近身伺候安祿山的衣食住行。正因為安祿山沒有起疑,李豬兒才順利的將安祿山砍死。
至于安祿山后來被埋到了哪里,是真的移尸還是只是建了衣冠冢?這始終是一個謎,但有一點應該很確定,那就是即便將安祿山移尸安葬了,也不會離洛陽很遠,畢竟安祿山的死訊是遲了好幾天才發出的,遠離洛陽的地方建起來的安祿山墓只可能是衣冠冢。不過,至今并沒有安祿山墓的消息。
而且在唐朝時期建起來的安祿山之墓,實際上已經被毀了,并不是毀于盜墓賊,而是毀于政府。安史之亂后的河朔地區成為藩鎮,基本就是自治的存在,他們將安祿山父子和史思明父子封為圣人,建祠堂、修墳墓,為朝廷忌憚。半個世紀之后,盧龍節度使張弘靖毀了安祿山的墓,將其棺槨毀掉了,只是毀的是不是真正的安祿山之墓就難說了。
不過,安祿山墓多半已經在大唐時期就已經被毀掉了。而現在有人認為曲陽的田莊大墓正是安祿山墓,不過這種說法也只是民間說法,經不起考證。
墓葬中的一個男尸顯示他的死亡是非正常死亡的,四肢不全,胡亂的扔在了墓中,這一點也是為什么有人認為是安祿山之墓的原因之一,畢竟安祿山就是非正常死亡,其尸體并沒有得到應有的尊重。而另一個認為是安祿山墓的原因就是曲陽曾經是安祿山的地盤,在安史之亂之后是屬于成德節度使的地盤,也就是安祿山養子李寶臣的地盤,李寶臣很可能會為了安祿山修建墓穴。
田莊大墓在建成不久之后就遭到了破壞,而且是大規模的官方性質的破壞,之后更是遭到了盜墓賊的光顧,墓中已經被毀的差不多了。
至于墓室的主人究竟是誰已經很難判斷,但最可能的還是義武軍的節度使之一,前文說了曲陽在安史之亂后成了安祿山養子李寶臣的地盤,即成德的地盤,而成德是河朔三鎮之一,在安史之亂后割據,藩鎮自治,成為大唐最頭疼的問題。
李寶臣去世后,曲陽所在的定州就成為了張孝忠的地盤,而張孝忠歸降了大唐,后來唐德宗將定州和易州合并設義武軍節度使,而張孝忠就是第一位義武軍節度使。義武軍在之后的數十年中都是心向大唐的,并且不割據的,張孝忠的后代在擔任了幾代節度使之后到朝廷為官。一直到黃巢起義后,義武軍開始割據,和大唐形成對立狀態,這種狀態一直持續到五代十國時期。
已經證實田莊大墓并不是李寶臣的墓室,因此此墓的主人只可能是義武軍節度使的墓室,至于是哪一位節度使就不得而知了,也沒有足夠的證據將墓室真的歸于哪一位節度使。
此墓在2011年開始曾進行過搶救性挖掘,在其中甚至還發現了英文磁帶,其實這不難解釋,這里完全用不上穿越伎倆,帶著英文磁帶穿越到大唐成長為一名節度使,死后,英文磁帶成了陪葬品。
實際上,最可能的解釋就是現在的人(學生的可能性比較大)掉在墓室中去的,很可能是幾個學生發現了這個墓室,然后出于好奇背著書包跑進了墓室,然后不經意間將磁帶掉在了那里。