媒人的尊稱雅稱別稱有哪些？
中國古代的婚姻講究明媒正娶，媒人在婚姻嫁娶中有著十分重要的地位，承擔(dān)著牽線搭橋的作用，甚至有著無媒不成婚的說法。在幾千年的歷史中，對(duì)媒人有伐柯、保山、冰人、媒妁、紅葉、紅娘、月老等各種稱謂。除媒婆外，伐柯、冰人、紅葉、媒妁以及月老，應(yīng)是雅稱，保山是對(duì)媒人的尊稱，至于紅娘則是別稱。
伐柯《詩經(jīng)·豳風(fēng)·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克，取妻如何？匪媒不得。”原文大意是伐砍樹枝怎么樣呢？沒有斧子就砍不成；娶妻子的事情怎么樣呢？沒有媒人也娶不成。后來人們便稱呼媒人為“伐柯”或者“伐柯人”。
媒妁《孟子滕文公》云：“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則父母、國人皆賊之。”媒妁中的媒是指男方的媒人，妁是指女方的媒人。又有一說媒是指職業(yè)撮合人，妁是指臨時(shí)撮合人。
紅葉這個(gè)稱謂來自唐朝唐僖宗時(shí)期的一個(gè)愛情故事。當(dāng)時(shí)，有個(gè)叫韓翠蘋的宮女渴望得到正常的人間之愛，便冒著生命危險(xiǎn)在紅葉上題詩，讓紅葉隨著御河的水傳到宮外。有一個(gè)書生在偶然中拾得題詩的紅葉，為其中的幽情所感動(dòng)，也題詩于紅葉之上，借流水傳到宮中，韓翠蘋常偷空到御河邊，因此也得到了題詩紅葉。后來天作良緣，后宮放宮女3000人，兩個(gè)有情人終于在民間相見，結(jié)為伉儷。韓翠蘋感慨萬端，又題詩一首道：“一聯(lián)佳句隨流水，十載幽情滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。”此后，便有把媒人稱為紅葉的說法。
月老月老這一形象最初在唐朝小說家李復(fù)言的小說集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中出現(xiàn)。記載了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城縣的縣令知道了這件事情，就把韋固原來住的旅店題名為“定婚店”。月老由此而來，此后世代相傳，男女老少咸知。月下老人后來也成為媒人的代稱。
冰人這個(gè)名稱來自于《晉書·索紞傳》中的一個(gè)故事，晉時(shí)有個(gè)叫索紞的，善于解夢(mèng)，預(yù)卜吉兇禍福。有一次有一個(gè)叫令狐策的人做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己站在冰上，和冰下一個(gè)人說話。不知是何征兆，就要索紞為他解夢(mèng)。索紞分析了一下夢(mèng)境的情節(jié)，即對(duì)他說：“冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也。士如歸妻，適冰未泮，婚姻事也。君在冰上，與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。君當(dāng)為人做媒，冰泮而婚成。”后來令狐策果然給一個(gè)太守的兒子做媒，又碰巧把婚事說成了。所以，“冰人”即成為“媒人”的代稱。
紅娘紅娘的說法，應(yīng)當(dāng)是廣為人知的。其來源自《西廂記》，紅娘是主人公崔鶯鶯的侍女，張生與崔鶯鶯相愛，經(jīng)紅娘從中設(shè)謀撮合，使這對(duì)有情人終成眷屬。此后，“紅娘”便成了媒人的別稱。
保山保山這一說法，估計(jì)很多人不太了解。在四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》書中第119回原句“他說二爺不在家，大太太做得主的，況且還有舅舅做保山。”由此說明當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)有稱媒人為“保山”習(xí)慣。
當(dāng)然關(guān)于媒人的稱呼還有很多，如果還有比較少見的說法，歡迎大家在評(píng)論中列舉。