商圣范蠡的經(jīng)商之道有哪些?
陶朱公范蠡
范蠡,春秋末期著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者,被后人尊稱為“商圣”,'南陽五圣'之一。范蠡雖出身貧賤,但是博學(xué)多才,與楚宛令文種相識(shí)、相交甚深。因不滿當(dāng)時(shí)楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨游于七十二峰之間。后定居于定陶(今山東菏澤市定陶區(qū)),期間三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái),自號陶朱公。世人譽(yù)之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。”后代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財(cái)神。被視為順陽范氏之先祖。
陶朱公范蠡著有《陶朱商經(jīng)十八法》,分為三謀和三略,是為:人謀,事謀,物謀;貨略,價(jià)略,市略;這三謀三略,乃陶朱商經(jīng)十八法之要義。后世還流傳有陶朱公《商訓(xùn)》、陶朱致富《十二戒》等。
陶朱公經(jīng)商十二則1、能識(shí)人,知人善惡,賬目不負(fù)。
2、能接納,禮文相待,交往者眾。
3、能安業(yè),厭故喜新,商賈大病。
4、能整頓,貨物整齊,奪人心目。
5、能敏捷,猶豫不決,終歸無成。
6、能討帳,勤謹(jǐn)不怠,取行自多。
7、能用人,因才四用,任事有賴。
8、能辨論,生財(cái)有道,闡發(fā)愚蒙。
9、能辦貨,置貨不苛,蝕本便經(jīng)。
10、能知機(jī),售寧隨時(shí),可稱名哲。
11、能倡率,躬行必律,親感自生。
12、能運(yùn)數(shù),多寡寬緊,酌中而行。
陶朱公經(jīng)商十二戒1、勿鄙陋,應(yīng)納無文,交關(guān)不至。
2、勿優(yōu)柔,胸?zé)o果斷,經(jīng)營不振。
3、勿虛華,用度無節(jié),破敗之端。
4、勿強(qiáng)辯,暴以待人,禍患難免。
5、勿懶惰,取討不力,賬目無有。
6、勿輕出,貨物輕出,血本必虧。
7、勿急趨,貨重爭趨。須防跌價(jià)。
8、勿昧?xí)r,依時(shí)貯發(fā),各有常道。
9、勿固執(zhí),拘執(zhí)不通,便成枯木。
10、勿貪賒,貪賒多估,承賣莫結(jié)。
11、勿薄蓄,貨賤貯積,恢復(fù)必速。
12、勿癡貨,優(yōu)劣不分,貽害非淺。
陶朱公經(jīng)商十八法:1. 生意要勤快,切勿懶惰,懶惰則百事廢;
2. 價(jià)格要定明,切勿含糊,含糊則爭執(zhí)多;
3. 費(fèi)用要節(jié)儉,切勿奢華,奢華則錢財(cái)竭;
4. 賒欠要識(shí)人,切勿濫出,濫出則血本虧;
5. 貨物要百驗(yàn),切勿濫入,濫入則貨價(jià)減;
6. 錢財(cái)要明慎,切勿糊涂,糊涂則弊端生;
7. 臨事要盡責(zé),切勿妄托,妄托則受害大;
8. 賬目要稽查,切勿懈怠,懈怠則資本滯;
9. 接納要謙和,切勿暴躁,暴躁則交易少;
10.主心要安靜,切勿妄動(dòng),妄動(dòng)則誤事多;
11.工作要精細(xì),切勿粗糙,粗糙則出劣品;
12.談話要規(guī)矩,切勿浮躁,浮躁則失事多;
13.出入要謹(jǐn)慎,切勿潦草,潦草則錯(cuò)誤多;
14.用人要公正,切勿歪斜,歪斜則托付難;
15.優(yōu)劣要細(xì)分,切勿混淆,混淆則耗用大;
16.貨物要修正,切勿散漫,散漫則查點(diǎn)難;
17.期限要約定,切勿馬虎,馬虎則失信用;
18.買賣要隨時(shí),切勿拖延,拖延則失良機(jī)。
商圣陶朱公經(jīng)商“三謀三略”一、《三謀》:
《人謀》用人要正,忠奸定興廢。
大事要慎,妄托受大害。
待人忌躁,暴躁交易少。
處事宜靜,浮躁誤事多。
言行宜和,和氣能生財(cái)。
做事宜勤,懶惰百事廢。
《事謀》用度宜儉,奢華財(cái)源敗。
做工宜精,粗糙出劣品。
貨期要準(zhǔn),馬虎失信用。
交易要速,拖延失良機(jī)。
進(jìn)貨要嚴(yán),濫入貨價(jià)減。
出納要謹(jǐn),潦草差錯(cuò)多。
《物謀》優(yōu)劣要清,混淆耗損大。
存物要整,散漫難查點(diǎn)。
價(jià)格要明,含糊多爭執(zhí)。
賒欠要審,濫出虧血本。
帳目要清,糊涂弊端生。
查帳要勤,懈怠滯本金。
二、《三略》:
積著之理,務(wù)完物,審貴賤,無息幣。
范蠡說的“三略”是聚財(cái)?shù)脑恚麣w納為三點(diǎn):務(wù)完物,審貴賤,無息幣。意思是說,貨物的品質(zhì)要完美,要注意價(jià)格變化規(guī)律,莫要使貨幣停止流動(dòng)。
務(wù)完物是《貨略》的核心,他說:“以物相貿(mào)易, 而食之貨勿留,無敢居貴。”
審貴賤是《價(jià)略》的核心,價(jià)格問題頗為復(fù)雜。范蠡主要強(qiáng)調(diào):“論其有余不足則貴賤之。貴上極則反賤,賤下極則反貴。貴出如糞土,賤取如珠玉。”范蠡說的價(jià)格原理,就是貨物供求關(guān)系的有余與不足;他指出了價(jià)格變化中物極必反的規(guī)律,“貴出如糞土,賤取如珠玉”乃是范蠡經(jīng)營商業(yè)的名言。
《市略》講資本金營運(yùn)策略。范蠡的“無息幣”就是說貨物、資金都要不停地循環(huán),運(yùn)轉(zhuǎn)。他說,如此“則幣欲其行如流水。”幣即錢,錢即泉,川流不息,乃至大匯。
結(jié)語其實(shí)范蠡無論是從政還是經(jīng)商,其技 巧層面的東西并非多么高明精妙,助其成 功的往往是一些最簡單,最質(zhì)樸的,人人 都懂得的道理。但當(dāng)我們掌握了越多的技 能后,這些質(zhì)樸自然的東西反倒被掩蓋或 遺忘了,而恰恰這些東西是我們絕大多數(shù) 人欠缺的大道,用在經(jīng)商上,就是為商大道。