每遇大戰(zhàn)都能夠做到臨危不亂?
歷史,其實就是一部戰(zhàn)爭史。如果提及歷史而不提及戰(zhàn)爭,不提及軍事,那歷史絕對是不完整的。
而提到戰(zhàn)爭就要提到將軍,在中國歷史上杰出的將軍不可謂不多。如果把所有的名將都一一列舉出來,那足以完成一部皇皇巨著。
即便不是所有名將,只提及那些頂尖級名將,那也是頗有談資的。哪怕是說到“戰(zhàn)必勝、攻必取”一級的天才將領(lǐng),在整個中國歷史上也不是少數(shù)。
分析戰(zhàn)爭,對于下級軍官和士兵來說就是一部巨大的絞肉機。可這部絞肉機卻偏偏是成就名將的舞臺。
沒有任何一場戰(zhàn)爭沒有人的犧牲,既然有了犧牲那就一定要有所得。告慰犧牲者最好的方式就是取得戰(zhàn)爭的勝利。而一個優(yōu)秀的指揮官是一場戰(zhàn)爭勝利的重要因素。
將軍的養(yǎng)成什么樣的素質(zhì)是將軍最需要的素質(zhì),這個問題問一萬個人就有一萬種答案。
可小編認為,“謹慎”是一個將軍最重要的素質(zhì)。“兵者,死生之事也,不可不察”。軍事行動從古到今都是重要的事情,因為這將關(guān)系到一國之興亡,百姓之安居。
所以,只有“謹慎”,才是對戰(zhàn)爭的尊重。因為謹慎是對生命的尊重。生命對于每一個人而言都是寶貴的,貪功冒進,急功近利,卻導(dǎo)致將士枉死,這樣的戰(zhàn)爭即便取得勝利也不光彩。
因此,我從不認為擁有冒險家精神的人是良將。就好比李廣,他雖然愛兵如子,但是他的冒險家精神屢屢讓自己和手下的士卒陷入死地,這樣的將領(lǐng)雖是名將,卻絕非良將。
“謹慎”之后,就是“冒險”。有人可能會說這是矛盾的,事實上這兩點并不矛盾。
因為軍事戰(zhàn)爭是當機立斷的事,戰(zhàn)機稍縱即逝。如果沒有一點“冒險精神”的話往往會錯失良機。古往今來的名將沒有人沒有冒險精神。
但冒險精神一定不同于冒險家精神。冒險家精神是以冒險為目的,彰顯的是個人英雄主義。而冒險精神則是在謹慎權(quán)衡之后所做出的決斷。
一個將軍如果能把“謹慎”與“冒險”都能很好地掌控住,那剩下的東西就是學(xué)習(xí)了。
一個將領(lǐng)只有懂得了學(xué)習(xí)那才能夠成為終極名將。沒有哪一個名將是與生俱來的,而軍事戰(zhàn)法也始終在不停的進化中。
從對陣到包抄,從平地防守到塹壕防守,從云梯工程到地下工程,軍事戰(zhàn)法的進化是隨著時間和空間不停進化的。這是最基本的人類進步。
但進步的前提是學(xué)習(xí),如果沒有孫子兵法,就不會有后來的白起、韓信。他們流傳的兵書雖然已經(jīng)遺失,但也曾引領(lǐng)過一個時代。
我們僅對比白起和韓信就可以發(fā)現(xiàn),雖然都是大規(guī)模兵團作戰(zhàn),但白起的優(yōu)勢是陣地戰(zhàn),是陣地之多變,可韓信卻是借助地勢對兵力進行調(diào)配。兩種戰(zhàn)法相較之下,韓信就要比白起靈活。
再簡單說一下抗日戰(zhàn)爭時期的中日戰(zhàn)法。日本是憑借自己的活力優(yōu)勢和訓(xùn)練優(yōu)勢侵略中國,而說到軍事戰(zhàn)法,日本基本上只有包抄和迂回兩種。
而我們中國雖然火力不足,訓(xùn)練也落后,但分割包抄,圍點打援,以退為進,口袋陣,等多種戰(zhàn)法并用。這也就是為什么我們在技術(shù)明顯落后的情況下,最終取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。所憑借的就是智慧。
百戰(zhàn)名將衛(wèi)青從心理上來說,真的舉例一個“戰(zhàn)必勝、攻必取、每遇大戰(zhàn)都能冷靜”的名將還挺難的。不是沒有,而是因為太多。
單就近代史上來說,彭德懷、劉伯承、徐向前、林彪、粟裕等我黨我軍的將帥,還有抗日名將孫立人、戴安瀾等國民黨軍將領(lǐng),都具備上述的素質(zhì)。
如果說從沒有敗績那很難找到這樣一個將領(lǐng),但要說符合這種素質(zhì)的,真心有很多。
所以,想來想去,我還是決定說一說衛(wèi)青。從嚴格意義上和國家意識上來說,衛(wèi)青是中國歷史上“域外建功”的第一人。
宋朝的武學(xué)博士何去非曾這樣評價過衛(wèi)青:
昔者,漢武之有事于匈奴也,其世家宿將交于塞下。而衛(wèi)青起于賤隸,去病奮于驕童,轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬里,無向不克,聲威功烈震于天下,雖古之名將無以過之。二人者之能,豈出于素習(xí)耶?亦天之所資也。
他的評價很客觀,很真實,就是一個實實在在的衛(wèi)青。起家于奴隸的衛(wèi)青,一生與匈奴交手數(shù)次,每一次都能夠取得成功。
從元光五年首次登上對陣匈奴的戰(zhàn)場,衛(wèi)青就脫穎而出了。四路大軍,兩路失敗,一路無功而返,只有衛(wèi)青取得了勝利,還是大勝。斬首700余人,直接攻擊匈奴的“精神之地”。
兩年后,衛(wèi)青再度出征,奪取河南地,成功為大漢出擊匈奴找到跳板。這些我都不看中,我看中的是這一戰(zhàn)的戰(zhàn)損比:
詩不云乎,‘薄伐玁狁,至于太原’,‘出車彭彭,城彼朔方’。今車騎將軍青度西河至高闕,獲首虜二千三百級,車輜畜產(chǎn)畢收為鹵,已封為列侯,遂西定河南地,按榆溪舊塞,絕梓領(lǐng),梁北河,討蒲泥,破符離,斬輕銳之卒,捕伏聽者三千七十一級,執(zhí)訊獲丑,驅(qū)馬牛羊百有馀萬,全甲兵而還,益封青三千戶。
一句全甲兵而還就看出了李廣和衛(wèi)青之間的差距。或許全甲兵有些夸張,但絕對損失不大。跨國戰(zhàn)爭,在那個年代能做到如此,衛(wèi)青之謹慎可見一般。
遠征漠北,衛(wèi)青和霍去病二人能準確判斷戰(zhàn)機,改變預(yù)定戰(zhàn)法,將戰(zhàn)爭目標進行對調(diào)。這也是衛(wèi)青所存具備的冒險精神。
結(jié)語郭德綱說過,如果他就會一段評書那好辦,可會得多了就不好辦了。
同樣,如果中國歷史名將上那好選擇,可那么多名將還真難選擇了。所以,我選擇了我心目中,中國域外建功第一人的衛(wèi)青。
畢竟,在那個交通不便的年代,衛(wèi)青可以憑借謹慎與冒險兩種素質(zhì)在同匈奴的數(shù)次斗爭中無一敗績。把匈奴打的直接遷出漠南,這種天縱之才,驚天之功是罕有人可比的。