為什么越來越多專家提出客家起源于土著的觀點？

在秦漢時期，嶺南一帶眾多土著部落歸屬中原政權統治，時稱“百越”， 俚與僚就屬其中族系之一。俚人逐水而居，僚人依山而附，并稱為“俚僚”。后來居住在粵東一帶的俚僚人大部分開始走向漢化，最終成為今天的粵東山區客家的重要組成部分。同時也有部分發展為黎族；僚人則多往西遷徙，后來成為廣西壯族的前身。

隋唐時，一支瑤人翻越五嶺進入粵東，定居在鳳凰山區中，成為畬客（客家人）的祖先，。關于這一支瑤人，有學者認為是源自漢晉時代武陵的“五溪蠻”，也有學者認為其源自江浙一帶的會稽越族。但不管何種說法，這批移民在隋唐之時都被稱作“瑤”，他們在鳳凰山區生息繁衍了數百年后，南宋史志稱之為“畬”，也因此，畬族常被認為是瑤族的一支，故也稱“畬瑤”或“畬客”，后來統稱為“客家”或“半山客”。

畬字的本義為“刀耕火種”，這些畬民通過畬山為田，生活在深山峻嶺中標，后來客家的“客”字也是衍生于“畬”。經過數百年發展，繁衍出盤、雷、藍、鐘四個大姓，分布相當廣泛，至明朝時，現今的梅州，河源及粵東沿海的潮安、揭陽、饒平、澄海、惠來甚至廣東增城一代都有畬戶。自宋末至明朝，粵東畬瑤山越發起了多次規模浩大的起義事件。在朝廷的不斷鎮壓之下，除開大部分留守粵閩贛山區與原先的那部分俚僚人融合發展外，少部分畬瑤逐漸從粵東開始外遷。宋代以后，部分畬民遷至福建山區，明初開始進入浙江。

至近代，粵東一帶除鳳凰山區的畬客人仍保持著若干部族色彩外，其余地區的俚僚畬瑤山越大多已在漢文化的熏陶下逐漸被同化，演化為今天南方地區的客家人。所以說現在蝸居粵閩贛山區的客家人就是古越族人的后在秦漢時期，嶺南一帶眾多土著部落歸屬中原政權統治，時稱“百越”， 俚與僚就屬其中族系之一。俚人逐水而居，僚人依山而附，并稱為“俚僚”。后來居住在粵東一帶的俚僚人大部分開始走向漢化，最終成為今天的粵東山區客家的重要組成部分。同時也有部分發展為黎族；僚人則多往西遷徙，后來成為廣西壯族的前身。