人性的善與惡全部展現出來了？

——“如果現在不走，就走不了了。”——“我是一名救援隊員，我不走。”——“這里沒有人知道你是救援隊員。”——“可是，我知道我是救援隊員。”摘自電影《流感》

身在疫情發源地以及重災區的武漢，在家自我隔離的我們每天通過電話與家人及朋友互報平安。今天，和朋友通電話，她說她想去做志愿者了，這樣的想法讓我欽佩，很多人在疫情面前，都害怕自己被感染，她卻想置身于“火海”，勇氣可嘉。在危難時刻，總是會有那么一些人，心懷大愛，他們是英雄，是一個時代的精神力量。

新型冠狀病毒大肆侵略，疫情嚴重，讓一部韓國災難片《流感》再次進入人們的視野。

《流感》講述的是一群偷渡客在集裝箱中感染了豬流感病毒，這些偷渡客中僅有一人幸存，很明顯，這個幸存者是攜帶病毒的。他逃入韓國盆塘的鬧市，致使盆塘居民批量感染病毒。流感災難造成了人心惶恐，社會混亂，在這場災難中，人性的善與惡體現的淋漓盡致。

從這部電影中，作為一個旁觀者，我不僅看到了病毒對人類的傷害之大，同時還明白了：在疫情之下，人心混亂帶來的危害甚至比疫情本身的傷害更大。

一場疫情，人性的善與惡錯綜交雜

危難時刻見人心，一場疫情，人性的兩面性就體現出來了。

電影中的男主角（智久）是一名救援人員，他在流感爆發之際，想的是他人的安危，放棄可以撤離的機會，堅守自己的職責和良心。這是很多人都無法做到的，生命安危面前，智久體現的是大愛。

女主角（仁海）是一位醫生，也是一位單親媽媽，女主代表的是母愛的偉大，同時也是人性的自私。她明知女兒已經感染上病毒，卻帶著女兒逃脫病毒檢查，進入安全大本營。作為一名醫生，她知道這樣做必然導致大面積的感染，這是自私的行為。作為一個母親，她不惜一切保護女兒，這是母愛的偉大。那么，該用什么標準來衡量她的對錯呢？沒有答案。

在這場從武漢起源的疫情中，同樣是各種人性的善與惡交織：

有醫生帶著傷痛依然堅持去重癥隔離病房工作，也有患者毆打辛苦勞累的醫生；有匿名環衛工人捐出自己大半年的血汗錢，也有乘機騙取財物的詐騙分子；有大量捐獻醫療物資的人，也有一些投機倒把的人將物資倒賣；有連夜趕工生產口罩的人，也有制造假口罩以獲取高額利潤的奸詐商人；有志愿者冒著生命危險支援一線，也有人明知自己已感染病毒卻故意傳染給別人......

這場疫情是一面照妖鏡，人性中美與丑，善于惡都在這場災難中顯現。然而，關乎于人性，我們卻無法去評價出曲直，就如同《流感》中的女主仁海，人性的優缺點同時在她身上體現。正如康德曾說：人性這根曲木，決然造就不出任何筆直的東西。也就是說，人性是善是惡并不是絕對的，那么，在災難面前，我們至少要保留最基本的善良。

影片中的母愛、兄弟情、愛情讓人性的弱點合理化，讓觀眾能夠理解他們的不遵從安排以及發生暴亂的行為。疫情面前，我們看見了人性的弱點，同時，也要理解這些弱點，畢竟，人性的光芒才是主流。

一場災難，人人自危，人性的自私便成了常態，這種狀態之下很容易出現人心混亂，社會失控。

疫情的背后，更是混亂的人心

魯迅曾說：你在街上走，有一個人吐口唾沫，你在那兒看，馬上就有一兩個人過來看，然后一群人來看。后來發現，就是口唾沫。

人們都有從眾心態，病毒來了，疫情亮起紅燈，一個謠言都能造成民眾的瘋搶，這是盲從。在互聯網發達的這個時代，信息的傳達非常迅速，謠言的傳播也一樣快速，盲從的人們不對信息進行考證，就信以為真了，這是可怕的。

那么，人為什么容易盲從呢？當很多人認可或者傳播一件事情，我們常常就會失去對這件事的質疑心態，很少有人能夠在眾口一詞的環境下堅持自己的看法，再加上在恐慌時刻，分辨是非的能力更低了，隨后就產生了盲從的行為。

正如《烏合之眾》里所說的：“群體盲從意識，會淹沒個體的理性。個體一旦將自己歸入該群體，獨立的理性也會被瘋狂的無知所掩埋。”

電影《流感》中，民眾聽取一些亦真亦假的言論，就斷定自己已經被放棄，決定奔向距離盆塘15km的首爾進行病毒傳播擴散。再拿我們正在經歷的這次疫情來說，很多人同樣是在各種真真假假的信息中變得焦慮，致使人心混亂。

《流感》中由人心混亂造成的暴亂，導致了流感抗體感染，攜帶抗體的寄主也在暴亂中被殺害，做為旁觀者的我發現，比病毒本身更可怕的，是人心的混亂。如果理智能夠代替混亂，被提取出來的抗體就能立馬投入生產使用，這場病疫不就結束了嗎？也就不會有后來的無謂犧牲了。旁觀者看到了混亂帶來的傷害，看到了混亂中人們的愚昧，然而，身處其中的人是不會明白的。

新型冠狀病毒給我們造成傷害的同時，更是給人們心理帶來了“病毒”，這是對病毒本身的害怕引起的心理傷害，當恐慌失去控制，人心的混亂必然導致社會的無序。當我看到蜂擁的人群在超市搶購，我仿佛看到了失控的疫情場面。

幸而，在這場疫情之下，我們不像《流感》中那般失去控制，各種高效有利的管控讓人們不至于造成混亂。那么，在疫情之下，我們該如何保持良好的心理狀態呢？

疫情之下，我們該如何安放焦躁？

智者，是擁有眾人皆醉我獨醒的篤定。悲情容易勇敢難，眾人在悲情中無所事事，而智者能夠在困境中讓自己充實起來，悲情的同時，我們更應該樂觀勇敢地面對疫情。

疫情之下，定心丸很重要。《流感》中總統的一句話：“無論在任何情況下都不會拋棄各位的”，這才使得所有人緊繃的神經松弛下來，他們才看到了希望。面對突如其來的新型冠狀病毒，一方有難，八方支援，全國各地援助重災區，這便是給民眾的一顆定心丸。

疫情之下，保持良好的心理狀態很重要。在病毒的陰霾之中，很多人的心情起伏如同心電圖，看著各種關于疫情的新聞，一會心疼，一會氣憤，一會踏實，一會不安，在這樣的波動下，我們該如何安放焦躁的心情？

01 保持獨立思考的能力

電影《流感》中的男主智久就是一個能在危急時刻保持獨立思考能力的人，他能在每次危難中不隨波逐流，審時度勢，因此一次次化解了危機。

法國科學家讓亨利·法布爾曾經做過一個著名的“松毛蟲”實驗：他把一群松毛蟲放在一個花盆的邊緣，讓它們連成一個圈。此外，他在花盆的不遠處，又撒了一些松毛蟲喜歡吃的松葉。松毛蟲一個跟一個繞著花盆一圈又一圈地爬行，持續了七天七夜，最后，饑餓勞累的松毛蟲都死了。可悲的是，只要其中一只不盲目追隨大眾，改變路線就能吃到不遠處的松葉了。

人亦是如此，尤其是在危機時刻，獨立思考的能力就顯得尤為重要了。當跌宕的疫情消息傳來，人們會被動的產生心理負擔，進而引起過度焦慮的情緒。獨立思考的人能從各種復雜的消息中提取重點，避免媒介帶來的負面影響，避免了盲目聽從大眾，避免被他人的情緒左右。

02 為自己充電

閑暇在家，就要學會享受它的清閑。很多人把這種閑暇變成了散漫，整天無所事事，常常感到空虛無度。心理咨詢師武志紅曾說：“最累的人，其實是什么都不做的人”，什么都不做的人很容易產生焦慮的心態。

閑暇體現出一個人自律的能力，沒有工作中的被動要求，完全靠自己管好自己。閑，最能體現一個人的生活態度。那么，被迫“閉關”，何不“修煉”呢？這個時期，利用閑下來的時間給自己充電是最好的時機了。看書、學習某項技能、發展自己的興趣愛好等等，以這樣的方式度過這段閑暇的時間，能讓人感到充實，焦慮的心態自然會減輕很多。

03 保持運動

身體健康是我們的首要財富。在疫情面前，我想到了一個最通俗的健康理論：“1+0健康定律”，把健康必做“1”，其他的一切是“1”后面的“0”。

在新型冠狀病毒的感染者中，老年人是最容易被感染的，是由于老年人抵抗力低下。隔離居家的這段時間里，很多人都忘記了運動，每天“沙發躺”“床上躺”，長時間下來，人體的免疫力自然會下降，我們拿什么來抵抗病毒呢？

運動不僅僅可以增強免疫力，還可以舒緩心情。大量的運動心理學研究都證明了運動對于緩解焦慮癥狀有積極作用。居家的日子里，運動起來，增加抵抗力的同時也舒緩了焦慮的心情。

陰霾終將過去，陽光總會到來，陰霾過后的陽光將格外燦爛。昨日不可追，來日猶可為，經歷過陰霾的我們將更從容淡定地面對生活。