世界衛(wèi)生組織的logo里邊的那條蛇代表什么意思？

今天咱們不說(shuō)醫(yī)學(xué)健康科普，咱來(lái)聊聊醫(yī)學(xué)上的歷史故事。

大家可能在平時(shí)可能注意到很多的救護(hù)車上有個(gè)“蛇杖”樣的logo，類似這樣的“蛇杖”還出現(xiàn)在世界衛(wèi)生組織，原國(guó)家衛(wèi)生部，中華醫(yī)學(xué)會(huì)以及國(guó)家醫(yī)學(xué)考試中心的logo上。

怎么這么多的有關(guān)醫(yī)學(xué)的地方都有“蛇杖”的標(biāo)識(shí)？這里面的“蛇”又代表什么呢？

首先，“蛇杖”有著什么樣的故事呢？

關(guān)于“蛇杖”的故事，在歷史上有著兩個(gè)截然不同的傳說(shuō)。

第一個(gè)是來(lái)源古希臘的神話。

在古希臘有一位神醫(yī)——阿斯克勒庇俄斯，他的醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德崇高。在一次，給人治病時(shí)，遇到的這個(gè)病人，讓他一時(shí)難以找到一個(gè)合適的治療方法；病人的表情又是極其的痛苦，這讓他更加著急并開(kāi)始低頭沉思起來(lái)。就在這時(shí)，有一條毒蛇靜悄悄的爬上了他經(jīng)常使用的手杖上面，他發(fā)現(xiàn)后，便殺了這條毒蛇。可是沒(méi)過(guò)一會(huì)，他發(fā)現(xiàn)居然又有又有一條蛇爬了過(guò)來(lái)，并且還在嘴里銜著草，爬到了剛剛他殺死的蛇身邊，并用嘴里的草敷在了死蛇身上，結(jié)果這條剛剛死去的蛇竟然奇跡般的復(fù)活了。

這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事件，讓阿斯克勒庇俄斯立刻領(lǐng)悟到了——蛇具有神秘的能力，它能夠熟知草木的藥性。

于是阿斯克勒庇俄斯立即撿起這條蛇，從此形影不離，他將蛇纏在手杖上，由于他不論到哪里行醫(yī)，都是帶個(gè)一個(gè)纏著蛇的手杖，因此漸漸的這根盤繞著一條蛇的手杖便開(kāi)始被人們神化，成為了醫(yī)神的標(biāo)志，也成了從醫(yī)者職業(yè)的標(biāo)志。

第二個(gè)故事來(lái)源于圣經(jīng)。

在圣經(jīng)《舊約-民數(shù)記》第二十一張第九節(jié)：摩西遵循耶和華上帝的旨意，率領(lǐng)以色列民眾離開(kāi)埃及前往應(yīng)許之地——迦南。

在途中，他們?cè)庥隽硕旧叩囊瑸榇擞泻芏嗳藛拭！坝谑牵ξ鳛榘傩斩\告。耶和華對(duì)摩西說(shuō)：‘你制造一條青銅蛇，掛在桿子上，凡被咬的，一望這蛇，就必得活。’摩西便制造一條青銅蛇，掛在桿子上，凡被咬的，一望這青銅蛇，就活了。”

說(shuō)完了“蛇杖”來(lái)源的故事，那么這里“蛇”又代表什么呢？

在中國(guó)的中藥中，蛇是一味中藥，在很早的時(shí)候我們的祖先就認(rèn)識(shí)到了蛇的藥用價(jià)值。

同樣在西方，幾千年之前，人們就開(kāi)始有目的地收集毒蛇，并將其提煉成藥，用于治病救人。

前面說(shuō)的第一個(gè)故事：古希臘神話傳說(shuō)中的醫(yī)療之神——阿斯克勒庇俄斯；當(dāng)時(shí)的人們生病以后，再得到阿斯克勒庇俄斯的醫(yī)治，從疾病狀態(tài)，漸漸恢復(fù)健康，仿佛和蛇蛻皮一樣有了一次更新，獲得了新生。

所以這里的蛇即代表了其通靈自然教會(huì)了阿斯克勒庇俄斯更多的醫(yī)術(shù)，又代表了醫(yī)學(xué)治療的恢復(fù)和更新的過(guò)程。最后由“蛇杖”引發(fā)點(diǎn)小感慨：醫(yī)學(xué)是無(wú)限，也是有限的，無(wú)限的是醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)的探索，以及醫(yī)學(xué)知識(shí)、領(lǐng)域的無(wú)限。同樣醫(yī)學(xué)也是非常有限的，醫(yī)學(xué)只是能治療、解決些許病痛。正如阿斯克勒庇俄斯作為“醫(yī)神”，醫(yī)術(shù)再高，也有治不了的病，同樣也不能避免死亡。當(dāng)醫(yī)術(shù)避免死亡的時(shí)候，宙斯就處決了“醫(yī)神”（這里有個(gè)小故事，我省略了，有機(jī)會(huì)我在補(bǔ)充）。因?yàn)椋喜∷朗亲匀灰?guī)律。違反了自然規(guī)律，只會(huì)導(dǎo)致自然的懲罰。因此，還是那句話，不要把醫(yī)學(xué)誤當(dāng)作魔法。如今的“蛇杖”符號(hào)更多的已經(jīng)褪去了神話的色彩，在患者心中它是一種驅(qū)除病魔、追求健康的象征；而在醫(yī)者心中，更像是一個(gè)“毒蛇”時(shí)刻在“盯”著我們，“毒”與“藥”并存。時(shí)刻提醒著每一位從醫(yī)者都要向醫(yī)神那樣擔(dān)負(fù)生死、救死扶傷的責(zé)任。