為什么秦朝之后的朝代依然認可傳國玉璽的地位？

“皇帝”這個稱呼是秦始皇發明的，秦始皇鯨吞六國、統一天下，自認為“德比三皇、功蓋五帝”，于是將自已“王”的稱號升級為“皇帝”，這也就是皇帝的由來。

秦始皇不僅發明了皇帝制度，還發明了一系列的政治制度，如大一統、郡縣制等等，秦朝滅亡后，漢承秦制，因為漢朝是屬于造反而建立的大一統王朝，與秦朝的情況完全不同，因此全盤承襲了秦朝的制度，略加更改，形成漢朝的制度。

光靠武力打下天下，并不能說明漢朝的合法地位，中國古代歷來講究君權神授，于是劉邦開始進行一系列的神化，包括劉邦的起義是斬白蛇起義，劉邦的出身是龍的兒子等等記載在史書中，這些神化不過就是為了漢朝的合法性而虛構的。

光虛構這些神話，也不能完全說明劉邦建立的漢朝就有著至高無上的神權，總得有些具體的東西來證明，于是就有了“傳國玉璽”。

秦始皇統一天下建立皇帝制度之后，為了證明自已就是正統的皇帝，而專門下令丞相李斯制作一個玉璽，這個玉璽是用原趙國無價之寶和氏璧雕刻而成，作為正統皇帝的信物，以此代代相傳，下一代皇帝憑玉璽而即位，這塊玉璽就被稱為“傳國玉璽”。

為什么“傳國玉璽”是皇帝的正統信物呢？

很簡單，因為“傳國玉璽”代表著皇帝的絕對權力。

相傳皇帝的”傳國玉璽“有六塊，分別是：皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽、天子信璽。六塊玉璽代表著六各不同的權力，因為皇帝施展權力不可能總是口述，也不可能自已親自向外傳達命令，讓人代傳又怕會有種種失誤，因此皇帝向外發號施令就靠這六種玉璽，所以皇帝外發的下令，都是與玉璽的印章，代表著皇帝的命令。

1、皇帝行璽--相當于現在人事部的印章

皇帝行璽的作用是：對外分封諸侯王及官員。在分封諸候王及官員的詔書上，蓋上”皇帝行璽“，就表示命令生效，來自皇帝直接分封的正式詔書。

2、皇帝之璽--相當于現在宣傳部的印章

皇帝之璽的作用就是：賜給諸候王及官員詔書，傳達皇帝的旨意。有可能是表彰功績的，有可能施加懲罰的，有可能是表達皇帝主張的，有可能是征詢意見的。

3、皇帝信璽--相當于現在國防部的印章

皇帝信璽的作用就是：發動士兵對外征戰。古代別說皇帝，就是將軍要調兵也得需要信物--虎符，首先是皇帝以”皇帝信璽“下達命令，賜于將軍虎符，然后將軍再去調動軍隊，不是人人都認得皇帝和將軍，但是人人都認得虎符和玉璽，這是信物，也是證據。

4、天子行璽--相當于現在行政部的印章

天子行璽的作用就是：征召大臣或諸候王面見。相當于通知來見面或開會。

5、天子之璽--相當于現在外交部的印章

天子之璽的作用是：處理外國事務。對其它國家的文書、國書蓋上天子之璽的印章。

6、天子信璽--相當于現在宗教部的印章

天子信璽的作用就是：下達處理關于鬼神、祭拜之類的命令。

皇帝就是天子，是天的嫡長子，皇帝六璽也稱為天子六璽，皇帝依靠這六個玉璽總攬天下的人事權、宣傳權、軍事權、行政權、外交權、宗教權等等一切權力，玉璽的存在就是皇帝權力的體現。

也有說法是說”傳國玉璽“就是皇帝六璽的合稱，便不管怎么說，傳國玉璽也好，皇帝六璽也罷，皇帝就是靠著這些玉璽來掌管天下的，后世朝代為了維護自已統治的合法性，當然要得到傳國玉璽，不然連個玉璽也沒有，你說你是皇帝，誰服你？

秦朝之后的朝代是漢朝，當年劉邦率軍進入咸陽時，秦王子嬰就將象征皇帝的信物交給了劉邦，代表了秦朝的滅亡，而劉邦得到傳國玉璽，則表示劉邦繼承了秦朝，而證據就是”傳國玉璽“。

漢朝開了頭，后面的朝代都是如法炮制，以得到傳國玉璽為開國的信物，就算沒有，仿也仿造一個出來，代表自已是正統皇帝，于是傳國玉璽就成了證明皇帝正統的信物和證據。

而且”傳國玉璽“上面刻了八個字：”受命于天 既壽永昌“，意思是：接受天的命令當了皇帝，就應該使百姓長壽、國運永久昌盛。而這也是君權神授的體現，皇帝的權力來自天，也就是神。符合歷朝歷代統治者對于權力的定義，也就受到歷朝歷代的追捧。