為什么有的人說粵語是正統古漢語？

大殿之中，曹丕斜躺在龍椅上，冷眼橫掃殿下眾大臣。“不就做個皇帝嗎，要不要這么裝X？”他弟弟曹植在殿下暗罵。

曹丕板著臉說：“你常說能七步成詩，就地表演一個吧，七步之內詩不成，就是欺君之罪，斬了你！”

曹植心中頓感凄涼，知道這是哥哥怕自己爭奪皇位，要逼死自己。于是憤然踱步，吟出一首：

煮豆持作羹，漉菽以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

粵語的“汁、泣、急”三個入聲促音，把曹植當時內心的悲愴表現得淋漓盡致。但用普通話讀這首詩，簡直就像在夢囈，聽上去索然無味。

入聲是古漢語的偉大發明。入聲發音短促、以爆破音結尾。粵語中的入聲，鏗鏘有力，節奏感很強。

古人總是用入聲來抒發自己的情懷，特別是在悲壯或激昂之時，比如岳飛的《滿江紅》，白居易的《長恨歌》。

粵語，也叫廣府話，俗稱白話，也是一般人眼中的廣東話。

粵語有九聲六調，帶有促音入聲，所以聽上去抑揚頓挫，很有張力。相比現在的國語，粵語的語調顯得多變而復雜。

但廣東人說起普通話來，還真是不敢恭維。

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其實，廣東話還包括另兩種語言：客家話和潮汕話。

客家話，也是聲調多變的一種語言。多數地區客家話是6個聲調，少數地區有5個或7個聲調。

客家人，幾乎遍布全國各地，海外也有很多客家群體。客家人常說：“寧丟祖宗田，不丟祖宗言。”

美麗的客家妹子

因此，客家話覆蓋的地域范圍很廣。比如在之后的【益風說】四川系列，提到的重慶合川，就有廣東遷徙過去的人保留了客家話。

客家話也是中國臺灣、蘇里南共和國的法定語言之一。所以客家話作為紐帶聯結了大陸各省，乃至全球各地的華人。

以廣東梅縣為代表的客家話，主要由贛南遷徙而來的古漢語為基礎，后期摻雜了一部分廣府話。在地域上，贛南語言和客家話最為接近。

客家話保留了疑母字。最明顯例子是“魚”字，無論普通話或粵語都丟失疑母[?-]而讀(yu)，但客家話仍然讀[?i]。

客家話的另一個特點是韻母中保留了大量的鼻音，比如“宜、人、牛、年、迎、眼”等字。

比如客家話稱田野的水溝為“圳”，改革開放前，深圳原住民基本上都是客家人。由于當時村里有條深水溝，所以得名深圳。

深圳

潮汕話，也是以古漢語為基礎，帶有閩語性質，后期又被客家話所影響的一種語言。潮汕話和古漢語的共性之一，就是完全沒有唇齒音。唇齒音都用鼻音代替。

如唇齒音發音“發、煩、逢”，閩南和潮州人往往讀成“花、環、紅”。這就是春晚小品中“福州”和“湖州”不分的笑點來歷。

粵語，不僅語調多變，語言本身也經歷了年深日久的演變。

南越國時期，是粵語的雛形時期，唐宋是粵語成長穩固期，元以后粵語變化不大。所以粵語能對應一些唐詩宋詞的發音，但元朝以后的詩詞就完全不行了。

因此，粵語并不是粵吹所說的“正宗漢語”，也不是粵黑口中的“鳥語”。它既保留了中國古漢語的特點，也融合了古秦語、百越語言和苗瑤語系。

粵語是經過長期糅合演變，所形成的一種語言。

粵語在廣東三個地方，是奇葩一般的存在：

在惠州，粵語被強大的梅州、河源等客家人層層包圍。

惠城話，就像是客家話蹂躪了粵語，生出來的孽種，難懂的一批。類似的還有河源城區話、東莞城區話、博羅話、龍門話。整個東江流域，粵語都被客家話侵略得體無完膚。

清朝曾設兩廣總督衙門在肇慶，因為肇慶靠近廣西，方便管理。上期【益風說】說到趙佗建南越國時，把少數民族（壯族、苗族）都趕往廣西一帶的山區。

這樣臨近廣西的肇慶就被大量少數民族語言持續影響著，所以導致肇慶周邊的粵語口音較重，顯得另類。

“五嶺通道”之一的南雄，后在唐朝丞相張九齡的開鑿下，成為重要的南北通道，南雄至今保留有中國古代官道唯一遺址“南粵雄關”。

唐宋時期的南遷漢人多從此處經過，所以南雄城區話雖有粵語的影子，但長期被中原官話沖刷后，變成了一個奇葩。

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廣東方言：粵語、客家話、潮州話、肇慶話、南雄話、惠城話

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