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丁戊奇荒死傷超一千萬人

錢斌斌2年前13瀏覽0評論

丁戊奇荒死傷超一千萬人?

翻開歷史長卷你會發(fā)現(xiàn)明清時期的災情是最為嚴重的,明朝嘉靖34年發(fā)生大地震,97個縣受到影響,余震持續(xù)17年之久,導致83萬人死亡!

明朝萬歷和崇禎皇帝發(fā)生嚴重鼠疫情,華北三地死人總計1000萬左右,特別是崇禎時期,崇禎最后兩年還爆發(fā)了嚴重的旱災!所以很多人說自然災害度斷送了明朝的統(tǒng)治!畢竟崇禎皇帝非常的勤政愛民,也拯救不了破碎的明朝。

今天我們要說的是光緒年發(fā)生的丁戊奇荒,死傷超過一千萬人,沒有人造反嗎?當然有人造反,但是沒有大規(guī)模的造反!為何形成不了像太平天國運動那樣的大規(guī)模農(nóng)民起義呢?請聽我慢慢道來!

丁戊奇慌為主要是天災,而不是人禍

縱觀歷史上的農(nóng)民起義,原因一般都是朝廷腐朽不堪,橫征暴斂,再加上天災,百姓活不下去,不得已而為之。

我們來看下丁戊奇慌的時間背景,1877—1878年,兩次鴉片戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束,李鴻章等人為了挽救大清發(fā)起了洋務運動,辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)以求自強和求富。

所以看得出來,當時的清政府是在努力謀發(fā)展,農(nóng)民與地主的內(nèi)部矛盾是一直存在的,并且增加了另一組矛盾:中華民族與外國資本主義的矛盾。而且后一組矛盾還在不斷上升,一直到十九世紀末便爆發(fā)了義和團運動。“扶清滅洋”竟成為其口號。這個矛盾的分散,使得農(nóng)民把天災帶來的影響部分歸咎于外國的侵略!

鴉片戰(zhàn)爭,清政府戰(zhàn)敗簽訂條約

也就是說丁戊奇荒帶來的影響主要是天災引起再加上外國的侵略,而不主要是因為朝廷的腐敗帶來的!

太平天國運動的前車之鑒

丁戊奇荒1877—1879年,太平天國運動已經(jīng)過去十年,那次聲勢浩大的農(nóng)民運動給百姓留下的印象是:第一,太平天國運動都難以打敗清政府。

第二,農(nóng)民起義的領袖一樣也是腐敗至極。百姓的日子照樣改變不了什么!

太平天國運動

太平天國運動是最為著名的清后期農(nóng)民起義。《賊情匯纂》記載:金陵建都,精兵六十萬。也就是說太平天國定都南京的時候擁有精兵六十萬。在全盛時期,太平天國的軍隊攻占六百多個城市,但是還是失敗了。

太平天國運動全盛時期的版圖

處于農(nóng)民運動鼎峰的太平天國運動最終都是失敗而終,現(xiàn)在面對如此巨大的災荒,誰又能組織那么多人起義?就算是能組織,那造反成功的可能性微乎其微吧。

太平天國的天京事變很多人應該了解,農(nóng)民領袖內(nèi)部爭權(quán)奪利,導致元氣大傷。再者就是農(nóng)民領袖的腐敗了,腐敗現(xiàn)象是罄竹難書的,我們就來說說它的最高領導者洪秀全。

洪秀全定都南京后,開始過上皇帝一般的日子。1864年天京淪陷,洪秀全的兒子被俘虜。

根據(jù)他的口供說到:“洪秀全是我的父親,我有88個母后,我是賴氏所生,我九歲時父親給我娶了四個妻子”

是的你沒有看錯,洪秀全正式娶進門的有88人,比乾隆還多!據(jù)《江南春夢筆記》記載,洪秀全天王府里有不同名分以及侍女加起來達到千人!因為妻妾太多,記不住名字,于是給她們都編了個序號,開創(chuàng)了妻妾編號制度。真的是荒誕至極!

所以百姓也看在眼里,農(nóng)民領袖比清統(tǒng)治者還要腐敗,如果他們造反成功,也不能改變農(nóng)民的現(xiàn)狀,那又何必冒著生命危險去造反呢?

大量災民到南方避難,給了百姓生存的希望

丁戊奇荒發(fā)生主要發(fā)生在華北地區(qū),1000余萬人餓死,2000余萬人災民逃荒。近兩億人受到影響。那么逃荒的人逃去哪里呢?主要是南下,逃去富庶的江南。

江南遍地是“粥廠”。南方的官紳們也是有力的出力,有錢的出錢,把軍營改為收容難民的營地。雖然導致了南方社會秩序的混亂,但也一定程度緩解了災情,讓更多人人看到希望。

起義還不如逃荒,逃荒還有一線生機,現(xiàn)在連飯都沒得吃還提起義就有點虛了,起義也未必能吃上飯。最多就暴動,搶下地主物資。或者南下避難!

社會動員救災緩解了社會矛盾

近兩億人受到影響,占了清朝一半的人數(shù),政府面對這種情形也是無能為力!所以丁戊奇慌的賑災主要不是靠政府力量,只有發(fā)動所有社會力量才能渡過難關!

江南士紳賑災

江南士紳自發(fā)到華北賑災,重點對象是兒童和婦女。主要是去河南進行大規(guī)模的義賑,因為災情的嚴峻性。

很多的婦女兒童被拐面,人性的黑暗面暴露無遺,江南士紳積極發(fā)動民間籌款,采用代贖,留養(yǎng)等方式對婦女幼兒進行救助,并在災區(qū)進行教化,使災民延續(xù)生命的同時,延續(xù)中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

清政府官員的賑災

從李鴻章到軍機處都感到賑災的緊迫性,不惜血本的加大各地賑災力度,全力控制災民,避免社會混亂。

江蘇巡撫吳元炳就是其中的代表之一。他在江南以北的徐州就開始設置關卡進行攔截,并大力設立粥廠,經(jīng)費不足的時候,自掏腰包,動員其他人捐款出力。然后南下在清江也設立17個粥廠,收容難民高達四萬多人。

李鴻章也沒閑著,救災與鎮(zhèn)壓齊頭并進,為了籌集善款不惜加大賣官鬻爵的力度,也就是別人花錢買官,然后錢用于賑災!

為了減輕粥廠壓力,李鴻章還給災民發(fā)放路費和糧食,讓其歸鄉(xiāng),組織災區(qū)春季的播種。

李鴻章

外國教會的賑災

說到清朝后期的外國教會,很多人好像對其充滿恨意,主要是因為鴉片戰(zhàn)爭以及義和團運動,好像都跟教會沾點邊,但不是所有的教會成員都是無端生是非的,還有很多是本著教化人民從善的目的來到中國的,所以當丁戊奇荒發(fā)生的時候,很多教士積極的賑災。

當然由于當時中外矛盾,以及部分教士的蠻橫無理,也導致百姓與教會之間矛盾,教會的賑災也會遭到百姓的抵制,但是還是獲得了部分成功!幫助了部分災民渡過難關!

總結(jié):丁戊奇荒是中國歷史上最為嚴重的災難之一,“餓殍載途,白骨盈野,人相食”這種慘狀在華北隨處可見,但是并不是沒有人造反,有人造反但是沒有形成一定的規(guī)模。

因為百姓與清政府矛盾的分散,太平天國的前車之鑒,清政府洋務運動軍事力量更加強大,以及社會動員的救災,這所有的因素使得沒有再次爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義。

從社會動員賑災的情況來看,這也是中華民族凝聚力的體現(xiàn),在災難面前眾志成城,也著實讓人感動!

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