為什么腦洞這么大？

《山海經(jīng)》作為中國(guó)先秦最重要古籍，這部書(shū)的創(chuàng)作者不詳，現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為該書(shū)的創(chuàng)作年代較長(zhǎng)，創(chuàng)作人員也并非一人。下面給大家看看幾張《山海經(jīng)》的動(dòng)物、神靈的圖像，就可以發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》的創(chuàng)作者還是很有想象力的：

所以從這一角度來(lái)講，《山海經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作與傳播基本一樣，都是在一段很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，由具有經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作人員對(duì)流傳故事、歌謠等的加工處理，因此也就有著非常多的獨(dú)立章節(jié)，不同故事的內(nèi)容也不一樣、包羅萬(wàn)象。

特別《山海經(jīng)》是一部富于神話傳說(shuō)的《古書(shū)》，一方面其中記載了很多的山川地理、奇珍異獸，另一方面也包括夸父追日、精衛(wèi)填海、大禹治水這些與古代歷史人物相關(guān)的故事，那么從這些內(nèi)容來(lái)看，可以將《山海經(jīng)》看作類似的小人書(shū)，如《唐人傳奇》、《七俠五義》。

《山海經(jīng)》傳世版本共18卷，包括《山經(jīng)》5卷、《海經(jīng)》13卷，其中14卷為戰(zhàn)國(guó)時(shí)作品，4卷為西漢初年作品，涵蓋了山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等自然知識(shí)。那么大家看《山海經(jīng)》，要秉持著一種什么思想來(lái)看呢？

這里建議將《山海經(jīng)》，當(dāng)做了解古代自然、地理、民俗等知識(shí)的小冊(cè)子，也可以將《山海經(jīng)》中的奇珍異獸，與現(xiàn)代的動(dòng)物進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》也沒(méi)有寫(xiě)得那么神。

魯迅認(rèn)為“巫覡、方士之書(shū)”。現(xiàn)大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，《山海經(jīng)》是一部早期有價(jià)值的地理著作。