了解女媧補天宗的五彩石絲？

補天石是上古十大神器之一，包括白、綠、碧、赤、黃五種顏色，女媧氏所有，有起死回生之效。往古之時，四極廢，九州裂；天下兼覆，地不周載?；饎投粶?，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止洪水。相傳女媧補天，曾煉就五色石36501顆，實用36500顆，尚存一顆，她將自己萬年修為貫注于這顆補天所余的五色石之上，自此該靈石就具有特別之力，只是有使用時限，一年之內只能使用三次。

五色石這個神話出自《淮南子·覽冥篇》，全文如下：

往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱圓天。

在封神演義第一回中提到女媧補天中的一段話：「天傾西北，地陷東南；女媧乃采五色石，煉之以補青天?！固靸A西北、地陷東南便是把先天八卦向右旋轉135度，女媧利用五色石補天，此五色石包括白、綠、碧、赤、黃五種顏色，從旋轉135度的先天八卦，轉換到后天八卦，需經過兩道轉換手續，第一道手續產生兩儀，第二道手續產生四象，形成五種差數代表五種顏色。

五彩石相傳原是伏羲殿下平臺上一塊五彩斑斕的巨石。女媧造人后，人類慢慢地繁衍開來，他們采摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動地的巨響同，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒了田野和村莊 就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當年女媧補天后剩下的一塊五彩石。我們用水洇濕石塊后，可以看到上面分布著許多抽象的紋理和圖形，有的人說中部是中國疆域輪廓圖，四周是龍鳳呈祥圖；有的人則說石面上是許多原始人類的影像?？偠灾@塊石頭是這座山上獨一無二的奇石。

五色石的來歷：

五彩石相傳原是伏羲殿下平臺上一塊五彩斑斕的巨石。女媧造人后，人類慢慢地繁衍開來，他們采摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動地的巨響同，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒了田野和村莊，需要用這些五彩石補住天空的裂縫。

女媧決定冒著生命危險，把天補上。于是，她跑到山上，尋找補天用的五彩石。她原以為這種石頭很多，用不著費多大力氣。可是，到山上一看，全是一些零零星星的小塊。她忙了幾天幾夜，找到了紅，黃，藍，白四種顏色的石頭，還缺少一種純青石.于是，她又找啊找啊，終于在一眼清清的泉水中找到了。五彩石找齊了。女媧先在地上挖個圓坑，把五彩石放在里面，用神火進行冶煉。煉了五天五夜，五彩石化成了很稠的液體。女媧把它裝在一個大盆里，端到天邊，對準那個大黑窟窿，往上一潑，只見金光四射，大窟窿立刻補好了。

相傳色彩奇異的巨石就是當年女媧補天后剩下的五彩石。用水洇濕石塊后，可以看到上面分布著許多抽象的紋理和圖形，有的人說中部是中國疆域輪廓圖，四周是龍鳳呈祥圖；有的人則說石面上是許多原始人類的影像。總而言之，這塊石頭是這座山上獨一無二的奇石。

女媧補天的傳說記載：

女媧補天的神話出自如下史料：《竹書紀年》：東海外有山曰天臺,有登天之梯,有登仙之臺,羽人所居.天臺者,神鰲背負之山也,浮游海內,不紀經年.惟女媧斬鰲足而立四極,見仙山無著,乃移于瑯琊之濱.

《淮南子覽冥訓》：往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火濫（lǎn）焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱.于是,女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水.蒼天補,四極正；淫水涸,冀州平；狡蟲死,顓民生;背方州,抱圓天.

神鰲《淮南子天文訓》：昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕.天傾西北,故日月星辰移焉；地不滿西南,故水潦塵埃歸焉.

清瑯琊王隕《天外來客---隕石收藏錄》：日照隕：沂州府日照縣南40里石盆山.山巔尚有馬蹄形隕石坑依稀可辯,隕石散落于其間,山下有隕石立于濤雒南門外.土人傳曰：盤古開天辟地,日月星辰各司其職,四海一統,其樂融融.不意太陽爆,隕石降,竟至石破天驚,四極廢,九州裂,民不聊生者也.幸得女媧補天于高山之巔,羲和浴日于東海之濱,救得萬眾生靈.乃建老母廟于山下以祀女媧羲和,堆隕石于高臺以祭太陽神靈.其廟已毀,其碑尚存；其臺已去,隕石可見.

五色石的考證

五色石因石呈五色而得名。據記載，五色石外表珠圓玉潤，小巧玲瓏，晶瑩透明似瑪瑙，深紅圓潤似櫻桃，有的又似翡翠、珊瑚或試金石不等。更為稀奇可貴的是石內“多含水珠，有類空青”。五色石分水、陸兩種，其中水石尤為珍貴。它可以做瓴管、扳指等裝飾品，也可以雕琢成鼻煙壺、煙袋嘴等，還可以陳列于室內供人觀賞。另外，還可用它取火。

五色石在清初的嫩江和黑龍江一帶是很多的，據康熙帝初年流放寧古塔(今黑龍江寧安縣)的張賁記載，當地居民給他講過五色石的情況：五色石產于寧古塔東北方向的巨澤中，這大澤野兔集居，繁花似錦，山樹交翠，波光映人，其平如鏡。就在這水中有一種“日星照耀，光彩映射”的五色石，當地居民又將五色石拿給張賁看，張賁賦五言詩一首：“壯海泉流匯，湖光千頃連?，幊赝跄附?，彩石女媧天。翠荇迎朝靄，冰輪起暮煙。無人長寂寂，誰泛剡溪般”。在“女媧天”一句后，加了一個注釋云：“湖中五色石如玉”。這是最早記載五色石的一首詩。

女媧補天的五色石其實就是綠松石。據《史記五帝本紀》的記載，女媧煉石補天處，即是寶豐鎮內的女媧山。此地盛產綠松石，據勘測，寶豐鎮內的綠松石儲量、品位均居全國之首，世界之最，可連續規模開采600余年，是名副其實的“綠松石之鄉”。

綠松石是銅和鋁的磷酸鹽礦物集合體，質地細膩、柔和，硬度適中，色彩嬌艷柔媚，深受古今中外人士的喜愛，被列為十二月誕生石或生辰石，象征著好運和吉祥，代表著“成功”和“必勝”，有“成功之石”的美譽。在我國，綠松石、和田玉、獨山玉和岫玉并稱為“四大名玉”，被譽為“東方美玉”。