西游記孫悟空的神秘身份是什么？

孫悟空確實(shí)有一個(gè)神秘的身份，十殿閻王也知道孫猴子為何方神圣——《西游記》真的這樣寫了嗎？孫悟空究竟有什么樣的神秘身份，閻王又是如何知道的呢？

孫悟空為什么會“死”

花果山美猴王從西牛賀洲那里學(xué)得本事，便大鬧四海千山，九幽十類，降服了仙界、冥界，也就是搞定了七十二地煞。其中的“九幽十類”，講的就是十殿閻王與孫悟空的故事。

卻說孫猴子降服了四海千山，與六大魔王結(jié)為兄弟，志得意滿，狂歡之后便睡著了。孫悟空在夢中見到兩個(gè)人拿著閻王親自批下的拘捕令，把他鎖了，押到了幽冥界。兩個(gè)解差告訴孫悟空陽壽已盡，要去閻王那里做鬼了。

孫猴子大怒，說：“我老孫超出三界外，不在五行中，已不伏他管轄，怎么朦朧，又敢來勾我？”

是呀，美猴王漂洋過海，尋仙訪道，吃了七遍爛桃山的果子，早就是長生不死之身，為何閻王還要把他登記在生死簿上？孫悟空為什么還會“死”呢？

難道說十殿閻王都是糊涂蛋，真的不知道孫悟空的身份嗎？其實(shí)不然，孫悟空大鬧閻羅殿，搶過判官生死簿，將所有猴類一筆勾銷，然后揚(yáng)長而去。

孫悟空掙脫了閻王管束，十殿閻王似乎并不生氣，心照不宣地“都去翠云宮，同拜地藏王菩薩，商量啟表，奏聞上天”。

地藏王菩薩是主管地獄的，立誓地獄不空便不成佛。后文書中，真假美猴王打進(jìn)地府，請閻王辨認(rèn)。閻王便請出地藏王菩薩案下神獸諦聽來判斷誰真誰假，諦聽伏在地上聽了一會，便對閻王說：“怪名雖有，但不可當(dāng)面說破，又不能助力擒他。”

諦聽連真假猴王都能辨認(rèn)，當(dāng)初孫悟空勾銷生死簿，閻王豈能不知道他的身份？所以，孫悟空前腳走，閻王后腳便去稟報(bào)地藏王菩薩。稟畢地藏王，這才上天去告御狀。

地藏王所知道的孫悟空，又是一個(gè)什么樣的美猴王，為何地藏王菩薩能夠容忍孫猴子這樣胡鬧呢？

地藏王菩薩奉佛旨煉魔

孫悟空搞定生死簿，接下來的故事就是大鬧天宮了。孫猴子降服四海千山、九幽十類，是收伏了七十二地煞，大鬧天宮則是要三十六天罡閃開一條大道，為佛祖佛法東漸打前站。

經(jīng)過幾番折騰，玉帝無奈，只得請出西天佛祖前來降魔。其實(shí)，天宮絕對有可以打敗孫悟空的神仙，后來的“事實(shí)”也證明，太上老君順便一件寶貝，都能讓猴子奈何不得。但是，身為苦歷一千七百五十劫的道教教主，前面又有閻王上奏，玉帝早就知道了孫悟空的神秘身份。

西天如來得到玉帝信使的消息，便對靈山大眾說：“汝等在此穩(wěn)坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”原來，佛祖親自出馬，不是去降服孫悟空，而是去“煉魔”。佛祖這句話，就隱藏著孫悟空的神秘身份，猴子本來就是個(gè)“魔”。

地藏王菩薩也知道孫悟空的來歷，秉承佛旨，指使閻王把孫悟空勾到地府，消除了生死簿。如此，孫悟空便徹底擺脫了生死之劫，為大鬧天空，完成佛老佛法東漸提供了更為有利的條件。假如孫悟空依然留在生死簿上，就沒有后來的故事了。佛祖把孫悟空壓在五行山下五百年，閻王的生死簿上，猴子只有三百四十二歲壽命，地藏王菩薩不出手，孫猴子都不夠壓五百年的。

孫猴子是一個(gè)魔，必須經(jīng)過佛界煉魔。菩提老祖煉過一回，教了他對付三十六天罡第十二地煞的本事，地藏王菩薩又利用“職務(wù)之便”，再煉了一回。

為何說地藏王菩薩是奉佛旨煉魔呢？

佛祖天宮煉魔成功，舉行安天大會，等于是打通了通天大道，佛法東漸得到了道家最高層的許可。于是，佛祖便開始實(shí)施西天取經(jīng)計(jì)劃。回到西天靈山，佛祖搞了一回盂蘭盆大會。

盂蘭盆節(jié)，原本說的是目連尊者救母的故事。目連的母親因?yàn)樨澇詺⑸环鹱娲蛳碌鬲z受苦，做了餓鬼。目連以法力進(jìn)入地獄供奉母親，誰知飯到嘴邊卻化成木炭灰燼。目連大哭，求助于佛祖。佛祖告訴他，在七月十五這天，以盂蘭盆盛百味果蔬，奉養(yǎng)十方僧眾，借助僧眾的法力救母脫離地獄之苦。目連照做，成功解救了母親。

目連尊者救母，其實(shí)是地藏王菩薩救母的重演。也有人說，目犍連就是地藏王菩薩。《西游記》中，恐怕也是這樣認(rèn)為的，所以，地藏王菩薩奉佛旨煉魔，佛祖便開設(shè)盂蘭盆會，第十次開啟佛法東漸計(jì)劃。

說到這里，閻王為何知道孫悟空的神秘身份，這個(gè)疑問已經(jīng)講清楚了。那么，孫悟空究竟是什么樣的身份呢？

孫悟空就是佛祖的心魔

要解讀孫悟空的神秘身份，首先得搞清楚孫悟空的師父是誰。簡而言之，孫悟空的師父就是如來佛祖。

第一回書的回目是“靈根孕育源流出，心性修持大道生”，就講明了孫悟空的來歷。花果山原本是道家“十洲之祖脈，三島之來龍”，孫悟空的“靈根”就出自道家。花果山又是佛界四大部洲東勝神洲的一座“靈山”，佛祖在此修持心性。這就是《西游記》中說的“化胡為佛”，佛的根子源流卻在道家這里。

故而，石猴出山，漂洋過海是去“尋仙訪道”。猴子所到的靈山三心洞，在樵夫的口中也是道家仙山，心，即為佛祖修持的“心性”。猴子在靈山遇到了菩提祖師，這個(gè)菩提祖師是“大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提”。

這兩句描繪菩提祖師的詩，第一句出自《宋史·徽宗本紀(jì)》，說的是宋徽宗宣和元年時(shí)下“革佛詔”革佛。這道詔書下令：“改佛為大覺金仙，余為仙人大士”。宋徽宗革佛，不同于“三武一宗”滅佛，其手段是并佛教于道教，以道教教化、同化、歸化佛教。所以，就把佛降為道家的大覺金仙。

第二句就直接點(diǎn)明了菩提老祖的身份，他是“西方妙相祖菩提”，也就是如來佛祖。

大覺金仙蒙受塵垢，心魔頓生。《西游記》說，佛祖的心魔其實(shí)就是歷史上的佛道之爭，完成佛法東漸，最終達(dá)到佛道合一的目的。所以，孫悟空便是心猿，心猿即“心愿”，是佛祖佛法東漸的心愿。

地藏王菩薩知道孫悟空這個(gè)神秘的身份，閻羅王恐怕也就從旁得知一二了。諦聽也知道猴子的真身來歷，也知道兩個(gè)美猴王誰真誰假，但是，諦聽沒有權(quán)力揭曉答案。這個(gè)謎底，都在佛祖的心中。

地藏王菩薩當(dāng)然要奉佛旨煉魔，不但要勾銷孫悟空的生死簿，還要將猴類都從閻王的爛賬中涂抹掉。否則，不僅孫悟空鬧不成天宮，佛祖也不能再生“二心”，弄出兩個(gè)美猴王來。

真假美猴王的故事中有一個(gè)回目，寫道：“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”。二心，指的就是佛祖在取經(jīng)過程中遇到第三支東漸之教，便生了動(dòng)搖之心，這二心就是孫悟空和六耳獼猴。

二心難修一體，有了二心，佛便真的“寂滅”了。或者說，二心即生，真相寂滅。故而，懷疑死在靈山的是真孫悟空，完成取經(jīng)的是六耳獼猴，這樣的說法大有道理。

佛祖生出心魔，自然要“下地獄”完成自我救贖。以盂蘭盆大會奉養(yǎng)僧眾，則是借助十方佛力，完成佛法東漸心愿。后來的流沙河故事，確實(shí)也是講的這回事，沙僧吃掉九世取經(jīng)人，佛祖第十世才把佛法傳到了東土大唐。