金箍棒與九齒釘耙為何都是太上老君造的？

在吳老爺子《西游記》中對金箍棒的來歷是借由東海龍王之口介紹的，我們來一起看一起東海龍王是怎么評價金箍棒的：

龍王道：那是大禹治水之時，定江海淺深的一個定子。是一塊神鐵，能中何用？

在老龍王眼中，這金箍棒只不過是上古大能手中的一個定子，很是不中用，但這也不能全說東海龍王不識寶，畢竟東海龍王并沒有真正見過金箍棒的露出原始面貌是什么樣子，所以對金箍棒的理解就是一塊神鐵，而不是神兵！

為什么說金箍棒是一件神兵呢？我們再來看一下孫悟空初見金箍棒的情景：

龍王果引導至海藏中間，忽見金光萬道。龍王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了把，乃是一根鐵柱子，約有斗來粗，二文有余長。他盡力兩手撾過道：“忒粗忒長些！再短細些方可用。＂說畢，那寶貝就短了幾尺，細了一圍。悟空又顛一顫道：“再細些更好！那寶貝真個又細了幾分。悟空十分歡喜，拿出海藏看時，原來兩頭是兩個金箍，中間乃一段烏鐵：緊挨有攜成的一行字，喚作“如意金箍棒”，重一萬三干五百斤。

我們透過孫悟空眼前的場景可以看到，定海神針鐵并不是一根簡單的鐵棒棒，兩頭有兩個金箍，而且在金箍棒上鐫刻著【“如意金箍棒”，重一萬三千五百斤】，從這里我們就可以看出來，金箍棒并不是一根未鍛造過的神鐵，定有某位大能鑄造過的，這位能鍛造金箍棒的大能肯定不是大禹，因為小編從各種神話典籍中都沒有找到關于大禹擁有鍛造之術，但是小編卻找到了一段關于金箍棒由來的詩文記載：

棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密布鬼神驚，上造龍紋與鳳篆。名號靈陽棒一條，深藏海藏人難見。成形變化要飛騰，飄爨五色霞光現。老孫得道取歸山，無窮變化多經驗。時間要大甕來粗，或小些微如鐵線。

上面的詩文節選出自【禹王求得號神珍】，從詩文中我們可以看出如意金箍棒是出自太上老君之手，“如意金箍棒”自然也就是太上老君鐫刻而成！所以孫悟空的如意金箍棒是由太上老君鍛造的，而太上老君能夠煉鑄神兵器具費八卦爐莫屬，由此我們可以得出八卦爐不單單是一件煉丹器，同時也是一件鑄造器！

至于豬八戒的兵器九齒釘耙的出去不用小編過多介紹，想必各位小伙伴也都清楚的很，確是出自太上老君之手，小編在這里就不贅述了，大家直接看一下原著中豬老二對自己兵器的介紹吧！

這鈀豈是凡間之物？你且聽我道來：此是鍛煉神冰鐵。磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機，六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。身枚六曜排五星，體按四時依八節。短長上下定乾坤，左右明陽分日月。六爻神將按天條，八卦星辰依斗列。名為上寶沁金鈀，進與玉皇鎮丹。因我修成大羅仙，為吾養就長生客。勅封元加號天蓬，欽賜釘鈀為御節。

看到這里相信小伙伴對金箍棒和九齒釘耙的來源出處都有了一個基本的了解，至于八卦爐的究竟有多厲害，小編覺得我們可以從原著中兩處細節略知一二：

其一，孫猴醉酒蟠桃宴后，偶入兜率宮時所說的話：

這大圣直至丹房里面，尋訪不遇，但見丹灶之旁，爐中有火。爐左右安放著五個葫蘆，葫蘆里都是煉就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至寶，者孫自了道以來，識破了內外相同之理?也要些金丹濟入，不期到家無暇；今日有緣，卻又撞著此物，趁老君不在，等我吃他幾丸嘗新。”

其二，八百里火焰山：

八戒道：“原來不知，西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼為天盡頭。若到申西時，國王差人上城，擂鼓吹角，混雜海沸之嚴。日乃太陽真火，落于西海之間，如火淬水，接聲滾沸；若無鼓角之聲混耳，即振殺城中小兒。此地熱氣蒸人，想必到日落之處也。”

八百里火焰山是孫悟空被放出八卦爐時從天上掉下的墊爐石形成的，而八卦爐既能錘煉神兵，又能練出九轉金丹，雖然沒有表現出其他什么戰斗既能，但是僅憑以上幾點也足以奠定八卦爐在神器排行榜中無與倫比的地位！

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