四大文明古國的文字載體有何不同？

感謝邀請，四大文明古國的文字載體都經(jīng)歷了復(fù)雜的發(fā)展過程，最終由中國發(fā)展出的文字載體統(tǒng)一了全世界。下面簡單介紹下四大文明古國的文字載體。

一、兩河流域古巴比倫泥板上的楔形文字

由于巴比倫地區(qū)的資源十分匱乏，沒有石頭和木料，但有取之不盡的來自兩河沖積平原上的黏性泥土，于是人們用就改為用蘆葦筆把文字記載在黏土制作的泥版上。這些圖形最初隨人們想象力自由發(fā)揮，后來出現(xiàn)專門學(xué)習(xí)和進(jìn)行文字工作的書吏，將這些圖形符號統(tǒng)一固定下來，最早的象形文字就此誕生。由于用蘆葦桿的尖端在泥版上留下的痕跡就像木楔一樣，因此兩河流域的象形文字又被稱為“楔形文字”?！靶ㄐ挝淖帧笔翘K美爾人最偉大的文化貢獻(xiàn)，在被字母文字替代之前，古代西亞各民族都用楔形文字來記錄本民族語言，甚至后來各種字母文字的源頭迦南字母也是刻在泥板上的楔形字母文字。

由于泥版很重，所以在巴比倫讀書寫作不僅需要智力，還是一件辛苦的體力活。

二、古埃及莎草紙上的象形文字。

與沉重的泥版不同， 古埃及的文字載體則擁有更為輕便的文字載體——莎草紙。英文中的紙（paper）這個詞就是從莎草紙（papyrus）衍化而來的。

莎草紙是用盛產(chǎn)于尼羅河三角洲的紙莎草的莖制成，古埃及人用蘆葦?shù)那o來造寫字的筆，并用水混合黑煙灰及膠漿制成最早的墨水在莎草紙上寫作。莎草紙在干燥的環(huán)境下可以數(shù)千年不腐，這使許多古埃及莎草紙文書和圖畫保存至今，在羊皮紙推廣之前，莎草紙不但是埃及最主要的書寫材料，而且也是埃及重要的出口特產(chǎn)。當(dāng)時整個地中海地區(qū)都流行使用莎草紙，許多古希臘先賢的著作也大都寫在莎草紙上。

莎草紙對古埃及文字的發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，古埃及文字和蘇美爾文字最早都是簡單且相似的象形文字，后來蘇美爾人因為用蘆葦桿在泥版上刻畫會留下木楔一樣的痕跡，所以形成便于在泥板上書寫的楔形文字體系。而古埃及人由于擁有易于描繪的載體莎草紙，所以將象形文字進(jìn)一步發(fā)展成為更精致形象的圣書體，最終形成一套與楔形文字完全不同的文字系統(tǒng)。

三、印度河流域的印章文字

在印度河文明遺址里發(fā)現(xiàn)了 2500 多枚刻有象形文字符號的印章，此類符號累計有 500 多個，印章上文字有序排列，筆畫由直線和弧線組成，從右向左書寫，字?jǐn)?shù)一般不超過 10 個。印章上不僅刻有文字，還有許多形象生動的浮雕圖案，其中出現(xiàn)最多的是一種類似犀牛圖案的獨角獸印章。

還有一個印章，上面是一個盤腿而坐的三面神，頭戴牛角王冠，手佩飾物，身束腰帶，四周則分別有大象、老虎、犀牛、水牛、羊等動物，內(nèi)容十分豐富。各印章材質(zhì)常以塊滑石制成，也有用天青石、象牙、玉等昂貴材質(zhì)的，是印度河文明最著名的工藝品。

然而遺憾的是，印度河文明發(fā)現(xiàn)的印章文字至今仍無法破譯，甚至對其是不是文字都有待爭議。

四、中國的甲骨文——金文——竹帛書——紙書

在四大河流域文明中，僅有中國文明的文字系統(tǒng)流傳下來，因此中國文字的載體也經(jīng)歷了數(shù)次演變歷程。

1、甲骨文

甲骨文是中國及東亞已知最早的成體系的商代文字的一種載體。

2、金文

金文是中國古漢字一種書體的名稱。商、西周、春秋、戰(zhàn)國時期銅器上銘文字體的總稱。主要在周朝流行。

3、竹帛書

在西周晚期，人們開始用新的書寫載體“簡牘”替代甲骨與青銅器皿契刻，“簡”多指狹長的竹片，“牘”則多是較寬的木條，把它們用繩子編連成冊，分別叫做“簡冊”和“版牘”。簡牘的發(fā)明是中國書寫載體的革命，畢竟寫在簡牘上遠(yuǎn)比銘刻在青銅器上更廉價和容易，這大大促進(jìn)了教育與文化的普及和傳播。

4、紙書

在西漢時期已出現(xiàn)用大麻纖維制成的灞橋紙，蔡倫利用職位的便利，總結(jié)前人的造紙工藝，發(fā)明用樹皮、破魚網(wǎng)、破布、麻頭等為原料的植物纖維紙，于永元十七年（公元105年）獻(xiàn)給和帝。不過早期的紙因質(zhì)量粗糙，在東漢、三國時期，并未普遍使用，直到晉朝時期隨著造紙術(shù)的進(jìn)步，才逐漸替代簡牘成為書寫載體的主流，并流傳在全世界，成為今日世界人民都使用的書寫載體。