中國古代究竟有沒有奇門遁甲之術？

當然有奇門遁甲了，騙術哪個年代都有，在沒有互聯網大部分人是文盲的農業社會。這種騙術更多更常見。

說他是騙術，并不是全盤否定他的理論。奇門遁甲這些東西在建筑美學上面還是很有用的。

對于古代是奇門遁甲術，我講三個例子就行了。

第一個例子，諸葛亮的八陣圖

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《三國·蜀志·諸葛亮傳》記載：“亮長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演丘法，作八陣圖，咸得其要云?！?/p>

八陣圖傳說是由三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛亮御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成「生、傷、休、杜、景、死、驚、開」八門，變化萬端，可擋十萬精兵。太昊伏羲以洛書圖研制出的后天洛書八陣圖。

杜甫曾經詩贊孔明：“功蓋三分國，名成八陣圖?！薄敖详噲D猶布列，蜀中相業有輝光?！?/p>

冷兵器時代，軍事陣法確實會起到攻守兼備的作用。從黃帝，姜子牙，司馬穰苴，孫武，李靖等等都對排兵布陣做出很多研究?？墒牵^不可能一片碎石就能抵擋十萬精兵，除非使用了大量的神經類藥物，讓敵軍自己迷失方向。

在軍事斗爭中，從來都是以正勝以奇合，實力第一位，謀略第二位。在絕對的實力面前，一切陰謀詭計，奇門遁甲都會被碾壓粉碎！

第二個例子，北宋末年郭京六甲法抵御金軍。

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郭京，北宋末士兵，籍貫、字號均不詳，原為尤衛小卒。1126年（欽宗趙桓靖康元年）金兵圍攻東京（今河南省開封市），同知樞密院孫傅讀丘濬《感事詩》，其中有郭京、楊適、劉無忌之語，于尤衛兵中訪見他。他偽稱身懷佛、道二教之法術，能施道門“六甲法”，用七千七百七十七人布陣，并會佛教“毗沙門天王法”，可生擒金將退敵，欽宗及孫傅等均深信不疑，乃授以官職，并賜以金帛數萬。他所募之士兵六甲者皆屬市井無賴之徒，還宣傳說：“擇日出兵三百，直襲至陰山?！奔伴_汴京宣化門出戰，他坐城樓作“六甲”之法，樹旗繪“天王像”，金兵擊敗其“六甲神兵”，他趁亂逃走。

郭京是中國歷史上真正把奇門遁甲術用到軍事領域的，可是效果怎么樣？7777人的大陣，被金軍分分鐘秒殺！

郭京如果不是道門中人，也擺不出7777人的六甲陣法。郭京如果不是愛國如家，也不會在汴梁城外帶兵出站！

郭京是中國歷史上最偉大的術士，道家。他的失敗，給我們驗證了奇門遁甲的效果。

郭京之后，再也沒有人能夠真正在戰場上使用奇門遁甲，奇門遁甲徹底變成一種江湖騙術。擺個攤，算卦測字看風水，這些廢柴道士，盜墓都干不了，不知道把多少良善人家騙的傾家蕩產！

第三個例子，鴉片戰爭中的馬桶陣和五虎滅洋。

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楊芳的“馬桶陣”。

楊芳在鎮壓川、楚白蓮教及河南天理教起義中，屢立戰功，堪稱名將。鴉片戰爭時期，他已經72歲，廣州戰場上，突發奇論，說是：我在實地，夷在海上，風波搖蕩，然而夷炮卻能經常打中我，我炮卻不能打中夷，肯定夷人有邪術。于是傳令保甲大量收集婦女使用的馬桶，載在木筏上，派一副將率領，自己帶兵埋伏在岸上。約定當侵略軍來犯時，一聲炮響，所有木筏一字排開，馬桶口一齊指向敵人，他自己則從旁抄出夾擊。

屎尿橫飛的戰場，世界史上恐怕僅此一例。

奕經“五虎滅洋”。

1841年 10月，道光皇帝任命弈經為揚威將軍，帶兵馳赴浙江，反攻英軍。途經杭州時，在關帝廟求得一簽，簽語中有“不遇虎頭人一喚，全家誰保汝平安”之句。奕經大喜，決定以“五虎滅洋（羊）”！弈經把反攻時間定在道光二十二年正月二十九日（ 1842年 3月 10日）夜四更，虎年虎月虎日虎時，共“四虎”。為了增加一“虎”，奕經又特命生年屬虎的安義總兵段永福統率西路兵馬。

“五虎滅洋”的效果如何，全世界都知道了！

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后來還有某某團，愚昧到這一步，我都不知道該怎么說了！

中國古代確實有奇門遁甲，確實是一種玄妙的軍事技術，可是，效果只能呵呵！

如果今天還有很多人認為奇門遁甲很牛逼，那只能說，中國還遠遠不能說強大！

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