與牛有關(guān)的熟語?
成語
牛刀割雞、牛刀小試、牛高馬大、牛鬼蛇神、牛黃狗寶、牛驥同皂、牛角書生、牛角之歌、牛郎織女、牛馬襟裾、牛溲馬勃、牛蹄中魚、牛聽彈琴、牛童馬走、牛羊勿踐、牛衣病臥、牛衣對泣、牛衣歲月、版筑飯牛、充棟汗牛、老牛舐犢、筆誤作牛、喘月吳牛、吹牛拍馬、槌牛釃酒、對牛彈琴、飯牛屠狗、放牛歸馬、犀牛望月、犀照牛渚、服牛乘馬、歸馬放牛、汗牛充棟、呼牛呼馬、瘠牛僨豚、瘠牛羸豚、繭絲牛毛、繭絲牛毛、九牛一毛、牽牛下井、敲牛宰馬、蛇神牛鬼、犁牛之子、馬勃牛溲、馬面牛頭、馬牛襟裾、
諺語
牛不吃水強(qiáng)按頭:比喻強(qiáng)迫人做不愿作的事。
牛不知角彎,馬不知臉長:比喻人缺乏自知之明.
牛有千斤之力,人有倒牛之方:比喻對手再強(qiáng)也會(huì)有辦法制伏。
牛不吃水強(qiáng)按頭:比喻強(qiáng)迫人做不愿作的事。
牛不知角彎,馬不知臉長:比喻人缺乏自知之明.
牛犢子追兔子,有勁使不上:指受某種條件限制,有力氣也使不出來。
牛耕田,馬吃谷:比喻待遇不公平,受苦的受苦,享福的享福。
名言警句
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛.--魯迅
我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血?!斞?/p>
老牛亦知夕陽晚,不用揚(yáng)鞭自奮蹄。
風(fēng)吹草低見牛羊。――《樂府詩集·敕勒歌》
系向牛頭充炭直。――唐·白居易《賣炭翁》
不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計(jì)。――《聊齋志異·促織》
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。――魯迅
純離為牛。――《左傳·昭公五年》
東鄰殺牛。――《禮記·坊記》
牛曰太牢。――《大戴禮記·曾子天圓》
牛有千斤之力,人有倒牛之方。
牛套馬,累死倆。
牛頭不對馬嘴。
牛皮不是吹的,火車不是推的。
回答者:高山〓流水-經(jīng)理四級1-3112:54
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成語
牛刀割雞:
亦作“牛刀割雞”。比喻大材小用
牛刀小試:
比喻有很大的本領(lǐng),先在小事情上顯一下身手
牛高馬大:
比喻人長得高大強(qiáng)壯
牛鬼蛇神:
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流
牛黃狗寶:
牛黃,牛膽囊中的結(jié)石;狗寶,狗臟器中的凝結(jié)物。兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物,因以喻壞透了的心腸
牛驥同皂:
亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分
牛角書生:
喻勤讀之士
牛角之歌:
春秋時(shí),寧戚很窮,想見齊桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的機(jī)會(huì),在車下喂牛,“扣牛角疾歌”?;腹劧澠錇椤胺浅H恕保筌囕d之,拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故
??谥拢?/p>
《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥於秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之??谥?,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉?!薄秴问洗呵铩づe難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。后以“??谥隆?、“??凇苯柚副跋碌牡匚?/p>
牛郎織女:
①牽牛星(俗稱牛郎星)和織女星。兩星隔銀河相對。神話傳說:織女是天帝孫女,長年織造云錦,自嫁河西牛郎后,就不再織。天帝責(zé)令兩人分離,每年只準(zhǔn)于七月七日在天河上相會(huì)一次。俗稱“七夕”。相會(huì)時(shí),喜鵲為他們搭橋,謂之鵲橋。古俗在這天晚上,婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷蕓《小說》、南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》、《歲華紀(jì)麗》卷三引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》。②今常喻指分居兩地的夫妻
牛馬襟裾:
猶言衣冠禽獸
牛溲馬勃:
亦作“牛溲馬渤”。①牛溲,即牛遺,車前草的別名。馬勃,一名馬牷,一名屎菰,生于濕地及腐木的菌類。兩者皆至賤,均可入藥。②借指卑賤而有用之材
牛蹄中魚:
處在牛蹄踏出的小坑里的魚。喻瀕臨絕境。語本漢劉向《說苑·善說》:“莊周貧者,往貸粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之來而獻(xiàn)之。’周曰:‘乃今者周之來見,道傍牛蹄中有鮒魚焉,大息謂周曰:“我尚可活也?!敝茉唬骸绊毼覟槿昴弦姵?,決江淮以溉汝。”鮒魚曰:“今吾命在盆甕之中耳,乃為我見楚王,決江淮以溉我,汝即求我枯魚之肆矣。”’”《莊子·外物》有類似記載,作“車轍中有鮒魚焉”
牛聽彈琴:
比喻聽不懂
牛童馬走:
舊時(shí)泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶仆役
牛頭不對馬嘴:
比喻答非所問或?qū)Σ簧咸?/p>
牛星織女:
即牛郎織女
牛羊勿踐:
勿使牛羊踐踏。比喻愛護(hù)。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥?!编嵭{:“草木方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況於人乎?”
牛衣病臥:
形容貧病交迫
牛衣對泣:
漢代王章在出仕前家里很窮,沒有被子蓋,生大病也只得臥牛衣中,他自料必死,哭泣著與妻子訣別。妻子怒斥之,謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也?!币姟稘h書·王章傳》。后以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚
牛衣歲月:
謂貧困的生活
版筑飯牛:
版筑,造土墻;飯牛,喂牛。相傳商代賢者傅說筑于傅巖,武丁用以為相。事見《書·說命上》。春秋時(shí)衛(wèi)國賢者寧戚飯牛車下,扣牛角而歌,桓公異之,拜為上卿。事見《呂氏春秋·舉難》。后以“版筑飯?!睘橘t臣出身微賤之典
充棟汗牛:
謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬?!?/p>
老牛舐犢:
喻愛子之情。牛愛其犢,常舔之。舐,舔
筆誤作牛:
《晉書·王獻(xiàn)之傳》:“桓溫嘗使捍王獻(xiàn)之呴書扇,筆誤落,因畫作烏駁牸牛,甚妙?!焙笠蛞浴肮P誤作?!庇麟S機(jī)應(yīng)變,化拙成巧或持功補(bǔ)過
喘月吳牛:
相傳吳地之牛畏熱,見月亦疑為日,喘息不已。見南朝宋劉義慶《世說新語·言語》。后因以為典實(shí)。亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
吹牛拍馬:
吹噓奉承
槌牛釃酒:
殺牛濾酒。謂備肴酒以燕享
對牛彈琴:
亦作“對牛鼓簧”。喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。語本漢牟融《理惑論》:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣?!?/p>
飯牛屠狗:
①喻指從事低賤之事。②指從事賤業(yè)者
放牛歸馬:
語本《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛歸馬”比喻不再用兵
風(fēng)馬牛不相及:
《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也?!笨追f達(dá)疏引服虔曰:“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬?!?,謂馬牛風(fēng)逸,牝牡相誘,蓋是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也。”一說:風(fēng),放逸,走失。謂齊楚兩地相離甚遠(yuǎn),馬牛不會(huì)走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干
犀牛望月:
《關(guān)尹子·五鑒》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。”謂犀牛望月久,故感其影于角。明陳繼儒《太平清話》卷四:“呂東萊畜犀帶一圍,文理縝密,中有一月影,過望則見,蓋犀牛望月之久,故感其影于角?!焙笠蛐稳蓍L久盼望
犀照牛渚:
《晉書·溫嶠傳》:“捍溫嶠呴至牛渚磯,水深不可測,世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢人謂己曰:‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之。嶠先有齒疾,至是拔之,因中風(fēng),至鎮(zhèn)未旬而卒?!焙蠖嘤谩跋张d尽庇鞫床煊奈?/p>
服牛乘馬:
役使牛馬駕車
割雞焉用牛刀:
謂處理小事何用禮樂。后用以喻做小事情不值得用大的力量。雞,也寫作“雞”
歸馬放牛:
謂戰(zhàn)爭止息,不再用兵。語出《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”??追f達(dá)疏:“此是戰(zhàn)時(shí)牛馬,故放之,示天下不復(fù)乘用?!?/p>
汗牛充棟:
唐柳宗元《文通先生陸給事墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬”。謂書籍存放時(shí)可堆至屋頂,運(yùn)輸時(shí)可使牛馬累得出汗。后用“汗牛充棟”形容著作或藏書極多
呼牛呼馬:
亦作“呼牛作馬”。語本《莊子·天道》“昔者子呼我牛也,而謂之牛;呼我馬也,而謂之馬?!焙笠浴昂襞:赳R”、“呼牛作馬”指毀譽(yù)由人,悉聽自然
瘠牛僨豚:
謂瘦弱的牛覆壓在小豬上,小豬必死。比喻強(qiáng)國雖德衰,兵臨弱國,弱國亦亡。語本《左傳·昭公十三年》:“寡君有甲車四千乘在,雖以無道行之,必可畏也,況其率道,其何敵之有!牛雖瘠,僨於豚上,其畏不死?!倍蓬A(yù)注:“僨,仆也?!笨追f達(dá)疏:“前覆曰仆。言牛倒豚上,豚必死也。言牛雖瘠者,謂魯以晉為無德輕之,故以瘦牛自喻?!?/p>
瘠牛羸豚:
瘦弱的牛和豬。比喻弱小民族或國家
繭絲牛毛:
形容細(xì)密
繭絲牛毛:
如蠶絲,如牛毛。比喻細(xì)密繁多
九牛一毛:
九條牛身上的一根毛,比喻極其微小,微不足道。語出漢司馬遷《報(bào)任少卿書》:“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”
牽牛下井:
喻使不出力
牽牛織女:
指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女
敲牛宰馬:
謂宰殺牲畜
蛇神牛鬼:
比喻各色邪惡或各種歪人
犁牛之子:
比喻父雖不善卻無損于其子的賢明
馬勃牛溲:
馬勃,菌類;牛溲,車前草。比喻至賤之物
馬面牛頭:
猶牛頭馬面
馬牛襟裾:
穿衣服的馬牛。
諺語
牛不吃水強(qiáng)按頭:比喻強(qiáng)迫人做不愿作的事。
牛不知角彎,馬不知臉長:比喻人缺乏自知之明.
牛有千斤之力,人有倒牛之方:比喻對手再強(qiáng)也會(huì)有辦法制伏。
牛不吃水強(qiáng)按頭:比喻強(qiáng)迫人做不愿作的事。
牛不知角彎,馬不知臉長:比喻人缺乏自知之明.
牛犢子追兔子,有勁使不上:指受某種條件限制,有力氣也使不出來。
牛耕田,馬吃谷:比喻待遇不公平,受苦的受苦,享福的享福。
名言警句
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛.--魯迅
我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。——魯迅
老牛亦知夕陽晚,不用揚(yáng)鞭自奮蹄。
風(fēng)吹草低見牛羊。――《樂府詩集·敕勒歌》
系向牛頭充炭直。――唐·白居易《賣炭翁》
不數(shù)歲,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計(jì)。――《聊齋志異·促織》
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。――魯迅
純離為牛。――《左傳·昭公五年》
東鄰殺牛。――《禮記·坊記》
牛曰太牢。――《大戴禮記·曾子天圓》
牛有千斤之力,人有倒牛之方:比喻對手再強(qiáng)也會(huì)有辦法制伏。
牛套馬,累死倆:套:指套車。指一快一慢,互相牽掣。比喻做事難以合作。
牛頭不對馬嘴:比喻胡拉亂扯,二者毫不相關(guān)
牛皮不是吹的,火車不是推的:指不憑空說大話,要看真本事。
回答者:知書達(dá)理1-經(jīng)理四級1-3112:42
成語
牛刀割雞:
亦作“牛刀割雞”。比喻大材小用
牛刀小試:
比喻有很大的本領(lǐng),先在小事情上顯一下身手
牛高馬大:
比喻人長得高大強(qiáng)壯
牛鬼蛇神:
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虛幻怪誕。亦喻指虛幻怪誕的作品。②比喻歪門邪道之流
牛黃狗寶:
牛黃,牛膽囊中的結(jié)石;狗寶,狗臟器中的凝結(jié)物。兩者都是內(nèi)臟病變的產(chǎn)物,因以喻壞透了的心腸
牛驥同皂:
亦作“牛驥同槽”。謂牛與千里馬同槽而食。比喻賢愚不分
牛角書生:
喻勤讀之士
牛角之歌:
春秋時(shí),寧戚很窮,想見齊桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的機(jī)會(huì),在車下喂牛,“扣牛角疾歌”?;腹劧澠錇椤胺浅H恕保筌囕d之,拜為上卿。見《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問下二》。漢劉向《說苑·尊賢》亦載此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”為窮士自求用世的典故
??谥拢?/p>
《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥於秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國莫敢望焉?!薄秴问洗呵铩づe難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。后以“??谥隆?、“牛口”借指卑下的地位
牛郎織女:
①牽牛星(俗稱牛郎星)和織女星。兩星隔銀河相對。神話傳說:織女是天帝孫女,長年織造云錦,自嫁河西牛郎后,就不再織。天帝責(zé)令兩人分離,每年只準(zhǔn)于七月七日在天河上相會(huì)一次。俗稱“七夕”。相會(huì)時(shí),喜鵲為他們搭橋,謂之鵲橋。古俗在這天晚上,婦女們要穿針乞巧。見《月令廣義·七月令》引南朝梁殷蕓《小說》、南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》、《歲華紀(jì)麗》卷三引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》。②今常喻指分居兩地的夫妻
牛馬襟裾:
猶言衣冠禽獸
牛溲馬勃:
亦作“牛溲馬渤”。①牛溲,即牛遺,車前草的別名。馬勃,一名馬牷,一名屎菰,生于濕地及腐木的菌類。兩者皆至賤,均可入藥。②借指卑賤而有用之材
牛蹄中魚:
處在牛蹄踏出的小坑里的魚。喻瀕臨絕境。語本漢劉向《說苑·善說》:“莊周貧者,往貸粟於魏文侯。文侯曰:‘待吾邑粟之來而獻(xiàn)之。’周曰:‘乃今者周之來見,道傍牛蹄中有鮒魚焉,大息謂周曰:“我尚可活也。”周曰:“須我為汝南見楚王,決江淮以溉汝?!滨V魚曰:“今吾命在盆甕之中耳,乃為我見楚王,決江淮以溉我,汝即求我枯魚之肆矣?!薄薄肚f子·外物》有類似記載,作“車轍中有鮒魚焉”
牛聽彈琴:
比喻聽不懂
牛童馬走:
舊時(shí)泛指地位卑下的人。牛童,牧童;馬走,猶仆役
牛頭不對馬嘴:
比喻答非所問或?qū)Σ簧咸?/p>
牛星織女:
即牛郎織女
牛羊勿踐:
勿使牛羊踐踏。比喻愛護(hù)。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦,牛羊勿踐履,方苞方體,維葉泥泥?!编嵭{:“草木方茂盛,以其終將為人用,故周之先王為此愛之,況於人乎?”
牛衣病臥:
形容貧病交迫
牛衣對泣:
漢代王章在出仕前家里很窮,沒有被子蓋,生大病也只得臥牛衣中,他自料必死,哭泣著與妻子訣別。妻子怒斥之,謂京師那些尊貴的人誰能比得上你呢,“今疾病困戹,不自激昂,乃反涕泣,何鄙也?!币姟稘h書·王章傳》。后以“牛衣對泣”、“牛衣夜哭”謂因家境貧寒而傷心落淚
牛衣歲月:
謂貧困的生活
版筑飯牛:
版筑,造土墻;飯牛,喂牛。相傳商代賢者傅說筑于傅巖,武丁用以為相。事見《書·說命上》。春秋時(shí)衛(wèi)國賢者寧戚飯牛車下,扣牛角而歌,桓公異之,拜為上卿。事見《呂氏春秋·舉難》。后以“版筑飯?!睘橘t臣出身微賤之典
充棟汗牛:
謂書籍堆得高及棟梁,多至牛馬運(yùn)得出汗。形容藏書或著述之富。語出唐柳宗元《陸文通先生墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬?!?/p>
老牛舐犢:
喻愛子之情。牛愛其犢,常舔之。舐,舔
筆誤作牛:
《晉書·王獻(xiàn)之傳》:“桓溫嘗使捍王獻(xiàn)之呴書扇,筆誤落,因畫作烏駁牸牛,甚妙?!焙笠蛞浴肮P誤作牛”喻隨機(jī)應(yīng)變,化拙成巧或持功補(bǔ)過
喘月吳牛:
相傳吳地之牛畏熱,見月亦疑為日,喘息不已。見南朝宋劉義慶《世說新語·言語》。后因以為典實(shí)。亦比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者
吹牛拍馬:
吹噓奉承
槌牛釃酒:
殺牛濾酒。謂備肴酒以燕享
對牛彈琴:
亦作“對牛鼓簧”。喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。語本漢牟融《理惑論》:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣?!?/p>
飯牛屠狗:
①喻指從事低賤之事。②指從事賤業(yè)者
放牛歸馬:
語本《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛歸馬”比喻不再用兵
風(fēng)馬牛不相及:
《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也?!笨追f達(dá)疏引服虔曰:“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬?!^馬牛風(fēng)逸,牝牡相誘,蓋是末界之微事,言此事不相及,故以取喻不相干也?!币徽f:風(fēng),放逸,走失。謂齊楚兩地相離甚遠(yuǎn),馬牛不會(huì)走失至對方地界。后用以比喻事物之間毫不相干
犀牛望月:
《關(guān)尹子·五鑒》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。”謂犀牛望月久,故感其影于角。明陳繼儒《太平清話》卷四:“呂東萊畜犀帶一圍,文理縝密,中有一月影,過望則見,蓋犀牛望月之久,故感其影于角?!焙笠蛐稳蓍L久盼望
犀照牛渚:
《晉書·溫嶠傳》:“捍溫嶠呴至牛渚磯,水深不可測,世云其下多怪物,嶠遂毀犀角而照之。須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。嶠其夜夢人謂己曰:‘與君幽明道別,何意相照也?’意甚惡之。嶠先有齒疾,至是拔之,因中風(fēng),至鎮(zhèn)未旬而卒?!焙蠖嘤谩跋张d尽庇鞫床煊奈?/p>
服牛乘馬:
役使牛馬駕車
割雞焉用牛刀:
謂處理小事何用禮樂。后用以喻做小事情不值得用大的力量。雞,也寫作“雞”
歸馬放牛:
謂戰(zhàn)爭止息,不再用兵。語出《書·武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服”。孔穎達(dá)疏:“此是戰(zhàn)時(shí)牛馬,故放之,示天下不復(fù)乘用?!?/p>
汗牛充棟:
唐柳宗元《文通先生陸給事墓表》:“其為書,處則充棟宇,出則汗牛馬”。謂書籍存放時(shí)可堆至屋頂,運(yùn)輸時(shí)可使牛馬累得出汗。后用“汗牛充棟”形容著作或藏書極多
呼牛呼馬:
亦作“呼牛作馬”。語本《莊子·天道》“昔者子呼我牛也,而謂之牛;呼我馬也,而謂之馬?!焙笠浴昂襞:赳R”、“呼牛作馬”指毀譽(yù)由人,悉聽自然
瘠牛僨豚:
謂瘦弱的牛覆壓在小豬上,小豬必死。比喻強(qiáng)國雖德衰,兵臨弱國,弱國亦亡。語本《左傳·昭公十三年》:“寡君有甲車四千乘在,雖以無道行之,必可畏也,況其率道,其何敵之有!牛雖瘠,僨於豚上,其畏不死?!倍蓬A(yù)注:“僨,仆也?!笨追f達(dá)疏:“前覆曰仆。言牛倒豚上,豚必死也。言牛雖瘠者,謂魯以晉為無德輕之,故以瘦牛自喻?!?/p>
瘠牛羸豚:
瘦弱的牛和豬。比喻弱小民族或國家
繭絲牛毛:
形容細(xì)密
繭絲牛毛:
如蠶絲,如牛毛。比喻細(xì)密繁多
九牛一毛:
九條牛身上的一根毛,比喻極其微小,微不足道。語出漢司馬遷《報(bào)任少卿書》:“假令仆伏法受誅,若九牛亡一毛,與螻蟻何以異?”
牽牛下井:
喻使不出力
牽??椗?/p>
指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女
敲牛宰馬:
謂宰殺牲畜
蛇神牛鬼:
比喻各色邪惡或各種歪人
犁牛之子:
比喻父雖不善卻無損于其子的賢明
馬勃牛溲:
馬勃,菌類;牛溲,車前草。比喻至賤之物
馬面牛頭:
猶牛頭馬面
馬牛襟裾:
穿衣服的馬牛。