真的是明朝皇族的后代嗎?
中國古代講究“繼絕世,舉廢國”,即便前朝再殘暴不仁,也要為前朝留一支血脈,當然也是為了給當朝開國皇帝臉上貼一點金。
這種“繼絕世,舉廢國”的制度第一次有確鑿證據證實的是周朝(三皇五帝時期到虞夏商時期,傳聞也實行這種制度,但是沒有明確的證據證實),周武王滅商朝之后,冊封虞、夏、商三代后裔于陳、杞、宋,對于這些國家的諸侯,并不以臣子對待,而是以賓客禮儀,也就是同等地位的國家來對待,使其奉祀前朝宗廟。
這可以從宋國被冊封為公爵可以看出來,是周朝唯有的幾個公爵之一,地位尊崇。
但是這種制度執行效果完全看當朝皇帝的心情和態度。比如曹丕對待漢室皇族還是很不錯的,漢獻帝劉協禪魏后被封的山陽公;晉朝司馬家族殘殺了曹家魏后主之后,也假惺惺的扶持魏元帝曹奐當皇帝,然后又假惺惺的讓曹奐禪晉,自愿成為陳留王;宋朝對五代十國的君主的冊封都屬于這種制度的殘余,他們在封國之內可以使用前朝天子服飾、旌旗、儀仗,對新朝不稱臣,新朝待之以賓禮。
而且,要是當朝皇帝寬容,死后還能被新朝給予皇帝規格的喪葬待遇,上帝謚、入葬帝陵。
但是皇帝人品不咋地的那就悲劇了。這種反而在歷史上占據著多數,最出名的就是劉裕大殺晉朝宗室和南齊代劉宋蕭道成的屠戮。
而清朝皇帝顯然不是那種很仁慈的存在。雖然清朝在東北地區與明朝戰爭了幾十年,但是當清朝入關的時候,多爾袞決定高調為崇禎帝后發喪,明面上優待明朝宗室。
并且清朝還標榜自己入主中原是為替明朝的官民“復君父仇”,最典型的就是在致南明史可法書信中說:“撫定燕都乃得之于闖賊,非取之于明朝”,以此調整清朝同明朝的關系,緩和滿漢緊張尖銳的民族矛盾和拉攏漢族士紳官僚階層的關系。
當時明朝已不復存在(雖然有南明,但是在古代宗法社會,旁系藩王并不是承認為正統,南明政權里面嚴格意義來說除了弘光政權以外,都不能算是明朝正統的延續,而且此時弘光政權已經被清朝滅亡),祭奠明朝的亡靈來為鞏固清朝的政權,對實用主義的多爾袞來說,是再合適不過的了。
因此,多爾袞下令為崇禎皇帝興辦喪事。
《東華錄》記載多爾袞發布諭書:“我雖敵國,深用憫傷,今令官民人等為崇禎帝服喪三日,以展輿情。“諭書一下,“官民大悅”。
然而清朝在高舉“替明朝君父報仇”大旗幟的同時,卻大肆屠殺明朝宗室。順治和康熙前期,由于滿人統治沒穩住根基,對抓到的明朝皇室后裔——統統一個“殺”字解決,明朝朱家的親支幾乎都被屠戮。
其中最著名的就是“崇禎假太子”和“朱三太子”兩件案件。
一、“崇禎假太子”案崇禎十七年(1644)十一月的一天夜里,一個貌似太子的男子,在常侍太監陪同下,來到嘉定侯周奎府中。周奎佯裝不識,讓他的侄子周鐸喊長平公主前來相識。長平公主一見,兩人就抱頭痛哭。長平公主與太子均是周皇后所生,周奎為其外祖父。甲申之變時,氣急敗壞的思宗親手揮刀砍傷女兒長平公主后,公主便一直在周府中養傷。長平公主為太子的親姐姐,不可能認錯,可見太子不是假冒的。
于是,周奎舉家向太子行君臣之禮。
清朝攝政王多爾袞對崇禎皇帝的真太子十分忌憚,在十二月初十,他出來表態了:太子真偽都無妨,如果真是太子,當以禮相待,封為王爵;如果是假冒的,則嚴懲不貸。然后宣布太子繼續押于監獄。
結果,凡是爭言太子為真的官員,如刑部主事錢鳳覽、御史趙開心等都處以死刑。
可見清朝所謂的“優以王爵”,只不過是冠冕堂皇的幌子罷了,清廷絕不愿意真太子的出現與繼續存在。
后來由于廷臣的一再請求,趙開心得以免于死刑,錢鳳覽斬首改為絞刑。
第二年四月初十,清朝公開榜示天下,斷定太子是假的,同時卻秘密將太子殺害于獄中。
二、“朱三太子”案康熙年間,清政權已經漸漸穩固,但是對朱明后裔依然是嚴防死打。
比如康熙皇帝,康熙皇帝為了爭取天下民心,曾經六次拜謁明皇陵,行三跪九叩之禮。
特別是康熙三十八年(1699年),皇帝拜了明孝陵后,還向文武群臣表示要查訪一個明皇室后裔,來管理明孝陵:“”朕意欲訪察明代后裔,授以職銜,俾其世守祀事。古者夏殷之后,周封之于杞宋……爾等與九卿會議俱奏。”
康熙皇帝所說的“查訪明朝后裔”,其實是只是假惺惺的作態。
因為后來真的“朱三太子”落網,康熙皇帝卻處以極刑。
康熙皇帝標榜自己“寬大仁慈”,朱三太子現在又是一個七十五歲手無寸鐵的可憐老人,康熙皇帝也絕不會放過。
最終康熙皇帝發下諭旨:“朱三即王士元,著凌遲處死。伊子……俱著立斬。” 逃亡一生須發皆白的朱慈煥,被押上了刑場,眼看著兩個兒子被斬首后,自己又被一刀刀凌遲。
至此,崇禎的子孫被徹底消滅。。
此時,不僅滿洲女真站穩了腳跟,明朝的皇室也七零八落沒剩下幾個了,崇禎皇帝的后裔更是被趕盡殺絕了。
清朝終于開始優待所謂的“明朝宗室”。到了雍正時期,為了表示清朝的仁政和大度,雍正皇帝一繼位就訪求所謂的明太祖支派后裔,予以優待。
1724年,訪得直隸正定府知府朱之璉,清朝正式宣稱他是明太祖第十三子代簡王朱桂后裔!
朱之璉被雍正加封為世襲一等侯,世世代代負責明陵的祭祀及管理事宜。
另外還享受到了“抬旗”的榮譽,朱之璉族人由下五旗的鑲白旗全部轉入上三旗的正白旗。
到了乾隆時期賜侯名位“延恩侯”,仍世襲。朱之璉,清朝政府對外宣稱是明太祖第十三子代簡王朱桂后裔,當年其祖父朱彝某為洪承疇的監軍,洪承疇軍敗后被俘而降清,隸鑲白旗下。朱之璉之父名不詳,朱之璉出生在康熙年間,當過亳州知州、安慶府同知、正定府知府等官。
至于朱之璉是不是真的朱明后裔,那只能用迅哥兒《立論》里面的那種語氣來說:“啊呀!這事呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!Hehe!He,hehehehe!"
您品,您細品!