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能否推薦一本寫(xiě)人性惡的小說(shuō)

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《卡拉馬佐夫兄弟》

地獄是什么

本書(shū)通過(guò)一樁真實(shí)的弒父案,描寫(xiě)老卡拉馬佐夫同三個(gè)兒子即兩代人之間的尖銳沖突。作者用他的魔幻之筆為大家勾勒了一個(gè)紛繁復(fù)雜的人性世界,但他在揭示人性惡的時(shí)候,對(duì)人并沒(méi)有喪失信心。在他看來(lái),每個(gè)人身上藏著一個(gè)“魔鬼”的同時(shí),也藏著一個(gè)“天使”。就如同上帝在創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃的同時(shí)也創(chuàng)造了撒旦。

《心》

往日跪在其人腳前的記憶,必使你下一步騎在其人頭上

本書(shū)以第一人稱“我”的視角展開(kāi),“我”無(wú)意中與一位氣質(zhì)高貴,學(xué)養(yǎng)深厚的“先生”結(jié)識(shí),在交往中先生的孤高性格與他背后的神秘往事深深吸引著“我”。日本國(guó)民作家——夏目漱石以徐緩沉靜而撼人心魄的筆致,刻畫(huà)了世間幽微的人心,體現(xiàn)了利己之心與道義之心的沖突。特別是先生的遺書(shū)部分,每一句都像在靈魂深處敲打著人性,自若平和的語(yǔ)調(diào)卻更振聾發(fā)聵。

《失明癥漫記》

我想我們沒(méi)有失明

一個(gè)人失明時(shí),被人們同情,一群人失明時(shí),被社會(huì)排擠,所有人失明時(shí),社會(huì)會(huì)變成什么樣呢?這本書(shū)講的就是整個(gè)城市都感染了失明癥之后發(fā)生的一切,人性中的惡與善在其中展現(xiàn)得淋漓盡致。而書(shū)單君最喜歡的便是作者用若無(wú)其事的淡然筆觸寫(xiě)驚心動(dòng)魄的人性挑戰(zhàn)了。

《阿姆斯特丹》

他可以開(kāi)始以平常心態(tài)來(lái)考慮自己人生的收?qǐng)?/p>

這是一部絕妙的黑色喜劇。報(bào)社主編弗農(nóng)和作曲家克萊夫是一對(duì)老朋友,事業(yè)上如日中天。有感于雙方的前情人莫利臨死前所遭遇的疾病與屈辱,他倆訂下一項(xiàng)協(xié)定:當(dāng)一方不再能有尊嚴(yán)地活下去時(shí),對(duì)方有義務(wù)結(jié)束其生命。然而,隨著兩人相繼在事業(yè)上受挫,這對(duì)老朋友之間產(chǎn)生齟齬,他們的協(xié)定也就變成了一場(chǎng)相互謀殺。

《檀香刑》

如果冷漠也算是一種感情,那他的感情只有冷漠

莫言以1900年德國(guó)人在山東修建膠濟(jì)鐵路、袁世凱鎮(zhèn)壓山東義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京、慈禧倉(cāng)皇出逃為歷史背景,用搖曳多姿的筆觸,大悲大喜的激情,活靈活現(xiàn)地講述了發(fā)生在“高密東北鄉(xiāng)”的一場(chǎng)可歌可泣的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),一樁駭人聽(tīng)聞的酷刑,一段驚心動(dòng)魄的愛(ài)情。

《古爐》

人有三性啊

《古爐》的故事發(fā)生在陜西一個(gè)叫“古爐”的村子里,這是一個(gè)偏遠(yuǎn)、封閉、保持著傳統(tǒng)風(fēng)韻的地方,但是這份寧?kù)o卻從1965年冬天開(kāi)始動(dòng)蕩了。古爐村里的幾乎所有人,在各種因素的催化下,被迫卷入一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)之中。在“政治”虛幻又具體的利益中,逐漸演變成一個(gè)充滿了猜忌、對(duì)抗、大打出手的人文精神的廢墟。

《兄弟》

難道虛偽不是大奸大惡,兄弟一場(chǎng)從來(lái)不分你我

本書(shū)通過(guò)一個(gè)重新組合的家庭在“文革”劫難中的崩潰過(guò)程,展示了個(gè)人命運(yùn)與權(quán)力意志之間不可抗衡的災(zāi)難性景象。美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》也曾評(píng)價(jià),它是一出粗俗荒誕的鬧劇,里面既有血腥的革命,也有對(duì)人類的粗鄙不堪戲劇化的全景展示。

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