伏羲卦和文王卦的區別在哪？

1、先天（伏羲）八卦為能源輻射——開天為體，表天干能態（如同動能）。

先天八卦（天干-能態）：乾1（自旋）兌2（公轉）皆為運動態，離3（電波）震4（電荷）同表電氣態；巽5（波幅）坎6（頻率）同為振動態，艮7（磁球）坤8（駐波）反映磁場態。 震為電容性元素物質（甲為電勢，丙為電流）；癸為（引力）共振，故兌（公轉）與坤（引力場）皆有。

太陽為戌天居南（上），太陰為丑地居北（下）——太表宏觀；辰（戊土，實為少陽）未（己土，實為少陰）東西相對——少表微觀，既得如下先天八卦（左）

2、后天（文王）八卦為能量做功衍生萬物——辟地為用，表地支物態（如同動量）。

后天八卦（地支-物態）：坎1乾9屬戌（能—開天），兌4坤6屬丑（功—辟地）；震3艮7屬辰（物—元素），離2巽8屬未（電—化合）。

地支物態四象（辰戌丑未）由河圖分野排定：將天干分野圖戌辰未丑保持繼承缽衣的乾震巽坤不變（紅色標示），其余地支依河圖數和為10替換； 再依五行屬性將坎1/離2/震3/兌4居北南東西四正不動，四隅依四象分野、五行旋布補足，既得如上后天八卦圓圖（右）。

巽8為卯木本居東，因與南離火為伍，故據東南辰巳之位；乾9為申金本居西方，而與北坎水同類故比鄰而居，據西北戌亥之位；而艮7磁與震3電如影之隨形，只能據東北寅位。坤6與兌酉4屬天體運動之丑象——坤本質是駐波力場，先天（太陰）為星系萬有力場，后天隱而雌伏；坤后天既據西南未申之位，則司未土之職——后天（少陰）為原子核外電子軌道力場。丑未互為鏡像。

3、以先天為體為內，后天為用為外，兩卦相合觀之

南為火天大有——能量化生，眾妙之門。火天大有后天為日麗中天之象。

北為水地比——地為引力空間，是坎水輻射的結果（乾金生坎水，道生一——中子輻射）。同時力場坤地也是坎水（自由中子）電離的外因，因果互比，中子一分為二，二合為三——元素。水地比后天反映了地球的演化歷程（水為坎坷歷史，宙代紀世期時）

東為雷火豐——雷為原子核素為用，火為物質分化，水火既濟，三生萬物。

西為澤水困——頻率（坎水）為體，共振吸引；物質既成，萬有公轉（澤為周行而不殆——公轉）

東北山雷頤為地球之象——雷在下為地球，艮在上為地磁。

東南風澤中孚為地球的軌道運動——風為遠日為勢能，澤為近日為動能，在軌居中浮動。

（山雷頤為電磁能守恒，風澤中孚為機械能守恒，他們的鏡像卦就是自身，如同沙漏顛來覆去總量不變。）

西北天山遁為先天隱退，時空形成（艮為空間球體，乾為時間周期；遁的鏡像雷天大壯表示核能聚變，蔚然壯觀，可遠觀而不可褻玩）

西南地風升則表示萬物萌生，蠢蠢欲動。