弱肉強(qiáng)食是生存競(jìng)爭(zhēng)法則嗎？

欸，女生回答這個(gè)問(wèn)題真是有點(diǎn)苦手( ╯□╰ )，還好曾被逼著看過(guò)《孫子兵法》，能出來(lái)說(shuō)兩句。如果把人類(lèi)放在生態(tài)圈的大環(huán)境里來(lái)考慮，作為一種求生存的物種，弱肉強(qiáng)食實(shí)在是再正常不過(guò)的事情了。贏家通吃在動(dòng)物界也絕不是什么稀罕事。你看厲害的諸如公獅子或者海象，輕輕松松就能妻妾成群，哪里像現(xiàn)在的諸位，天天連個(gè)女朋友都找不到。頂鍋跑(ˉ▽?zhuān)? 、不僅是自然界，在社會(huì)和文明出現(xiàn)以后，弱肉強(qiáng)食也仍然是一種普遍存在的現(xiàn)象。君不見(jiàn)，經(jīng)濟(jì)形態(tài)中的托拉斯和卡特爾，幾乎完全消滅了新興小企業(yè)的成長(zhǎng)空間，難怪很多國(guó)家要立法反壟斷。（不過(guò)這個(gè)經(jīng)濟(jì)政策是否正確還是有待商榷滴）。雖然很不愿意承認(rèn)，但弱肉強(qiáng)食的叢林法則既然已經(jīng)被進(jìn)化論所引用，那就是很多事物發(fā)展的畢竟邏輯。說(shuō)到這，我想題主想要問(wèn)的問(wèn)題恐怕是，《孫子兵法》是不是能幫助弱小的一方反抗強(qiáng)勢(shì)的一方，讓弱肉強(qiáng)食變得不要那么殘酷？很遺憾，我給出的答案是不能。弱小的一方當(dāng)然可以研究兵法取得優(yōu)勢(shì)，可強(qiáng)大的一方也可以啊。一旦這本書(shū)成型，很多個(gè)人天賦上的區(qū)別就被抹殺掉了。單憑一本兵法是沒(méi)有辦法完全取得戰(zhàn)場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的。嘛，你還是要靠人多勢(shì)眾或者裝備精良來(lái)消滅對(duì)手呀。以弱勝?gòu)?qiáng)這種事之所以被大肆宣傳，自然就是因?yàn)樗容^稀少嘛~歷史的一點(diǎn)挽救弱肉強(qiáng)食的殘酷現(xiàn)實(shí)啊墳蛋！~(╯‵□′)╯︵┻━┻然而轉(zhuǎn)念一想，人類(lèi)社會(huì)又不僅僅是用弱肉強(qiáng)食可以全部概括的，我們還有一種叫做“協(xié)作”的難得品質(zhì)。雖然生物圈里也有跨物種的協(xié)作，但那只是兩種不占據(jù)相同生態(tài)圈空間的生物之間非常有限的合作。比如犀鳥(niǎo)和犀牛、小丑魚(yú)和海膽之類(lèi)的。除了大規(guī)模呈現(xiàn)集體意識(shí)的昆蟲(chóng)和魚(yú)群以外，以應(yīng)該很少聽(tīng)到相同的物種大范圍互相合作的吧？人類(lèi)就可以啊。我們可以通過(guò)互通有無(wú)，跨域地域甚至?xí)r間的限制和無(wú)數(shù)其他人發(fā)生協(xié)作，這大大減少了因?yàn)闋?zhēng)奪資源發(fā)生零和博弈而引發(fā)的不必要的爭(zhēng)奪。在某種程度上，商業(yè)合作越多，流血沖突就越少，一個(gè)社會(huì)也就越文明。看古今中外的社會(huì)實(shí)例莫不是如此。所以呀，真正解決弱肉強(qiáng)食問(wèn)題的，并不是一部兵書(shū)或者誰(shuí)的思想，而是全社會(huì)共同認(rèn)同的一種合作、交易的風(fēng)氣呀喵。=￣ω￣=