驚動了哪些名人為他抬棺？

1936年10月19日清晨，被世界文壇譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土作家”的魯迅先生于上海因病去世，享年55歲。

圖|魯迅

魯迅原名周樟壽，后改名周樹人，1981出生，祖籍浙江省會稽縣，而“魯迅”二字，則是周樹人37歲發(fā)表《狂人日記》時，首次使用的筆名。

《狂人日記》作為現(xiàn)代白話文小說的開山之作，對于現(xiàn)代文學(xué)史來說意義重大，一經(jīng)發(fā)表便火熱傳播開來，而“魯迅”之名也開始廣為人知。

魯迅是二十世紀(jì)“新文學(xué)”的奠基人，但同時也是爭議最多的人，全世界有近百人因詮釋魯迅的某一部作品而獲得博士學(xué)位。

魯迅的作品所引起的爭論，在中國文學(xué)史上實(shí)為罕見，不過大多數(shù)人對于他都是正面評價，認(rèn)為他為文學(xué)界開創(chuàng)了“新文學(xué)”思想，并用手中之筆，將當(dāng)時社會上存在的弊端一一闡明，對于社會思想的進(jìn)步具有推進(jìn)左右。

圖|魯迅繪像

毛主席曾在《新民主主義論》中將魯迅評價為“中國文化革命的主將”，是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，并將在延安建造的文學(xué)院取名為“魯迅文學(xué)院”，至今其舊址仍然存在。

在那個特殊的年代，魯迅以文人傲骨，執(zhí)手中之筆，為中國的改革發(fā)出了屬于自己的“吶喊”，就像他在《自嘲》一詩中所寫：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，非常形象的描述了自己的一生。

魯迅作為二十世紀(jì)的文化匠人，他的去世引起了全中國的關(guān)注，成千上萬的上海民眾自發(fā)組織起來為其送行，民眾代表更是將寫有“民族魂”的白旗，覆蓋在了魯迅的靈柩上，在當(dāng)時造成了非常大的轟動。

圖|上海民眾送別魯迅

魯迅出葬當(dāng)天，為其抬棺者的人數(shù)在網(wǎng)上爭論不休，有人說12人，也有人說是16人，人數(shù)不一卻都各有證據(jù)。

而根據(jù)魯迅去世時所流傳的影像資料中，我們也無法確定到底抬棺者有多少人，因為從萬國殯儀館起靈，到萬國公墓時的扶靈，以及下葬時為魯迅最后送行，這期間抬棺人數(shù)其實(shí)一直在變化。

特別是最后魯迅入葬之時，大家都將手放在棺柩上，希望能送魯迅最后一程，這才造成了大家的說法不一。

接下來，小編根據(jù)魯迅學(xué)生田軍（蕭軍）所寫的《逝世消息摘要》和《逝世經(jīng)過略記》中所說的16人為準(zhǔn)，為大家介紹下這些抬棺者到底都是什么身份。

圖|蕭軍晚年

第一位蕭軍：原名劉鴻霖，中國著名作家，曾任中國全國文聯(lián)委員、中國作家協(xié)會理事，在代表作《八月的鄉(xiāng)村》中講述了東北革命軍的抗日斗爭，是一位非常有民族氣節(jié)的革命作家，在初到上海時，曾深受魯迅提攜照顧。

第二位張?zhí)煲恚簩W(xué)名張元定，中國現(xiàn)代作家，曾任中國文聯(lián)委員、中國作協(xié)書記處書記、《人民文學(xué)》主編等職，他將教育藏身與童話故事之中，用充滿歡樂和想象的文字傳達(dá)出教育意義，他的童話作品對我國推動兒童文學(xué)起到了不可磨滅的作用。

第三位曹白：原名劉若平，民國時期的木刻家，曾先后創(chuàng)辦《大眾報》和文藝刊物《江南》，在上海任教期間，曾多次跟魯迅進(jìn)行書信往來，魯迅更是根據(jù)曹白所著《坐牢紀(jì)略》為素材撰寫了《寫于深夜里》這部名作。

第四位巴金：原名李堯棠，中國著名作家，曾任中國政協(xié)副主席，中國作家協(xié)會主席等職，魯迅曾評巴金是非常有熱情、有進(jìn)步思想的作家，是當(dāng)世為數(shù)不多的好作家之一

圖|巴金

第五位歐陽山：原名楊鳳岐，中國現(xiàn)代作家，曾任廣東省文聯(lián)主席、中國作協(xié)副主席等職，在上海時曾接受過魯迅的教導(dǎo)，對于魯迅本人非常推崇。

第六位吳朗西：現(xiàn)代著名出版家、編輯家和翻譯家，于1935年5月創(chuàng)辦了文化生活出版社，在出版工作中，魯迅和吳朗西慢慢結(jié)識并成為朋友，對于將自己的作品交給吳朗西出版，魯迅非常安心。

第七位胡風(fēng)：原名張光人，現(xiàn)代文學(xué)翻譯家、詩人，曾任中國作家協(xié)會理事、中國文聯(lián)委員、第一屆全國人大代表，在上海任職期間，其人品和學(xué)術(shù)思想深受魯迅欣賞，同魯迅關(guān)系非常要好。

第八位靳以：原名章方敘，現(xiàn)代著名作家，曾任人大代表，中國作家協(xié)會理事等職，曾與巴金合編《文季月刊》，對魯迅非常尊敬和仰慕。

第九位陳白塵：原名陳增鴻，中國作家、編劇，曾任南京大學(xué)中文系教授、系主任，并主持創(chuàng)立了我國第一個戲劇學(xué)專業(yè)博士點(diǎn)“戲劇影視研究所”，從中學(xué)時代開始就深受魯迅所開創(chuàng)的“新文學(xué)”影響。

圖|陳白塵

第十位聶紺弩：中國著名散文家、詩人，曾任中國文聯(lián)委員、中國作家協(xié)會常務(wù)理事等職，并先后參與創(chuàng)辦了《中華日報》副刊《動向》、《七月》雜志、雜文月刊《野草》等，魯迅曾向他任職的《動向》投過稿件，之后兩人經(jīng)常交流，聶紺弩的雜文深受魯迅影響，是魯迅之后的雜文大家。

第十一位周文：原名何開榮，中國文學(xué)百家之一，曾任晉綏《抗戰(zhàn)日報》和《大眾報》社長等職，在“士學(xué)館”學(xué)習(xí)期間，經(jīng)常拜讀魯迅的著作，深受魯迅作品熏陶，魯迅稱之為最優(yōu)秀的左翼青年作家之一。

第十二位肖乾：原名肖炳乾，曾任人民文學(xué)出版社編輯、顧問，中央文史研究館館長等職，先后在國內(nèi)外擔(dān)任《大公報》的記者與編輯，在上海期間，曾多次采訪魯迅，一來二去就成為了朋友。

第十三位孟十還：原名孟顯直，中國作家、俄國文學(xué)研究者、翻譯者，曾任國立政治大學(xué)東方語文學(xué)系首位主任，魯迅與其關(guān)系密切，二人曾聯(lián)合翻譯《果戈理選集》等書。

第十四位黎烈文：中國著名作家、翻譯家，曾任《申報·自由談》主編、臺灣大學(xué)外文系教授等職，其政治立場和為事業(yè)奉獻(xiàn)的精神深受魯迅欣賞，曾在魯迅的幫助下參與了《譯文》的編輯工作。

圖|黎烈文

第十五位鹿地亙：原名瀨口貢，日本反戰(zhàn)進(jìn)步作家，他是"在華日本人反戰(zhàn)同盟"的領(lǐng)袖，在中國期間發(fā)表了大量反對日本軍國主義侵華的文章，在上海期間，通過好友內(nèi)山完造的介紹與魯迅相識，并且兩人一見如故，成為了至交好友。

第十六位黃源：中國作家、俄語、日語翻譯家，曾任魯迅學(xué)院院長、魯迅研究會顧問、中國作家協(xié)會浙江分會主席等職，魯迅曾評價黃源是一個向上的、認(rèn)真的譯述者，并幫助他的參與了《譯文》的翻譯工作。

以上就是蕭軍所記的16位給魯迅抬棺的人，他們都是當(dāng)時文藝領(lǐng)域的佼佼者，而就是這些人親自為魯迅抬棺，向他表達(dá)敬仰和緬懷之情，可見魯迅對于當(dāng)時在文藝、精神、學(xué)術(shù)、政治等方方面面作出的貢獻(xiàn)之大、影響之深。

其實(shí)除了以上16位抬棺者，還有很多各個領(lǐng)域的名人來到現(xiàn)場為魯迅送行，而沒法趕到現(xiàn)場的也紛紛表達(dá)了對魯迅逝世的惋惜，以及無法親自為魯迅送行的遺憾。

圖|魯迅雕像

魯迅作為二十世紀(jì)的文化巨匠，其言行對后世影響深遠(yuǎn)，很多名言警句直到今天依然流傳廣泛，就如著名詩人臧克家為紀(jì)念魯逝世所寫的《有的人》中所說，有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。