為什么中國古代的首都稱為京？

預(yù)設(shè)不當(dāng)?shù)膯栴}——「為什么中國古代的首都稱為“京”」？

題主同志的「預(yù)設(shè)結(jié)論」是有問題的，并不是中國古代首都都稱「京」，將首都稱為「京」始自周代，這是周人的叫法。

作為殷人后裔的孔子曾說：

周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周！

華夏文明的本質(zhì)就是周文明，周文化是夏商文化的融合和延續(xù)。

周秦以來，周秦文化和楚文化的融合和延續(xù)是——大漢帝國。

漢帝國繼承了秦帝國高效的政治制度、文字等，但是文化上是典型繼承楚國，比如：黃老之學(xué)、楚式藝術(shù)品等等。

因?yàn)閯罴瘓F(tuán)大部分都是原來的楚國人。

所以，大致上可以說，中國先秦時代對「王都」稱謂有三種：

商人——天邑、大邑

周人——京、京師楚人——郢、郢都

甲骨文中商人稱自己的「王都」為「天邑商」或者「大邑商」。【注1】

如《甲骨文合集36535》中的「天邑商」

楚人稱呼自己「王都」為「郢」：【注2】

《說文》：郢，故楚都，在南郡江陵北十里。

《越絕書?吳內(nèi)傳第四》：郢者何？楚王治處也。

「郢」在楚文字中的寫法，左「邑」右「呈」（下圖是上海博物館楚簡）：

楚國建都最長時間的「郢」，也就是湖北荊州的「紀(jì)南城」。

郢都紀(jì)南城自楚武王定都——秦將白起拔郢，大約有四百多年的歷史。漢代以后稱「江陵」：

《史記· 貨殖列傳》：江陵故郢都, 西通巫、巴，東有云夢之饒 。《漢書· 地理志》： 江陵, 故楚郢都, 楚文王自丹陽徙此。

考古工作者陸續(xù)在荊州發(fā)現(xiàn)規(guī)模十分龐大楚國紀(jì)南城的遺址，聽說好像要在遺址上建一個【國家考古遺址公園】

周人將首都稱為「京」在《詩經(jīng)》和金文中很常見：至少在先周時代，周人就將都城稱作「京」或者「京師」。

根據(jù)《詩經(jīng)·大雅·公劉》，「京」和「京師」最開始指的是周人先祖公劉建都之地，也即「周五遷」中的「公劉之遷」——從邰遷豳。

西周金文中也常見「京師」一詞。如《多友鼎》：

揚(yáng)之水的《詩經(jīng)物名新證》認(rèn)為：【注4】

「京師」是指「公劉所建之都」，后世則專指「國都」。

「京、師」同意，「師」也有「都邑」的意思，如：洛陽叫洛師，：漢字「京」的本義是什么？

我看了幾個答主的回答，都認(rèn)為「京」象形「高樓大廈」，也即中國古代的「高臺建筑」。（這種說法其實(shí)出自郭沫若）

但是，從「京」字象形來看，的確是從一種建筑取像，至于到底是一種什么建筑，其實(shí)也眾說紛紜，莫衷一是的。

郭沫若——「京」像「高聳的帝王居所」

郭沫若的《兩周金文辭大系考釋》指出，「京」像「宮觀厜?」之形，也即「高樓聳立」之形。

他認(rèn)為在古代生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的情況下，這種「大房子」絕對是王者之居。

《爾雅》釋「京」為「大」也，《說文》釋為「高丘」：

《爾雅．釋詁》：「京，大也。」《說文》：「京，人所爲(wèi)絕高丘也。從高省，丨象高形。凡京之屬皆從京。」

郭沫若認(rèn)為「王者所居高大」,故「京」有「大」和「高」的意思，同時他認(rèn)為一些從「京」的漢字都是從「高大」取意：

丘之高者曰「京」，囷(穀倉)之大者曰「京」，麃之大者曰「麖」，水產(chǎn)物之大者曰「鯨」，力之大者曰「勍」。

《說文》認(rèn)為「從高省，丨象高形」，也即「高」字省形為「京」字。

郭沫若認(rèn)為：「高、京」二字的確是一字分化，但《說文》將關(guān)系搞顛倒了，應(yīng)該說「京」增繁偏旁「口」為「高」：

李孝定——「京」像「高腳屋」之形

郭沫若的說法解釋不了「京」字下面表示「柱子」的筆劃：

所以，臺灣的李孝定認(rèn)為「京」實(shí)乃「高腳屋」之形，也即上古的「干欄建筑」：

「京」字確實(shí)與「高腳屋」建筑非常吻合，如下圖所示：

我記得以前看過一個材料：一個語言學(xué)家非常同意「京」是「干欄建筑」的象形，因?yàn)樗疾闈h藏語系中一些與漢語同源的少數(shù)民族語言，發(fā)現(xiàn)這些少數(shù)民族今天還把「高腳屋」叫「京」。

這個材料我以前有收集的，回答這個問題的時候，我找了很久實(shí)在找不到。

徐中舒——上古的穴居建筑

徐中舒認(rèn)為「京、丘」二字都是上古時代穴居建筑在象形文字中體現(xiàn)：

徐中舒所說的這種穴居建筑大致就是這樣子：

陳秉新——「京」本義「宗廟」

陳秉新認(rèn)為經(jīng)傳的注疏和出土文獻(xiàn)中用字之義二者結(jié)合，可以看出「京」的本義為宗廟。

比如：金文中「京宮」和「京室」表示「宗廟」：

所以，他認(rèn)為周人稱「宗廟」為「京」，而「宗廟」通常在「國都」，故稱「國都」為「京」。宗廟巍峨高大，所以，「京」有「大」和「高」的意思。

以上書影引自【注3】結(jié)論

綜上可見，「京」的本義主要有四種說法：

高大聳立的王者之居

「高腳屋」一類的干欄建筑。

有立柱的半穴居建筑

氣勢巍峨的宗廟

應(yīng)該說以上幾種說法應(yīng)該說都有一定道理。

其中，「王者之居說」、「宗廟說」這兩種說法很好的回答了題主的問題：「首都」為什么稱「京」？

因?yàn)椤傅弁蹙铀⑼跏易趶R」這兩種典型代表政權(quán)的建筑都是在「首都」。

而「京」象「高腳屋」、「穴居」則無法很好的解釋為什么「王都」叫「京」。

從現(xiàn)有的一些史料來看，周人最早稱為「京」或者「京師」的首都，指的公劉遷徙豳所建的都城，在今天陜西彬縣、旬邑縣一帶。

所以，中國最古老的一些「京」城，幾乎都在陜西，因?yàn)殛兾魇侵苋税l(fā)祥地。

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參考文獻(xiàn)：

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馮永軒. (1980). 說楚都. 江漢考古 , (2), 13-21.

編纂委員會.(2001).，《古文字詁林》，上海教育出版社，5冊，535頁

揚(yáng)之水. (2012). 詩經(jīng)名物新證. 天津教育出版社.頁52-53