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如何做好一個(gè)書法家教老師

如何做好一個(gè)書法家教老師?

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書法作為中華文化的核心內(nèi)容,已成為社會(huì)精神文明發(fā)現(xiàn)過程中不可或缺的一部分。每一個(gè)書法人無不接受著傳統(tǒng)的洗禮和熏陶,這種人文精神的傳遞生生不息,傳承和創(chuàng)新交替輪回。

2009年9月30號(hào),中國(guó)書法被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,未來,隨著國(guó)家綜合國(guó)力的逐步提升,中國(guó)書法和中華文化將持續(xù)在世界文化的燦爛星河中熠熠生輝。

同阿拉伯文、拉丁文、英文一樣,漢字作為中國(guó)書法書寫形式的載體,在這里,線條被賦予了精神內(nèi)涵。中國(guó)書法有著獨(dú)一無二的特性:一是對(duì)書寫工具(筆墨紙硯)的要求高,二是除了實(shí)用性之外,書法彰顯的更多是藝術(shù)性。書法是一門綜合藝術(shù)形式,它最能直接表達(dá)人內(nèi)心的情感。畢加索曾經(jīng)說過:如果我生在中國(guó),我想我將成為一位書法家而不是畫家。我想他一定是被那奇妙組合成文字的抽象線條所吸引。

簡(jiǎn)單回顧一下中國(guó)漢字的發(fā)展史:約公元前14世紀(jì)的殷商后期出現(xiàn)了甲骨文,甲骨文既是象形字又是表意字,到了后周,甲骨文演變成大篆,金文的力度開始柔和,字形也趨于整齊,奠定了方塊字的基礎(chǔ)。及至大秦,丞相李斯對(duì)大篆去繁就簡(jiǎn),小篆應(yīng)運(yùn)而生,到還不是很方便書寫,于是長(zhǎng)方形的方塊小篆開始向兩邊撐開進(jìn)化成了扁方形的隸書,為了提高書寫速度,隸書又演變?yōu)檎虏荩翓|晉以王羲之為代表的士族又創(chuàng)造了今草,東漢和魏晉在書法史上可謂是最牛的時(shí)代,草楷行橫空出世,這種高度至今無人超越。書體到了唐代,有了直抒胸臆的狂草,與此同時(shí),大唐氣象的唐楷開始盛行,書法進(jìn)入另一高潮……

書法的欣賞有四要素:一曰筆法即中鋒,側(cè)鋒,偏鋒,露鋒和藏鋒;行筆快慢,緩急停頓。二曰結(jié)體,高矮胖瘦、長(zhǎng)短圓方。三曰章法,疏密虛實(shí)。四曰墨法,濃淡干濕枯。這些要素在辯證中統(tǒng)一,顯示出了書寫者在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中極強(qiáng)的創(chuàng)造性和智慧魅力。書法是一種獨(dú)特的視覺藝術(shù),他的每一個(gè)線條都深深刻著中華民族的勤勞和智慧,充滿了無與倫比的哲理和浪漫的人文情懷。

綜上所述,作為一名書法家教老師,這些都是必須了解的基礎(chǔ)知識(shí)。

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。先說傳道,書道堪精。書法之道的精髓就是繼承傳統(tǒng),然后才能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新,此所謂法。明白法外之法的真諦方才入道。再說授業(yè),作為一名書法老師,專業(yè)素養(yǎng)必不可少,可以理解為工匠精神的態(tài)度。在教學(xué)中需要因材施教,這里面有一個(gè)對(duì)書法專業(yè)學(xué)習(xí)者和愛好者的區(qū)別對(duì)待。作為愛好者而言,授課內(nèi)容不能太深?yuàn)W,以強(qiáng)化興趣為主。而對(duì)于書法專業(yè)的學(xué)習(xí)者而言,教學(xué)則慎之又慎,課件設(shè)計(jì)和授課一定寧精勿雜。至于解惑,作為老師自己拿不準(zhǔn)的答案就不要學(xué)生了否則就真是誤人子弟了。

書法文化,博大精深,非朝夕之功而就能成功。所以去功利化才能回歸書法的本質(zhì),那些所謂的速成都只是忽悠人而已。故此,要想成為一名合格的書法老師還真不是那么簡(jiǎn)單的事兒。

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