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如何判斷一個(gè)字的本義

如何判斷一個(gè)字的本義?

破解漢字的本義必須從漢字的形和漢字的讀音去分析。

漢字的“形”指是漢字是一幅畫(huà),有的還是一幅動(dòng)態(tài)的畫(huà)面、動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景,如“仝”,這個(gè)圖畫(huà)就是眾人打夯的畫(huà)面;有的字還是長(zhǎng)篇的歷史劇,如“水滸”中的“滸”,這個(gè)字就展示《水滸》這部名著的主題,以后會(huì)做具體分析。

漢字的“音”就像一首動(dòng)聽(tīng)的歌,來(lái)源于自然界的擬音占到80%左右,也即是說(shuō)在漢字400多音節(jié)中,或者說(shuō)有音調(diào)的1400多個(gè)音節(jié)中,80%是自然發(fā)出的聲音,模擬自然發(fā)聲的音,如“仝”讀音是模擬眾人一同夯地基的聲音,也就是打夯,夯落地發(fā)出的“嗵嗵”聲,這就是所有讀(tong)這個(gè)音的音源。

解漢字必須具備兩把鑰匙,一把是“形”和另一把是“音”。必須用這兩把鑰匙,才可解開(kāi)漢字“義”這把鎖,才能揭示漢字蘊(yùn)含的自然、歷史、社會(huì)、科學(xué)的奧秘。以眼睛的“眼”為例來(lái)分析下“眼”的本義。

眼(演) 眼的左旁是“目”,在《新華字典》中,目的解釋是“眼睛”。既然有了這個(gè)“目”為啥還要造個(gè)這個(gè)“眼”字?是先人故意給后人制造麻煩嗎?絕不是這樣!那是小看了我們古人的智慧。用“目”這個(gè)字來(lái)指示我們的“眼”時(shí),我們的先輩發(fā)現(xiàn)“目”的有些功能不能完全表達(dá)出來(lái),還有什么功能不能表達(dá)出來(lái)呢?我們的眼睛看東西有距離的限制,太遠(yuǎn)或太近都是看不清的,就是說(shuō)目的視力是有限制的。就用“目”和“限”(省形)組成的一個(gè)新的字(做個(gè)造字的流程圖:目+限=眼)。造完這個(gè)字后,還發(fā)現(xiàn)眼睛還有的功能沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)?眼是心靈的窗戶,演示人的喜怒哀樂(lè),最后借“演”聲來(lái)補(bǔ)充其意義。在《新華字典》中對(duì)“眼”描述是“人和動(dòng)物的視覺(jué)器官”,確切完善嗎?這樣解釋還是目是眼,眼是目,體現(xiàn)不出眼的功能,是不完善的。只有用“眼”的字形和它的讀音“演”,才可以全面解釋這個(gè)“眼”字。有一定視力限制的,體現(xiàn)人的心理特征的視覺(jué)器官。才是“眼”的確切定義。

漢字就是漢字,漢字具有“自定義”功能。我們只有從漢字的字形和字音看到的漢字的本義,才是全等形,不是相似性。任何對(duì)字的解釋都是相似形。相似就容易失真,就容易理解錯(cuò)誤。

漢字是通過(guò)什么進(jìn)行自定義?是通過(guò)字形、字音進(jìn)行自定義。這種“自定義”是由字形組合的意義,如女和子結(jié)合為“好”,女指女人,未婚女子,子指男子,男子的美稱,新郎,男女結(jié)合為美事這個(gè)字的背景圖是“新婚之夜”,所以結(jié)婚的祝詞常用“百年好合”。有的解釋女人生孩子為好,女人生孩子在醫(yī)術(shù)不發(fā)達(dá)的過(guò)去,是生與死的搏斗,俗話講“孩生日娘難日”,還有好(hào )生孩子的嗎?生孩子那是女人無(wú)法抗拒的自然規(guī)律,沒(méi)有喜好的,生孩子對(duì)于四聲“好”你沒(méi)法解釋。只有把女和子的結(jié)合,看成“新婚之夜”,才可能通解好( hǎo)和好(hào )。它的讀音來(lái)歷是擬聲,模擬男女新婚之夜發(fā)出的激情之聲。還有字音補(bǔ)充的意義,如孝和攵結(jié)合為教,借“校”聲來(lái)補(bǔ)充教的意義;結(jié)合造字的背景(場(chǎng)景),依據(jù)造字的規(guī)律巧妙結(jié)合,確定了我們現(xiàn)在看到的每個(gè)漢字。

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