戴宗綁的甲馬是什么？

《水滸傳》第四十四回

錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀

……戴宗收了甲馬，兩個緩緩而行，到晚就投村店歇了。楊林置酒請戴宗。戴宗道：“我使神行法，不敢食葷?！眱蓚€只買些素飯相待，結義為兄弟。過了一夜，次日早起，打火吃了早飯，收拾動身。楊林便問道：“兄長使神行法走路，小弟如何走得上？只怕同行不得?！贝髯谛Φ溃骸拔业纳裥蟹ㄒ矌У萌送?。我把兩個甲馬拴在你腿上，作起法來，也和我一般走得快，要行便行，要住便住。不然，你如何趕得我走！”楊林道：“只恐小弟是凡胎濁骨的人，比不得兄長神體?！贝髯诘溃骸安环?。是我的這法，諸人都帶得，作用了時，和我一般行。只是我自吃素，并無妨礙。”當時取兩個甲馬，替楊林縛在腿上。戴宗也只縛了兩個。作用了神行法，吹口氣在上面，兩個輕輕地走了去，要緊要慢，都隨著戴宗行。兩個于路閑說些江湖上的事。雖只見緩緩而行，正不知走了多少路。

戴宗，原是江州兩院押牢節級，為人仗義疏財，能日行八百里，江湖人稱“神行太?！?。與梁山泊軍師吳用乃是至交，宋江被發配江州，多得戴宗的照顧。后宋江因酒醉誤題反詩，戴宗上梁山與眾好漢商議用假書信騙蔡得章，卻被識破，也被下到大獄。晁蓋率人到江州劫法場，戴宗也上了梁山，專門負責打探消息，為山寨立下功勞無數。他的容貌是：面闊唇方神眼突，瘦長清秀人材，皂紗巾畔翠花開。黃旗書令字，紅串映宣牌。健足欲追千里馬，羅衫常惹塵埃，神行太保術奇哉。程途八百里，朝去暮還來。頭巾側一根雉尾，束腰下四顆銅鈴。黃羅衫子晃金明，飄帶繡裙相稱。兜小襪麻鞋嫩白，壓腿護膝深青。旗標令字號神行，百里登時取應。根據《水滸傳》所說，“甲馬”就是一種“道符”，是一種“神行符”。而“甲馬”操作有以下要點：①吃素②縛甲馬于兩腿③做神行法④吹氣。而“甲馬”是什么？“神行法”又是什么？并沒有說清楚。幸運的是，在本世紀初發現的“敦煌寫卷”我們有所發現。

伯3810寫卷，載有“足底升云法”的神行法，其中涉及“甲馬”：用甲馬兩個，上用朱砂寫“白云上升”四字，飛符二道，祭六甲壇下。腳踏“魁罡”二字，左手雷印，右手鶴訣，取東方氣一口，念《鶴羽乘云咒》七遍，焚符兩道，四十九日畢。卻遠行，先將甲馬栓在兩足，結印作用，隨即白云騰架而起，欲止，開訣解甲馬而落地矣。騎甲馬有兩個特點。第一，騎行者不是飛，腳也跟著甲馬走，只是移動速度超快。李逵是個好奇娃，他分享戴宗“神行術”時，“幾遍待要住，兩條腿那里收拾得住，似有人在下面推的相似，不點地只管走去了”?！吧裥蟹ā庇辛耍傻降资裁词恰凹遵R”呢？清代虞兆隆《天香樓偶得》：“俗于紙上畫神佛像，涂以紅黃采色而祭賽之，畢即焚化，謂之甲馬。以此紙為神佛之所憑依，似乎馬也?！闭娴氖恰爱媯€神佛像，圖個色”嗎？答案是否定的。幸運的是，我們在《中國符咒大觀》找到了“甲馬”。二者有區別嗎？其實“甲馬”圖中暗含“北斗七星符”，“六丁六甲符”?！傲×住笔钦嫖浯蟮鄣膹纳瘢嫖浼幢狈狡咚?，以北斗為代表，意即“奉真武大帝之令，役使六丁六甲”。這也就是為什么，戴宗用完甲馬要把甲馬和錢帛燒掉。