易經(jīng)有科學(xué)依據(jù)嗎？

可以肯定的講《易經(jīng)》能占卜算卦之說(shuō)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。

《易經(jīng)》早期屬于占卜書籍，春秋時(shí)代受到孔子的推崇，在宋代更是越來(lái)越盛行。而在這一時(shí)期《易經(jīng)》又具備了東方哲學(xué)的思想功能。

那么《易經(jīng)》流傳千年，它究竟是有什么作用呢？

很多人認(rèn)為《易經(jīng)》這本書是天下奇書，并且排在百經(jīng)之首。其實(shí)這是玄學(xué)的說(shuō)法，天下人都被《易經(jīng)》博大精深的盛名嚇唬住了。

《易經(jīng)》是一本古代文獻(xiàn)，除了古人對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作以及為人處世的智慧總結(jié)之外，當(dāng)然還有屬于東方哲學(xué)的思想內(nèi)容。

從古代到現(xiàn)在還有一些人對(duì)《易經(jīng)》頂禮膜拜，覺(jué)得它是一部能預(yù)知未來(lái)、吉兇的神奇之書。其實(shí)不然，這就是殘余的封建迷信思想作怪，現(xiàn)在誰(shuí)敢說(shuō)用易經(jīng)占卜算卦能真正預(yù)知未來(lái)之事？

在古代，人們推崇易經(jīng)的占卜算卦是可以理解的，因?yàn)閷?duì)未知領(lǐng)域的不了解而愚昧；對(duì)自然界發(fā)生的一些奇特現(xiàn)象，沒(méi)有現(xiàn)在科學(xué)的認(rèn)識(shí)，只能把自然界發(fā)生的現(xiàn)象裝神弄鬼的解釋成帶有某種好或不好的預(yù)兆。

現(xiàn)在大家學(xué)習(xí)《易經(jīng)》應(yīng)去其糟粕，取其精華。糟粕就是講《易經(jīng)》能預(yù)測(cè)未來(lái)吉兇的封建迷信之說(shuō)，精華是通過(guò)學(xué)習(xí)卦辭及爻辭；仔細(xì)體會(huì)《易經(jīng)》對(duì)工作與生活的智慧總結(jié)。

比如在坤卦里就有“括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。”這一句話的直接解釋是：像扎緊的口袋一樣，好壞什么都不說(shuō)。在某些特定的場(chǎng)合，必須明白“難得糊涂”這句話的含意。

再舉一例：在節(jié)卦里“苦節(jié)，貞兇，悔亡。”意思是太過(guò)于節(jié)約達(dá)到了極其吝嗇的地步。結(jié)局肯定不妙，以后追悔莫及也沒(méi)有什么用了。該花的錢不花，太過(guò)吝嗇會(huì)沒(méi)有朋友，對(duì)將來(lái)的發(fā)展也不利！

《易經(jīng)》里有很多這樣有用的人生智慧語(yǔ)言，值得大家去看一看，學(xué)習(xí)體會(huì)的。