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為何見到準提與接引還自降身份

錢琪琛2年前20瀏覽0評論

為何見到準提與接引還自降身份?

封神世界中的鴻鈞老祖,無疑是個一等一的神仙大佬,可謂是集神仙界三千寵愛于一身。他身上的光環無數,號稱天道圣人、先天圣人、混元無極大羅金仙,他的弟子,所謂的玄門三圣太上老君、元始天尊和通天教主也是當時神仙道中的大腕。一道傳三友,闡截二教分。其門人弟子分管闡教和截教,基本左右了地面上的神仙系統大格局。鴻鈞老祖實在是妥妥的神仙界說一不二的頂級神圣,無與倫比的華麗與尊崇。

詭異的是,當鴻鈞老祖見到接引道人和準提道人的時候,他老人并沒有擺譜,似乎沒任何大架子,非常低調,謙謙君子的模樣;反過來,接引和準提倒是一副率性隨意的樣子,好像也沒對鴻鈞老祖有更多的不同與尊重。鴻鈞老祖說:“你們隨便找個位子坐。”這哥倆還真不客氣,安然就座,而老子、元始和通天則垂手而立。

作為一個合格的封神迷,我們都知道,誅仙陣四圣圍毆通天教主,接引道人和準提道人跟玄門三圣老子、元始和通天是一個級別的先天圣人,都屬于混元大羅金仙的層次。老子和元始掌闡教,通天教主管截教,接引和準提則是正副兩位西方教教主。這樣算的話,鴻鈞老祖完全沒必要對他們這樣做,又是給座位,又是贊譽。西方教兩位好像也一副理所當然的樣子。

這到底是為什么呢?是不是就意味著鴻鈞老祖委曲求全,自降身價呢?他的真實意圖又何在?

長公子扶小蘇認為,鴻鈞老祖看似對西方教禮遇有加,實際則暗藏玄機,波瀾不驚的表象之后,則是波濤洶涌。一句話,鴻鈞老祖迷人的微笑之后,其實是另有所指,甚至是對西方教的不滿和憤恨。

這話怎么說的?我們一起來做個具體分析——鴻鈞老祖與西方教的愛恨糾葛讓人難以釋懷。

第一、封神世界中的華麗分割線:天道圣人、先天圣人、準圣、大羅金仙與準仙的劃分、鴻鈞老祖的至高權威與西方教的偏安一隅。(一)第一代天道圣人:鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道人。

這四位神圣都是一團鴻蒙紫氣點化而成,就是所謂的創始元靈的四大弟子。

他們占得先機,得天獨厚,在盤古大神開天辟地之前就成就了混元無極大羅金仙的至高修為,就是所稱的四大天道圣人。他們是洪荒世界天魔大戰中的勝出者,天選者,一定程度上,代表了所謂的“天道”,符合了天道運行與修真的規則。

火云洞三圣皇伏羲、神農與軒轅,也先后達到女媧的水準,成為天道圣人。

(二)第二代先天圣人:玄門三圣、西方教二圣與陸壓道君。

1、陸壓道人生性散漫,漸行漸遠,修為跟不上,實際上,大致也只能算是圣人標準,跟原先的其他天道圣人拉開了鴻溝。他的居住地就是西昆侖,成了一個西昆侖三仙,無門無派,無門人弟子,一個人吃飽全家不餓。

2、玄門三圣:老子、元始與通天。

這是鴻鈞老祖親授的三大弟子,混元大羅金仙,先天圣人。

老子創立闡教,是為闡教第一位掌門人,然后又傳給了老二元始天尊,闡教在元始天尊手里得以發揚光大。

小師弟通天教主則創立了截教,與闡教東西并立,形成了當時地面上最強神仙山頭。昆侖山的玉虛宮和東海的碧游宮,成為神仙界響當當的兩個招牌。

3、西方教二圣:接引道人和準提道人。

這兩位原本是鴻鈞老祖的師弟混鯤祖師的弟子。

鴻鈞老祖那么拉風,獨占鰲頭,混鯤祖師顯得有些黯然失色,無所適從,就選擇了歸隱。自個兒快活去了,逍遙于無極,查無此人。

接引和準提就在西昆侖邊上,創立了西方教,憑借自身蓮花身的修為,也形成了一個小山頭,小氣候。

從修仙的輩分和修為的境界來說,顯然,鴻鈞老祖比西方教二圣接引和準提要高一個檔次,而且,是一道不可逾越的鴻溝天譴。天道圣人力壓先天圣人一頭,那是絕對沒問題的。所以,對應的,從師道尊嚴的禮數上講,接引和準提是應該跟玄門三圣一樣,給鴻鈞叩頭的。

(三)第三代大羅金仙:玉虛宮十二金仙與碧游宮萬仙來朝。

元始天尊玉虛宮門下,形成了一個穩定的小團體,走的是精英路線,主要門人弟子有燃燈道人、南極仙翁、云中子以及所謂的十二金仙。

通天教主秉承有教無類、英才施教的奔放原則,碧游宮形成了“萬仙來朝”的壯觀局面。

陸壓沒徒弟,貌似接引道人和準提道人也大致如此,不過是幾個守門童子而已。

第二、大分裂與大會戰:封神之戰中的神仙打架與站位PK:西方教看似助拳,實際站到了鴻鈞老祖的對立面——冰消瓦解,肢解截教。

以神仙紅塵殺劫與封神大戰為由頭,當時的神人仙佛三界形成了幾個不同的山頭。

(一)治權媧皇與火云洞三圣皇、昊天一系。

鴻鈞老祖作為大哥大,雖然獲得了天道圣人第一神格的至高權威,但是,治權則牢牢掌控在女媧為代表的火云洞三圣皇一系。類似教權和治權的分離。

所以,女媧借紂王題詩褻瀆神圣的理由,與火云洞三圣皇一起謀劃了封神之戰,具體由昊天發令,神仙1500年的紅塵殺劫在所難免,要求玄門十二金仙俯首臣稱,充實天庭。神仙打架封神,商周互伐,西岐取代朝歌。

(二)教尊鴻鈞老祖與玄門三圣接招與站隊。

高臥九重云,蒲團了道真。天地玄黃外,吾當掌教尊?!薄斗馍裱萘x》

盡管鴻鈞老祖“掌教尊”,是為當時一等一的存在,但是,治權不在他手上,而在女媧系手中,女媧與火云洞三圣皇無一不是治世皇者,擁有神性和人性雙重屬性。

昊天此舉,無疑是挖鴻鈞老祖的墻角,鴻鈞老祖心里當然也不舒服。

天道圣人嘛,覺悟高,為了顧全大局,顧及到整個神仙界的大格局,他忍氣吞聲,答應了。

然后就是闡教、截教和人道,在碧游宮,三教共簽封神榜,正式拉開了封神之戰的序幕。

種種跡象表明,通天教主與碧游宮門人弟子選擇了誓死抵抗,要與封神榜較真,跟女媧系乃至整個“天道”搞對抗。而元始天尊則率領玉虛宮闡教站隊女媧和昊天,一心一意搞配合。

鴻鈞老祖一系內部出現了不可避免的分裂跡象。

(三)西方教順勢而為:接引道人和準提道人是來借機揩油的。

西方教二圣原本就有心來走一遭,火中取栗,或是左手漁翁之利,借助中土封神大戰的契機,來招收各種有緣人,壯大西方教自身的力量。

元始天尊和闡教,跟通天教主與截教對比,很明顯,成了一邊倒的態勢。闡教不過區區十多位金仙,截教有同樣層次的萬千大仙,而且還有關門四大弟子、陪侍七仙、旁聽生等準圣級別的十多位大佬,就是元始天尊本身,輪單打獨斗,也不是通天教主的對手。單單通天手中握有的誅仙四劍和誅仙劍陣,就夠他吃好幾壺的。

因此,元始天尊也有邀請西方教前來助力的主觀愿望。

闡教和西方教一拍即合,接引道人和準提道人雙雙來到中土,摻和封神大戰,瓜分截教勢力。

這就是當時幾個主要神仙山頭的大比拼與站隊。鴻鈞老祖很受傷。

由此,我們就看到了一個有趣的現象:鴻鈞老祖跟西方教的虛與委蛇與指桑罵槐。

第三、鴻鈞老祖對西方教接引道人與準提道人的態度:“禮遇”與“譴責”。

(一)禮遇:高規格接待禮數。

鴻鈞老祖駕臨,老子、元始和通天嘴里喊的是“師尊”,行的是大禮,凈水潑街,俯道而拜,有失遠迎,望乞贖罪。完了,請鴻鈞道人坐上首,又是三跪九拜一番。然后是玄門十二代子弟一次禮拜,分立兩旁。注意,是站在鴻鈞老祖兩邊,包括老子、元始和通天。

反過來,元始天尊引薦鴻鈞與西方教,接引道人和準提道人只是跟鴻鈞老祖打了個稽首,屬于道友之間一般常見的普通隨禮。你好你好,握個手,怎么個意思。

鴻鈞老祖似乎也不介意,還叫人搬座位給他們坐。

(二)訓斥與“夸贊”。

鴻鈞老祖顯然對封神之戰這樣的結局很不滿意,對他來說,所謂的封神,無非是把他的門人弟子送去昊天天庭坐班,截教已經覆滅,不復存在,闡教也付出了慘重代價。

所以,鴻鈞一來,就對老子、元始和通天一頓臭罵。當著外人的面,鴻鈞自然不會說得那么露骨,簡單講,三位圣人都有過錯。不存在誰比誰干得漂亮這一說。

順道,鴻鈞還給接引和準提來了個贊:“你們西方教真是好地方??!”

西方教二圣這下子立馬明白了,鴻鈞老祖哪里是在夸贊他們?。棵髅魇窃诠諒澞ń堑亓R他們。

這兩位羞紅了臉,只好回話:“哪里哪里,不敢不敢?!?/p>

也是,闡教和截教互毆,好處全叫他們西方教給得了,得了便宜,還想在鴻鈞老祖面前賣乖。想多了。鴻鈞老祖是什么人?妥妥的混元無極大羅金仙,天道圣人,最早領悟“天道”的高人,他老人家眼睛里不摻沙子。

明著夸,實則貶。

(三)懲戒弟子,無視外人。

事已至此,覆水難收。

鴻鈞老祖就心說了:“這三位弟子,還是通天最合我的心意,元始玩過頭了,胳膊肘向外拐,真是個坑?!痹趺崔k呢?保通天,棄元始,送太上老君一程。以后就指望大弟子老子啦!

“來來來,一人一顆殞圣丹,既往不咎,以前的事情不要再提了,通天我帶走,老子你該干嘛不需要我老人家多說了吧?三人誰也不許再搞內斗,否則,哼哼,就是圣人也得身死道消,灰飛煙滅?!辈灰獞岩渗欌x老祖的能力,他說得到,就做得到。

然后,閃人。鴻鈞老祖揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

三大弟子恭送鴻鈞老祖,西方教二圣也站了起來,行了大禮,最后,也學乖了,也喊了聲“老師”。

對接引和準提華麗的無視,才是鴻鈞老祖的真實心理,一種討厭的心理,一種最后的表態,一錘定音。鴻鈞老祖玄門三圣內斗,對他和整個修真的玄門一系來說,斷然不是什么好事情。西方教上趕著來撈好處,鴻鈞當然對他們相當不滿了。

無言,就是最大的無視。

鴻鈞老祖對西方二圣接引和準提的“禮遇”,貌似平和的表象背后,是他對這樣外來干預力量的反感。封神之戰結束了,昊天封神成功,以天庭為中心的神仙界秩序建立了。截教徹底玩完,永遠消失在歷史的長河中,闡教也大打折扣,名存實亡。鴻鈞老祖對接引和準提有意見,實在是人之常情,再正常不過的了。好在,鴻鈞留了一手,老子化胡為佛,掌控西天局面,同時躋身三清道祖的行列,完成了驚天大逆轉,也算完成了他的心愿。

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