錢不就是一張紙嗎？

通俗易懂來回答專業(yè)難懂晦澀的財經(jīng)問題

第一個問題：錢到底什么？

要回答錢是什么？

我們首先要搞懂“錢”代表的是什么？

錢是商品交換的產(chǎn)物。叫貨幣。

1什么叫貨幣吶？

那我們就要先了解下—最初貨幣的發(fā)展了：

（1）實物貨幣 （在人類的歷史的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，人們需要各種物品，但無法都能自給自足，就產(chǎn)生了物物交換，為了你好理解-假如你在原始社會你需要生活：穿的虎皮褲頭／你愛吃的羊肉／包括你想送給你喜歡女孩的貝殼 這些只要是你需要的能夠拿你自己的種的糧食／水果去換回來的，你的貨物就是“錢”，你的貨物／對方的貨物叫做實物貨幣） 后來人們的交易越來越多越來越頻繁，牛、羊、豬等牲畜不能分割啊，五谷會腐爛啊，珠玉太少，刀鏟笨重，有一個絕頂聰明人找到海貝作為實物貨幣。海貝可作頸飾（類似于現(xiàn)代的黃金），有使用價值，便于攜帶與計數(shù)，人們在長期商品交換中就被選為主要貨幣啦。

你發(fā)現(xiàn)了嗎？漢字中和財富、價值有關(guān)的字大多與“貝”字有關(guān)。如：貴、資、貪、貧、財、購等。

（2）金屬貨幣產(chǎn)生 貝殼后來慢慢被人們又淘汰啦，究其原因我搞笑的認(rèn)為啊：有人發(fā)現(xiàn)了大海海邊全是貝殼（全是錢）這個人應(yīng)該是當(dāng)時的首富，人們慢慢都發(fā)現(xiàn)了，貝殼越來越多，還容易碎掉，就慢慢的被金屬貨幣所代替了，因為金屬成色不同，重量不同，又有了鑄幣！

春秋戰(zhàn)國就有了：布幣（買衣服用的）、刀幣、還錢、蟻鼻錢，四種貨幣體系，中國可是世界上最早使用金屬鑄幣的國家，那時的中國人絕對的聰明。

從秦漢“半兩錢”—— 漢“五銖錢”—— 唐朝“方孔元錢”—— 宋朝“年號錢”誕生了“紙幣” 元朝“紙幣”為主 明朝“以銀為主”以錢為輔的體系 清朝“銅錢”紙幣和機(jī)制幣 這是古代貨幣歷史的發(fā)展，到今天世界的貨幣形式主要用紙幣來代替，現(xiàn)在滿滿向數(shù)字貨幣演變！！！

總結(jié)一下什么是錢？ 大家應(yīng)該知道了吧，其實“錢”就是貨幣的稱呼，紙幣，數(shù)字貨幣其實是貨幣的一個符號！！

第二個問題：錢和貨物真的是等價的嗎？

這就引出了一個問題：貨幣的本質(zhì)問題

目前中國貨幣理論一直以馬克思以勞動價值論為基礎(chǔ)，他的理論研究了價值形式從簡單的價值形式到擴(kuò)大的價值形式，再到一般價值形式，最后發(fā)展為貨幣形式的四個階段;

指出貨幣是從商品世界中分離出來的固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會生產(chǎn)關(guān)系，從而闡明了貨幣的起源和本質(zhì)。

馬克思認(rèn)為，貨幣有五個主要職能，

1價值尺度、

2流通手段、

3貯藏手段、

4支付手段、

5世界貨幣，其中前兩種職能是貨幣最基本的職能，后三種職能是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從基本職能中派生出來的。

馬克思認(rèn)為，在實物貨幣條件下，流通中的貨幣必要量等于待實現(xiàn)的商品總量與商品貨幣價格之積除以貨幣流通速度的商，而紙幣不外是實物貨幣的符號，服從于上述規(guī)律。

貨幣是商品使用價值和價值之間矛盾對立發(fā)展的產(chǎn)物，它使得商品的內(nèi)在矛盾轉(zhuǎn)化為商品和貨幣之間的外部對立，它也將隨著生產(chǎn)的發(fā)展和商品的消亡而最終趨于消亡。

這理論寫的太專業(yè)我通俗理解一下：只要是物品 都

是可以用勞動價值來衡量，這就是貨幣本質(zhì)，貨幣就像尺子一樣來衡量任何勞動產(chǎn)品，這個尺子就是貨幣（符號是紙幣） 它可以互相交換，可以存起來，可以購買其他任何你想要的東西，還可以和其他國家交換。

這里面影響等價的因素很多：供求關(guān)系／通貨膨脹／匯率／濫發(fā)紙幣等因素會影響很大！

總結(jié)下：錢和貨物在一定的條件下錢和貨物基本上是等價的。

第三個問題：錢不就是一張紙？

錢泛指的貨幣，紙幣是（貨幣）符號，通俗理解你可以認(rèn)為錢是一張被一個國家和國民認(rèn)可的具有貨幣價值的紙。

舉個例子：你在津巴布韋的錢就是紙，但你在津巴布韋用美金他就是錢！！！